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最近在重讀餘華的《活著》，餘華在自序中這樣說：寫作的過程讓我明白，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

認真咀嚼這句話，覺得深以為然。或許在一些人看來，這句話只適合於小說的背景，適合於物質生活不發達，經濟水平不高的時候。“活著”只是人在極度困境中的生活目標，而對於現實中的我們來說，“活著”只是我們生命存續的一種狀態，它不能也不應該是目標。

但是在我看來，正是因為我們現在的物質生活豐富了，人們可選擇的機會多了，面臨的各種誘惑多了，我們才更應該將“活著”，甚至“更好地活著”當作生活目標，而非其他。

有人覺得，“活著”只是我們存在的基礎和追求生活的前提條件，因而把“金錢”“權力”或者“地位”當作生活的目標。但這恰好落入陷阱之中，掉入障眼法之內。也正是如此，許多人常常將自己累得身心俱疲、心力交瘁。

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或許有人覺得，“活著”只是我們最基本的生活需求，只把將“活著”當作人生目標，顯得過於消極或者頹喪了。但是我們忘了，正因為“活著”或者“更好地活著”是我們最基本的生活需求，所以當我們把“活著”當作目標之後，我們才不會對物質有過分的期待和奢求。也正是如此，我們才會擺脫物質的束縛，在自己的精神世界中自由地生長。

其實許多人忘了，“活著”才是生活本來的目標，它既是生命存續的狀態，也是我們前進的出發點和落腳點。

將“活著”當作目的，你會發現，我們會看淡許多東西，什麼名利色勢，什麼愛恨情仇，到頭來都只不過是蠅頭微利，是我們為自己的慾望找的藉口。將“活著”當作目標，那麼在終點迎接我們的將是內心的豐盈和生命的充實。

在不以過分佔有物質為目的人生中，生命的價值和意義才會凸顯。

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孔子曾誇顏回說：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！

我覺得，顏回正是將“活著”當作目標的表率。顏回雖在陋巷，但“一簞食，一瓢飲”便足以維持生活，自己本身對物質的追求也不是很高。正是如此，他才有足夠的時間去研究學問，修身養性。所以，才會被孔子誇讚。

以“權勢”為目標者，會終日擔心地位不穩，整日憂心忡忡；以“金錢”為目標者，定然會貪得無厭，對他人索取無度；以“名聲”為目標者，貫會欺名盜世，從來不主動承擔事情。

唯有以“活著”為目標者，在滿足基本的生活用度後，便不會再對物質有過分的追求，因為他們有更深遠的精神境界，知道生命的意義並非只有對物質的追求。

其實一直以來，我們都是在以世俗的價值觀來確定自己的人生目標。當我們看破這個謊言之後，將自己的目標定得低一些，知足常樂，你會發現，人生並非只有一種成功，它還有更多其他的可能。

——2021年2月14日，晚