道生一，一生二，二生三，三生萬物。大道至簡，殊途同歸。無論各派宗教還是靈脩，最終追求的都是達成開悟，與本源合一。不同教派的思想與修行方式各有不同，但本質都是一樣的。活在當下，終止無意識行為，讓意識之光迴歸，不斷深化與本源一部分的身體融合。

《莊子·齊物論》中莊周夢蝶，講的是不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周的故事。這裡蘊藏著玄妙的道理。每個人會做夢，在夢中時很少有人會意識到自己身在夢中。意識到自己在夢中時，不論夢中何種情景，都不會感到害怕或者焦慮，因為我們知道，那只是一個夢而已。夢是由我們的大腦思維製造出的幻象。思維並不代表自己，意識才是。

在現實生活中，我們同樣如同夢中般被我們的大腦思維所控制，做一些無意識的行為傷害自己，傷害整個世界而不自知，如墜夢中。我們首先要分清思維與意識的差別，思維只是大腦功能，是我們處理問題的一個工具。而意識才是真正的自己。我們常常被思維所矇蔽和控制，錯誤的將思維等同於意識，以至於不斷的迷失，本體被肢解，與本源愈來愈遠。