李敖在華語文壇有“狂人”之稱，此君曾自詡為“中國白話文第一人”，聲稱“我這一輩子，其他的功德都不算，光憑好文章，就足以使我不朽。”除了喜歡自我炫耀外，李敖還喜歡罵人，上至高官顯貴，下至影視紅星，全都捱過他的罵，尤其是國學大師們被他罵得最狠，就連魯迅先生也不能倖免，在李敖的口中成為“相當世故的紹興師爺”、“算不上文學家”。

李敖一生中曾罵過3000多人

據不完全統計，李敖一生中曾罵過3000多人，幾乎可以申請吉尼斯世界紀錄。但令人匪夷所思的是，李敖雖然把名人們罵了個遍，卻唯獨沒有罵過“新文化運動”的旗手、思想家、政治家胡適，並且在相當長一段時間裡把他視為偶像。那麼問題來了，李敖為何對胡適另眼相看？兩人之間的關係最終走向何處？

01 忘年交

其實，李敖之所以對胡適嘴下留情，原因之一是他的父親李鼎彝，在北京大學就讀期間曾受教於胡適，並得到過後者的關照。李敖雖然為人狷狂，有魏晉名士的風流，但對孝道、師道仍有一定的尊重，不能不對胡適有所敬重。不過，這只是次要原因，真正讓李敖對胡適著迷、敬重的誘因，還是緣於後者淵博的學識和濃厚的自由主義氣息。

青少年時期的李敖

根據李敖的自述，在他還是個初中生的時候，便曾拜讀過《胡適文存》，並對書中洋溢的自由主義氣息所吸引。1952年，年僅17歲的李敖給偶像寫了一封長達兩千字的長信，在探討學術問題的同時，也表達了對胡適的崇拜之情。兩年後，李敖寫了一篇對《胡適文存》的評論文章，並在1957年的《自由中國》刊出，令胡適讀後大為歎服。

胡適平素愛才心切，並且接人待物都沒有架子，因為欣賞李敖的才華，遂於1958年4月邀請他會面，並相談甚歡。在暢談中，胡適對李敖的過人才華和深刻見解讚不絕口，笑稱：“你簡直比胡適之還了解胡適之。”事後，胡適與李敖又進行過多次暢談，並透過信件交流意見，成為當時文壇令人矚目的一對“忘年交”。

胡適跟李敖是一對“忘年交”

除了對李敖進行思想薰陶外，胡適還時刻關注他的生活情況，每每在後者困窘之際伸出援手。李敖從軍隊退役後，專心備考臺灣大學，因為生活拮据，一度要靠典當物品為生。胡適在得知李敖的窘境後，立刻寫信問候，並附上一張千元支票，幫助他渡過難關。對於胡適的慷慨解囊，李敖感激不已，此後多年經常跟親友提起這段往事。

02 膜拜期

出於對胡適的膜拜，李敖在上世紀50年代曾花下大量心血來研究胡適，並發表過很多相關著作，如《胡氏研究》、《胡適評傳》、《胡適選集》、《播種者胡適》、《胡適語粹》、《胡適與我》等等。其中，在《胡適語粹》的新序中，李敖曾飽含深情地寫道：“在啟蒙人物中，胡適是最穩健、最優秀、最高瞻遠矚、最具潛德幽光的哲人智者。”

中青年時期的李敖

而在《播種者胡適》一文中，李敖對胡適的讚揚更是達到無以復加的地步，稱：“四十年來，能夠一以貫之地相信他所相信的，宣傳他所相信的，而在四十年間，沒有迷茫、沒有轉變、沒有最後見解的人，除了胡適以外，簡直找不到第二個。”李敖素以性格高傲著稱，即使魯迅、錢穆這樣的大師都被他看低，而胡適唯獨得到推崇，可見其在李敖心目中的分量。

03 粉轉路

不過，伴隨著島內民主化運動的發展，加之個人境遇的變遷，李敖的思想日益變得激進，逐漸導致他與信奉“實驗主義”、主張社會改良的胡適分道揚鑣。到上世紀50年代末，李敖已經放棄對胡適思想的研究，因為在他的眼裡，胡適的主張過於溫和，透過這種方式推動民主化無異於“與虎謀皮”，唯有狂風暴雨式的改革或革命才是“救世良藥”。

李敖最終放棄對胡適的膜拜

正是基於這種認識的轉變，1960年1月12日，李敖在給友人的信中表示了他對昔日偶像愈來愈失望的情緒，稱此時的胡適，“簡直可說失去他為做思想家的地位了”。自此以後，李敖開始後悔過去對於胡適的崇拜，並反感別人再把他和胡適聯絡在一起，以至聽到有人說他是胡適的信徒時，就會大為光火。

不過，李敖雖然不再膜拜胡適，但並沒有就此對他進行尖酸刻薄、不留情面的人身攻擊，而是依然保持著相當敬重的態度，這在李敖所評點過的全部名人中，再難以找出第二個人。

晚年的李敖

1962年2月24日，時年71歲的胡適因心臟病突發，猝然病逝於臺北。56年後，胡適當年的“小朋友”李敖也撒手人寰，終年83歲。至此，這對“忘年交”之間的恩恩怨怨便化作過眼雲煙。

參考書目

李敖：《李敖回憶錄》，中國友誼出版社2004年版。

李敖：《李敖大全集》，中國友誼出版社2010年版。

李敖：《李敖50年唯一自選集》， 時代文藝出版社2013年版。