嵇康，何許人也？他是竹林七賢之首，是文學史上最帥的男人，更是文人歷史中讓人唏噓的一個。因為他的剛烈和激越，因為他的不屈服和決絕。所以大詩人李白有詩云：“誰傳《廣陵散》，但哭邙山骨。”他哭的便是嵇康彈奏《廣陵散》與世人的生死訣別，這是文學史最壯烈的悲劇之一。究竟嵇康為何要赴死，隱藏著多少秘密，我們根據《世說新語》來細細探究。

一、不參與站隊，卻無意間站隊

嵇康所處的魏晉南北朝，是一個政治變動頻繁的時代。這段時期從廣義上講大約亂了400年。而他生活的階段，正是曹魏政權和司馬氏集團的權力爭奪期，這讓不少文人士大夫陷入其中。

既然是爭奪，必須是拉攏人。這個人不是普通人，為了給自己戰隊加碼，那肯定是拉攏知名的人。當時嵇康是什麼知名度呢？我們看孫綽的《嵇中散傳》：

“嵇康作《養生論》，入洛，京師謂之神人。”

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當時嵇康大約20歲，一篇文章名滿天下。單是如此也就罷了，在愛美的魏晉時期，嵇康的美迅速讓他成為偶像。在《世說新語·容止》中記載：

嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。見者嘆曰：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉。”或雲： “肅肅如松下風，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立； 其醉也，傀俄若玉山之將崩。”

嵇康一米八七，氣質如山間輕鬆下的清風，身姿挺拔像孤松挺立，喝醉的時候像玉山將崩一樣美好。如此美好有才華的一個人物，不僅是全天下女人都想嫁給他的人物，還是全天下士族都敬仰的人物，他當然也會被政治勢力瞄上。

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從雙方政治勢力對比上，當然是手握大權的司馬昭更勝一籌。可是嵇康就是看不上司馬氏的篡奪政權伎倆。他一直保持著不合作，不做官的態度。

可是，嵇康在婚姻的選擇上，卻站到了司馬氏的對立面。他娶了曹魏的長樂亭主，並在曹魏擔任一個閒職中散大夫。他其實無論哪個政治勢力，他都無心過問，這個官後來他也辭掉了，帶著妻子歸隱山林。可是即便是他歸隱山林，在司馬氏集團心中，他也是一根刺。

二、孤傲難馴，得罪小人

在魯迅先生的《魏晉風度之文章與藥及酒之關係》一文中，我們知道嵇康是吃藥的人物，就是經常吃五石散，這種藥吃完之後渾身發熱，需要披散頭髮，敞開衣衫，吃冷食、喝酒。吃藥的人目的是成仙，想要成仙的人肯定對世間俗物俗人不屑一顧。

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嵇康辭官，帶著妻子隱居在山林之中，他打鐵為生。妻子為他生兒育女，兩個人生活平淡。可是他的好朋友山濤，是一個很會做人的朋友。他在司馬氏集團那裡做了大官，或許他覺得既然大局已定，想要為天下做事就必須出來做官。於是他去邀請嵇康做官，嵇康一怒之下與這位朋友絕交，寫下來名垂千史的《與山巨源絕交書》。不過有的人也分析過，嵇康這麼做也是為了保全朋友，如果不和山濤（字巨源）絕交，那麼司馬氏肯定會為難他的朋友。這暫且不論。

對朋友顯得孤傲也罷了，山濤畢竟是朋友，他能夠體諒嵇康。但是不是所有人都能諒解這種孤傲。比如鍾會。

（鍾會）撰《四本論》始畢，甚欲使嵇公（嵇康）一見。置懷中，詣宅，畏其難，懷不敢出，於戶外遙擲，便回疾走。”——《世說新語》

當時嵇康名滿天下，有一位叫鍾會的粉絲慕名而來。他拿著自己的寫好的《四本論》要給嵇康看希望得到讚賞。可是到了嵇康家中，嵇康一直沒給他好臉色，他一直揣著自己那本書沒有拿出來，離開嵇康家之後他就把書扔了。

