豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

迂腐的封建時代，魯迅面對這些又愛又恨的百姓，他決定棄醫從文，成為了推動中國文壇革命的先行者。把筆桿子當做自己的武器，用一針見血的文字尖銳地批判著舊社會的黑暗，希望有一天可以由此解放國人們的思想。

時間回到上個世紀20年代，魯迅加入《語絲》作家群，這也讓這個刊物在當時有了較大的話語權。此時郭沫若和郁達夫又成立了“創造社”，因為各自的立場不同，他們在不曾見面的日子裡，互相暗裡較著勁。

當然他們的初衷就是為了推動文學的發展，在1928年，二者掀起了一個名為“破舊立新”的運動潮。作為“創造社”的優秀干將，那就必須有干將的風采。隨即郭沫若也是直接拿魯迅開刀，破口大罵魯迅為“封建餘孽”。

要說高手之間的較量，確實是有兩下子。郭沫若為這個罵名還給出了三點理由：一是魯迅出生在清朝末期；二是魯迅根本不學無術，又怎麼懂資產階級意識形態？三是因為他不懂第二點，所以不懂“唯物主義”。

先生最初並不在意，畢竟咱是一個前輩，對於晚輩這般“取鬧”，就得有前輩的胸懷。但這樣任他欺負好像也不是辦法，隨即魯迅也是在自己的報刊上發表了兩篇文章，其中一篇叫《我的態度氣量和年紀》。

前輩的氣度一直束縛著魯迅，這裡的回擊用詞還不太激烈，包括對郭沫若的描寫，也只是用一群人的角度。沒想到郭沫若更起勁，這麼一個自恃生得比較晚，思想先進的老東西，上私塾的長大的人還有資格在這評價我？

先生越想越生氣，隨即也由“一群人”的物件換到了“一個人”。先生隨便找了郭沫若的一篇小說，就是一頓“狂批”。二者雖然都是用筆尖戰鬥的革命家，但風格不同也成為了各自互抓的“把柄”。

看了對方的半本書，就開始腦補另外半本書的內容。魯迅發表了一篇名為《上海文藝一暼中》的文章，列舉了一個例子來諷刺郭沫若這樣的人，並稱他為“才子”。為何稱為才子？因為這是風流的代名詞。

才子每天讀《紅樓》，但不滿足於這樣的現狀，隨即也是去青樓，併成為VIP會員。他們去多了以後，發現這些女子和他們並不是談感情，而談的是錢。才子意識到這種情況，動了動腦筋，開始讀其他書，這也被魯迅稱為“才子加流氓”。

因為郭沫若一生有三次婚姻，最初也和先生一樣，都是包辦婚姻大家庭中的一員。沒想到被郭沫若狠心拋棄了妻子，毫無過錯的張瓊華終身未嫁，在家照顧郭沫若父母，守了一輩子活寡。

在日本留學期間，郭沫若結識了一位名叫佐藤富子的護士。二者光明正大地在一起，並育有四兒一女。因為抗日戰爭的爆發，郭沫若以自己回國參與抗戰為由，告別佐藤富子，留下五個孩子讓她撫養。

在回國後，郭沫若又與著名的演員於立群相識，並走進婚姻的殿堂。後來二者一同回家探親，郭沫若發現張瓊華一直在照顧自己的父母，鞠了一躬表示歉意。在踏上旅途後，郭沫若再也沒有回到過家鄉。

在新中國成立後，佐藤富子帶著五個孩子來到中國，希望可以和郭沫若繼續生活。二者尚未重逢，佐藤富子發現郭沫若早已再婚，她再也未要求和其見面，一個人將五個孩子帶大。身為孩子的父親，這樣的行為實在令世人唾棄。

郭沫若對魯迅的批判很大程度是帶有個人主義色彩，而先生對郭沫若的批判卻應了很多人的心聲。一個文人，私人風流的生活比創作的作品名聲都要廣，這罵得也實在是太到位了，“才子加流氓”就這樣成了郭沫若的標籤。