愛是有天意的。懷念像一顆顆晶瑩的露珠，閃現在記憶的草尖上，欲罷不能的愁怨，瀰漫念念不忘的時光。

彷彿在穿越，彷彿在悲傷，懷念裡往昔的愛戀，安放在一個冬日午後。

父親在世時，尤為喜歡唱《正月裡來是新春》，即使不過年，喝點小酒，三盞兩杯之後，連我的頭髮絲都會哼唱的小調被他唱出：“正月裡來是新春呀，青草芽兒往上升喲唉嗨喲，天憑上日月你就人憑上心唉，憑上心唉哪哈依呀嘿……”

小曲是溫暖的曲，上心是個溫暖的詞，父親唱著唱著，就回到了生養他的山村長眠，有青草陪他，他該不是寂寞的。

記得大概六七歲時，在冬天聽到父親唱的青草芽，會細看小城院子臺階角的幾株散落的枯草，撥開草心，草根似有綠意默默著。繼而，跑去問父親，快到正月了，怎麼不見青草芽？

父親笑而不答，有點醉眼朦朧，指指他的前胸，又一盅酒入口。

青草芽在心裡？我納悶時，父親會說，正月一過，青草芽自然冒出來了。

冒出來？草芽是冒出來的嗎？那時不解，會有很多疑問，直到父親帶我們去老家，直到在老家院外的向陽處看到淡淡的綠，直到階前的那幾株草兒泛綠，直到每日的守望圓滿，居然在心裡默唸“正月裡來是新春呀，青草芽兒往上升。”

父親十八歲離家，成家立業在小城，老家沒有他的一棵樹，但是生養他的那個院落，即便與我們沒有關係，即便那裡有的是父親的童年和少年的回憶，我們也是喜歡的。

我出生併成長的那個山村，賦予我更多比父親的山村更為深刻的記憶和情愫。

那些記憶裡，過年總有飛雪，大年初一下雪，初五、六了天才會放晴。不像這些年，正月初期的陽光明媚、豔陽高照，令瑞雪兆豐年的美好只有在記憶中去尋覓。記憶中，鄉下的男人們喜歡在炕上喝酒，忙碌的女主人在灶房嗔怒自家男人只顧喝酒忘了端菜，孩子們兜裡揣著拆零的鞭炮，左手持炮，右手捏著燃著的半截香，點燃鞭炮後向空中一扔，捂著雙耳等著“嘭”的聲響。時而三兩下，時而半天才聽見一聲。不想放了或是鞭炮放完了，從褲兜或是衣兜裡掏出葵花籽，嗑上一顆，再吃上一顆花生糖，在村裡跑東跑西，向小夥伴們顯擺新衣裳，偶爾掏出兩毛錢的壓歲錢數數，又趕緊裝好。

那時，眼睛和嘴巴都沒有閒著，看大人們划拳喝酒，看大人們酒後唱小曲。

回憶在延展，回憶在青草芽一樣的情愫中衍伸。

清楚地記得在姥姥家過年時，臘月初六或初七開始，村裡的媳婦們在石窩裡舂小麥準備過“臘八”節，或是自己砸花椒、草果和生薑時，低聲哼唱“正月裡來是新春”，第一句總是唱詞清楚，到第二句就開始哼了，不明白她們不知道唱詞還是怕被老人們聽到說沒規矩，總之，我站在那棵老核桃樹下，能聽上好幾回。不用學，我自然會唱。那些去集市老早置辦年貨喝點酒慰勞自己的大人們，他們提著一些茶葉或是冰糖搖搖晃晃地回村，嘴裡含糊不清地唱著，但我能聽清那調，心裡跟著哼唱。姥姥使喚我去鄰居家借還東西，我就會毫無顧忌地哼著“正月裡來是新春”跑出家門。雖然我不知道到底入了正月是不是新春，就是新春又有什麼，但喜歡那腔調。

正月裡的青草芽，就那樣在我的生活裡存在和潛行，時隔多年，情感依舊。動人的心靈，流淚的回憶，一切變得有意義。

父親是極為喜歡熱鬧的人，那些年的大年初一晚上，和叔叔們喝酒之後，便吆喝起一支小小秧歌隊，從老家開始，在村子裡漾開喜悅的歌舞。村子很小，十來戶人家，清一色的李姓人氏，老老少少，也成為父親組建的秧歌隊的一員，被感染著，舞著。

父親會裝扮成妖婆，頭纏嬸嬸的花頭巾，腰箍紅圍巾，手拈小手絹，有時用鍋墨打腮紅，還身披門簾或是用紗巾作裙。有時，父親也會扮成臘花姐。妖婆和臘花姐是大西北秧歌裡男扮女裝的角色，不管是妖婆還是臘花姐，父親扮得很像。父親本來就是個清瘦的人，加之故意扭來扭去，還細聲細嗓地唱著“楊柳嘛葉子青呀啊”的唱詞，惹得大家開懷大笑。

三叔自然扮中郎，手執一根枝條作燈籠，與父親走在一起，算是一對。五叔的姿勢和儀態，也極具特色。他手裡什麼也沒有拿，但感覺左手就是舉著太傅傘，右手持有銅鈴，邁開左腿，躬身伸長左臂轉個小圈後，右臂上揚晃幾下。

四叔也帶著堂弟扮角色。他反穿了大叔的短褂，頭纏堂妹的紅領巾，手裡拿著雞毛撣子，扮演“秧歌柱子”（指揮秧歌的人）。父親扮臘花姐時，堂叔扮妖婆。他把枕巾用紅領巾一紮，當做布娃娃舉在手裡，怪聲怪氣地踮著腳，在他們的“秧歌隊”裡穿來穿去，給嬸嬸們或村子裡的媳婦娃娃們誇他的“孩子”。