這一件事卻給鍾會粉轉黑的理由，他從此嫉恨嵇康。後來鍾會在司馬氏集團平步青雲，三十多歲就做了高官。有一次他帶著十多個隨從騎著高頭大馬再去拜會嵇康。這一次拜會明顯是炫耀雪恥而來，當然更有著政治目的。他是司馬氏集團裡一個忠心的奴才，他需要為主子查探嵇康這個絆腳石。

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鍾會覺得現在他成了大人物，帶著這麼多人來看嵇康，嵇康肯定會和顏悅色。沒想到見面之後，嵇康在打鐵，向秀在拉風箱。他都沒正眼看一下鍾會。鍾會在手下人面前角色很沒面子。臨走的時候，嵇康說話了：何所聞而來？何所見而去？”

他所說的這兩句：“你為何而來，又為何而走”。其實暗諷鍾會八面威風帶著人來勸降他，見他不怕，又灰溜溜走了。他眼中始終沒有鍾會這個人，無論他是高官還是普通人，即便他這次回去告狀他也不怕。

鍾會丟了一句：聞所聞而來，見所見而去。這句話同樣暗含玄機，就像是宣戰一樣，你就等著吧，我會如實回覆上級。

三、任意隨性，不懼生死

嵇康為竹林七賢之首，是出了名的隨性。他有一個好朋友叫呂安，兩個人的友誼，有如此記載：

嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕。-《世說新語·簡傲》

魏晉名士們都是凡爾賽文學的老鼻祖。比如王子猷雪夜訪友，想到他就立即出發，到了之後，忽然覺得自己興致已經夠了，也不敲門進入就原地返回。古人出門沒有我們這麼方便，他們需要馬車或者船和隨從，只有有錢，有閒的人才能如此做。

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顯然嵇康也是如此，每次思念呂安，他就千里駕車而去，兩個人喝酒聊天，之後再返回。這說明他和呂安關係很好。當然，為什麼忽然提到這個人，因為這個人和嵇康的死，有直接聯絡。

呂安有個親哥哥叫呂巽。嵇康之前和此人也是朋友，但是見了弟弟呂安之後，和弟弟一見如故。

呂巽這個人好色，他垂涎自己弟弟妻子很久，趁著呂安不在家，故意喝醉酒將弟媳強姦。

呂安一怒之下，要將呂巽報官，可能內心有一種不殺他不能解心頭之恨的感覺。可是，在這件事情上，嵇康認為家中之事，自家親兄弟可以放過彼此一馬。呂安聽從建議，放過了呂巽。但是誰能想到，呂巽卻就先下手為強，給呂安加上了不孝的罪名，呂安被流放邊疆。

試問，嵇康聽聞此事能夠善罷甘休嗎？以嵇康的性格當然怒火中燒。他立即寫下了第二篇絕交書《與呂長悌絕交書》，痛斥呂巽的種種罪名，並且他為了營救呂安到洛陽尋找策略。

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這一出山，引起司馬氏的注意，那個曾經恨他的鐘會與如今恨他的呂巽一起早就為他設下了圈套……

嵇康入獄，天下士族請願要求釋放嵇康。司馬氏集團從未想到嵇康有這樣的號召力，更加懼怕此人，而更加堅定地要除掉他。當然鍾會趁機找了一個罪名給嵇康加上，即可行刑。當時情況記載如下：

嵇中散臨刑東市，神氣不變。索琴彈之，奏《廣陵散》。曲終，曰：“袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》於今絕矣！”太學生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔焉。

嵇康臨刑前，整個洛陽城的人幾乎都出動了，三千太學生跟隨他，悲憤難忍。哥哥嵇喜將古琴給他，嵇康安坐檯上，氣定神閒，他手揮五絃， 目送歸鴻，將生命最後一幕演繹得超凡脫俗。