今天是西方世界的情人節，又稱聖瓦倫丁節或聖華倫泰節，日期在每年公曆的2月14日，是西方國家的傳統節日之一，起源於基督教。很遺憾，今天我不想說耶穌，我想說說叔本華，他是19世紀上半葉西方哲學界的一個奇葩，他在理性主義大行其道的時候，堅決反對理性的主導地位，把毫無思想、毫無理性的意志當作世界的本體；他是西方哲學史上最著名的悲觀主義者，在他看來，不管是人生還是世界都沒有意義，沒有目的，最終不過是一場虛幻的夢；這個世界的本質是毫無思想、毫無理性的意志，這個驅動一切的意志，就是所有苦難的根源，不僅是人生苦難的根源，也是世界上各種災難的根源；人生在世，不過是痛苦與無聊之間的搖擺，就在這兩者的掌控之下，一路奔向死亡。

想要真正擺脫痛苦與無聊的迴圈，我們只能放棄自己的意志，不去追求任何東西，過一種節制，甚至禁慾的生活。這是一種和自殺截然相反的狀態，不是對痛苦深惡痛絕，而是對追求快樂深惡痛絕。我們要認清，世界上的一切都是意志發揮作用的必然結果，我們沒有可能改變什麼，只能平靜地接受。放棄了自己的意志，就可以和那個推動世界的意志合二為一。這種合二為一，可以超越在審美體驗中獲得的那種短暫的解脫，讓人進入長久的平靜和安詳。叔本華曾用一種非常詩意的方式描繪了這種狀態：我們看到了超越所有理性的平和，心靈的大海處於完全的平靜之中，那是一種無邊的安寧，不受任何攪擾的信心和愉悅。他認為，人生到了這個階段，更接近一種宗教性的神秘體驗。這讓我不僅看到了柏拉圖的影子，還看到了古代印度哲學和宗教的影響。

叔本華在25歲的時候讀到了印度教的經典《奧義書》，深受感動，他在臨終之際寫道：《奧義書》一直是我生命的慰藉，也將是我離開這個世界時的慰藉。叔本華是第一個嚴肅看待東方智慧的西方哲學家，只可惜他沒有認真研究中國哲學，對孔孟老莊、陳朱理學、陽明心學沒有見解。他認為，很多傳統的宗教，在這個問題上有著高度一致的認識。比如印度教裡的梵我一如、佛教裡的涅槃、中國傳統中的天人合一、基督教神秘主義裡的與神合一等等，所有這些說法都從不同的角度表達了這種消除個人的意志，和世界整體合一的境界，等同於老子的道法自然。是的，你的世界是你透過想象創造出來的，這個世界是我們共同透過想象創造出來的，祝大家節日快樂年大吉！