王陽明曾說：“心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？”，王陽明認為人心就是天理，“心”左右著世間的萬事萬物，世間哪還有存在於人心之外的事物和道理呢？

一位禪師也曾說：“心是最有反應、最有感覺的器官。我們看大自然的山川鳥獸、花開花落；我們看人生的生老病死、苦空無常；我們看生死異滅、輪迴流轉等等，都會因為心的觸動而有喜怒哀樂的表現。”所以，現實中所有的發生及存在，其實都是人的內心在外界的對映。

看過這樣一則故事：說古時候在廣州北郊30裡的石門鎮，有一泉叫“貪泉”，傳說人喝了此泉的水後，會變得貪得無厭，朝廷派去的官員都因喝了該泉的水，變得貪婪無度而被革職查辦。後來朝廷委派了一位廉潔的名吏吳隱之到此處任職，到任後，他也和隨從一起來到泉邊，取水而飲，隨從趕忙勸說到：“以前的官員都要飲上一杯此水，以示風雅，但這些官員都貪贓枉法，愛錢如命，此泉飲不得。”而吳隱之則問隨從：“那些不喝此泉水的老爺們是否清廉了呢？”隨從說：“還不是一丘之貉。"吳隱之連飲三瓢後動情地說：“貪財與否，取決於人的品質，我今天喝了此泉水，是否玷汙了平時為官清廉的名聲，請父老鄉親拭目以待。”果然，在其任政期間，為政清廉，留下了飲“貪泉”而不貪的千古美談。

其實，貪與不貪，不在於泉，也不在於外在的條件，而在於一個人的內心，不喝此泉水的人，不是也照貪不誤嗎？所以，貪泉只是那些貪汙人的一個擋箭牌。

俗話說：“心動則萬物動，心靜則萬物靜。”心是世間萬事萬物的主宰，心外無物，心外無事。