名字就像是一個標籤，或者是其給人的第一印象的表達。在當今，由於國民的文化水平普遍提高，人們在起名時就比較講究，名字已經由通俗直白變得傾向於優雅含蓄。因此，名字對一個人來說是非常重要的。

一、《老子》中品貌非凡的男孩名

1. 臣義

出自《老子·道經·第十八章》：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。解釋：大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現象出現了，偽詐才盛行一時；家庭出現了糾紛，才能顯示出孝與慈；國家陷於混亂，才能見出忠臣。

2. 易勝

出自《道德經》：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。

3. 勝志

出自《老子·道經·第三十三章》：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。解釋：能瞭解、認識別人叫做智慧，能認識、瞭解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的，能剋制自己的弱點才算剛強。知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰，身雖死而“道”仍存的，才算真正的長壽。

4. 百智

出自《老子·道經·第十九章》：絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。解釋：拋棄聰明智巧，人民可以得到百倍的好處；拋棄仁義，人民可以恢復孝慈的天性；拋棄巧詐和貨利，盜賊也就沒有了。

5. 能明

出自《老子·道經·第二十二章》：不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。解釋：不自我表揚，反能顯明；不自以為是，反能是非彰明；不自己誇耀，反能得有功勞；不自高自大，所以能長期有所長進。正因為不與人爭，所以遍天下沒有人能與他爭。

6. 於淵

出自《道德經》：魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。此句的原意是魚不能脫離深潭而活，治國的利器不能隨便顯露。

7. 峻德

峻：嵩高維嶽，峻極於天。——《詩經》

德：德行，內外之稱，在心為德，施之為行。——《周禮》

意味著寶貝在人生道路上能樹立嚴於律己的優秀品質，做一個是非分明的人。

8. 中有

中：中，和也。——《說文》

有：大有眾也。——《易·雜卦》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠出類拔萃，做一個有彬彬有禮優良品質的人。

9. 春暉

春：春，推也。艸春時生也。——《說文》

暉：君子之光，其暉吉也。——《易·未濟卦》

意味著寶貝在人生道路上能樹立積極向上的優秀品質，做一個功德兼隆的人。

10. 與同

與：與，賜也，通作“與”。——《正字通》

同：同人親也。——《易·雜卦》

意味著寶貝在人生道路上能樹立與人為善的良好品格，做一個赤誠相待的人。

《道德經》文字以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博。

二、《老子》中的精華，尤其適合給寶寶起名字！

1. 天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

解釋：自然的規律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。聖人的行為準則是，做什麼事都不跟別人爭奪。

2. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

解釋：能瞭解、認識別人叫做智慧，能認識、瞭解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的，能剋制自己的弱點才算剛強。知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰，身雖死而“道”仍存的，才算真正的長壽。