大道氾兮，其可左右。

萬物恃之而生而不辭。

功成不名有。

衣養萬物而不為主。

常無慾，可名於小。

萬物歸焉而不為主，可名為大。

以其終不自為大，故能成其大。

大道廣佈無垠，它左右著天地萬物。

萬物靠它生長，它卻不自居有功。

成就功業卻不佔有名譽。

養育萬物卻不以主人自居。

沒有私慾，可稱它為“小”。

萬物歸附它卻不自以為是主宰，可稱它為“大”。

正因它始終不認為自己偉大，所以才能成就它的偉大。

1．道不自大所以成其大的道理。道廣佈在天地間，化育左右著萬物，但它做這些都是自然而為，不辭讓，不表功，不自專，不拿大。從不自認為偉大，所以成其大。

2．道廣佈天地間，它可大可小，可左可右。它謙卑低調，沒有自我私心，可小如微塵；它包容萬物，大公無私，可大到無邊。這種可大可小，正體現了道的彈性和能量。道尚且如此保持謙卑自然，而人呢，有什麼資格自大呢？

3．道有化育萬物之能，所以當仁不讓。能力無邊，功業巨大，但從不表功，從不自大。為什麼？因為它大公無私，愛養萬物，沒私心沒自我，所以可做到無我無心，可謙卑到微塵裡，也可包容萬物，大到無邊無際。

4．個人在宇宙中如微塵，生命和能力都有限，所以更要效法自然大道，謙卑自守，包容豁達，能屈能伸，能進能退，吃小虧享大福。