還有小叔，他不是扮作船公就是船姑娘，或者是雙臂擎著沙發苫巾扮成獅子。男孩子們也很興奮，把撣土的牛尾刷子作逗引獅子的繡球，在小叔眼前晃來晃去。小叔很配合，彎腰躬身，很入戲。

那支李氏家族的小小秧歌隊備受村人的喜愛，由此東家進西家出，喝酒耍舞，鬧騰到凌晨，累了乏了，才回家歇息。那些“裝備”因為喝酒興致高時，都丟落得所剩無幾。次日，村人親自送到家裡，誇讚秧歌隊後又上炕，開始划拳喝酒！

初一在家守著，初二開始拜年，走親訪友。

過年時節，我喜歡老家那種閒散又忙碌的生活，視線裡那些空曠的景緻有時令我有著難言的美。山是光禿禿的，樹是光光的，大地裡除了幾坨驢糞外，也是光禿的，陽光刺得人睜不開眼睛，手搭涼棚眯眼張望，天空的藍是淺淡的，如同漂浮的些許雲朵，一點也不張揚。

有些樹杈間的喜鵲窩，像田野的一個標誌，彰顯著生命的本真。

一些喜鵲與烏鴉，一起在清冷的風裡讚美著溫暖的陽光；地裡敞亮無比，野雞拖著漂亮的長尾，和一些異性說三道四之後追逐嬉戲；天空伸手可及，又遙不可及，一輪紅彤彤又缺乏熱度的太陽變著戲法，一會在林梢，一會在山巔。夜裡，倒是安靜，除了不安分的羊兒咩咩叫上幾聲，間或還能聽到毛驢嗯啊嗯啊地喊叫，當然還有汪汪地犬吠。偶爾，還能聽到哼唱的一句或是兩句跑了調的流行歌曲，那是酒醉回家的人。

有時，佩服先人，正月裡來是新春，青草芽兒往上升……他們的情感多麼富有詩意啊！

初十之後，拜年告一段落，打籃球或是盪鞦韆成了村人享樂的主要方式，尤其是拴著鞦韆的核桃樹下，總是站著男女老少，除了老人，其他人會站在鞦韆板上盪鞦韆。我儘管喜歡盪鞦韆，可害怕蕩得跟房簷一樣高，所以總不願意與盪鞦韆蕩的好的表嫂們玩。可是連哄帶騙之後，我也會乖乖地坐在鞦韆板上，任她們一人或是兩人踩在鞦韆板一起蕩。每次，我總是鬼哭狼嚎地讓她們停下。每次，姥姥聽到我的嚎叫，踮著小腳跑出家門或是拉長音調喊我。一聽見姥姥的聲音或者一見姥姥，我的嚎叫變本加厲，不管害怕不害怕，都扯大嗓門使勁地喊，踩鞦韆板的大嫂或是嬸嬸們，放慢速度，一邊罵我膽小，一邊還蹲身踩板或是蕩回時扯一下繩子，希望蕩得更高。

每次，我哭喊著下了鞦韆板之後，站在一旁，又眼饞起她們的蕩悠，在喝彩聲和掌聲裡，我又顧不得被笑話或怒罵，央求著盪鞦韆。於是，遊戲重演，我又喊又嚎，反反覆覆。

盪鞦韆的總是同性，沒有一男一女一起蕩的，即便是兩口子，也沒有。媳婦們蕩幾回後，年輕後生們也會硬搶或是軟硬兼施地從新媳婦手裡要過鞦韆蕩幾下，要麼是在掌聲裡徐徐回落，要麼是蕩的不高而被嘲笑“拽下”鞦韆。

笑夠了，鬧夠了，蕩累了，夜晚也就來臨了，鞦韆也累了，被表哥甩上牆頭（說鞦韆不能空蕩，怕被鬼蕩了會倒黴），一天的鞦韆也就蕩結束了。

當大家都散去，核桃樹似乎才安靜了，歇息歇息。鞦韆也是，等候次日新的幕布拉開。

正月裡的喜慶氣息就像一簇簇歡快跳躍的火苗，把每個日子都烘烤得暖融融的。那些辦喜酒的人家之所以選擇正月為喜日，不為別的，就因為正月裡來是個新年，討個吉利、喜慶。你瞧，吃罷早飯，鄉親們就去辦喜酒的人家幫忙了。院子裡的大鍋熱氣騰騰，屋裡屋外笑聲陣陣。女人們邊做活邊拉家常，因為扯出了大家捧腹的事來，笑得前俯後仰，笑岔了氣兒。

大喜的日子裡，喜筵開席了，人人喜上眉梢，滿屋滿院飄香……

有些人家，老早就備好了蓋新房子的料，也老早挑好了日子，不是初六就是十二。在拆舊房子之前，就宴請村人。動土的日子，那些先前宴請過的人，都毫不保留力氣，幫著幫那。東家也不吝嗇，伙食辦的豐盛。

正月二十之後，一些勤快的人家開始收拾農具，要為新的一年裡的莊稼忙碌。拉糞或是撒糞，也不緊張，能做多少就做多少，正月裡要悠著點幹活。

立春總在正月，立春之後，我似乎能聽到大地復甦的聲音在腳底慢慢響開，也看到地埂裡的一些積雪居然兀自化開了，洇溼了附近的土地，還有草芽兒舒展身姿的輕柔……