一，小王子與畫畫

我讀《小王子》第一章時就知道這是一本無以倫比的好書。

飛行員小時候小時候就是一個喜歡幻想的孩子，他把自己的第一張彩鉛畫拿給大人看，問自己的畫是不是讓他們害怕。但是大人奇怪地問：“為什麼一頂帽子會讓人害怕呢？”

他畫的不是帽子，而是一條正消化大象的蟒蛇。為了讓大人能看懂，他把帽子裡面的大象畫了出來。

但是大人並不理解，覺得他很奇怪，而且大人覺得畫畫也沒什麼用，不如關心一下地理、歷史、算術什麼的。他從六歲時放棄了輝煌的畫家生涯。

這段《小王子》的引言看似和後面的小王子沒什麼聯絡，其實關係大著呢。當他長大後做了飛行員，一次飛機失事被迫降落在沙漠上時，他遇到了來自某顆星星的小王子。小王子跟他要一隻小綿羊，但是他畫的小綿羊都不符合小王子的要求，直到他給小王子畫了一個盒子。小王子終於微笑了。

這個故事頗像我們中國的一個笑話：老師讓學生畫畫，小男孩交上一張白紙。老師問他畫的什麼，他說畫的是草，老師問草在哪，他說草被羊吃了，老師問羊在哪，他說羊走了。

當年只覺得這是個笑話，但我後來發現這其實是一個很值得我們重新審視童年的故事。為什麼大人總是覺得孩子可笑呢？因為大人忘記了自己也曾經是個孩子。飛行員給小王子畫羊的過程，其實就是尋找丟失的童心的一個過程，是小王子重新告訴他：孩子的夢只需要一個盒子就夠了，就像他當年把大象放在帽子底下一樣。孩子的世界都在我們看不見的簡簡單單的事物裡。

只有有童心的人，才能理解孩子。

二，不要嘲笑孩子

兒童需要理解，尤其是當他們對這個世界一無所知時，他們真正的世界便是想象世界。可是有很多人不理解這個想象世界，聽到孩子說什麼不著邊際的話，以為孩子很傻。他不知道，大人那愚蠢的嘲笑，只消一次就足以抹殺一個孩子最寶貴的東西。

其實，大人也是從孩子走過來的，大人也曾有過那樣五彩斑斕的夢，只不過，他們一轉眼就忘了。或者說，他們自己從來不知道自己也曾經那麼美好過。

但是我們從諸多偉大的文學作品中會發現關於兒童的想象力的描述，正是這些偉大的作家們在細枝末節中告訴我們並教會我們，要如何珍視兒童這份十分珍貴的禮物。

三，打造石子的建築

現在我們先讀一讀《小王子》的作者聖埃克蘇佩裡的另一本非常奇妙的散文作品，從那裡我們可以看到他如此理解兒童的線索。這本書叫做《要塞》，是他多部作品中的一部。其中有一篇作品《孩子使石子改變意義》這樣寫道：

那些孩子，他們玩耍，變換石子的陣勢，說“這是在行軍，那是牛羊群。”但是過路人只看到石子，不明白他們的心中的財富。

試想一下，你是那個路人，那麼你有可能看到的只是幾個髒孩子，趴在地上玩石子。或者你是孩子的父母，你看到的只有被弄髒的褲子和手以及讓人大傷腦筋的不衛生的念頭。是不是？

但是我們反過來，你假設自己是那個孩子，而且是二三十年前的自己，那時的你，是不是也曾經玩過石子的遊戲呢？而現在的孩子就算是不玩石子了，也一定熱衷於各類積木。他們透過這些大大小小的方塊得到的，難道不是心中那片想象出來的戰場，或者什麼從來沒見過的地方嗎？

石子在大人眼中毫無意義，可是在孩子的世界裡，那是整整一個龐大無比的幻想王國。

四，揮舞樹枝的戰士

我們再來讀法國作家羅曼羅蘭的作品《約翰，克里斯朵夫》中，關於克里斯朵夫兒時想像力的描寫。

“你想象不到只要一塊小木頭，一根斷樹枝，他就能變換出多少新鮮玩意來。樹枝成了仙女的手杖，如果它又長又直，那可以做一根長矛或者一把長劍；只要揮舞樹枝，就會殺出千軍萬馬。”

像這樣的遊戲，我們小時候不都玩過嗎？那時我們稱之為“過家家”，男孩把自己想象成能打善戰的戰士，女孩把自己想象成會照顧人的媽媽。

再來看克里斯朵夫的遊戲，他把草地毯當船，把方磚地當河。他相信一走出地毯就會淹死。別人隨便在地上走來走去，看不到他的河，他有些惱火。

古往今來，孩子們的想象有著多麼驚人的相似啊。

五，情願永遠做兒童

我喜歡兒童，自己也願意終生沉浸在兒童世界裡，事實上，我總覺得自己從來也沒來得及長大。我讀到豐子愷說“我的心為四事所佔據了，天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童”，我就覺得這樣的世界實在是太美好。這四種事物，都是發光的。

兒童這個群體，是人類最光明的存在。但是有很多人不理解兒童，就像他自己不曾在兒童時代裡存在過一樣。有的人一長大，就擺起成人老氣橫秋的面孔，忘記了自己也是從懵懂無知與純潔天真中走過來的。

理解兒童，就是給了他一片最廣闊無垠的星空，給了他自由想象的權力，就是給了他開啟夢想的魔杖。