雅與俗，一字之間，諂媚、阿諛時俗為雅。

古代士人常以虐妾顯示風雅，東漢經學大師鄭玄家中就有眾多婢妾，鄭玄家規極嚴，婢妾稍有犯錯、無論是寒冬臘月還是烈日炎炎，都會讓婢妾跪在院子裡的泥地裡，用《詩經》裡的詩句為話責備婢妾，這一事件被後世文人稱為風雅，認為大師授徒涉及婢妾。

暴發戶楊國忠在暴富、暴貴之後，也要附庸風雅，以掩飾自身暴發戶的俗不可耐，於是在寒冬臘月裡，屋內炭火熊熊，卻還是讓婢妾密密層層的圍在他周圍抵禦寒氣，他把這件事情稱為“姬圍”。他選擇眾妾婢中的肥大者（唐代女性以胖為美）圍著自己，號稱"肉陣"、"肉屏風";在門口處，另外選一個體態最為肥大者遮擋寒風，名為"肉障"。他宴請賓客，故意不用几席，而命眾姬妾分執杯、盤、碗、碟，號稱"肉檯盤"（見《開元天寶遺事》）。唐玄宗的弟弟岐王李範，不但設姬圍，還把他的手放在姬妾懷裡取暖。這些事件被後世文人潤色後成為風雅佳話。南唐司空孫晟，也是沉湎酒色，常在下朝回府後又在眾妾身上變換取樂的新花樣，他冬天也用"肉屏風"，吃飯也用"肉檯盤"，美其名曰"秀色助餐"。因此，"時人多效之"，"肉檯盤"、"肉屏風"在腐敗的南唐風行一時（《南唐書·義死傳》）西漢丞相張蒼，歷經四帝，他老年的時候，牙齒全部脫落，飲食不便，他買了一批正在哺乳的婦女做妾，實際上是充當他的食櫃，靠著吸食妾的乳汁，他竟活到一百多歲，成為西漢罕見的壽星（見《史記·張丞相列傳》）。張蒼的奇"雅"、長壽，在方士眼中變成"御女"、"合氣"、益壽、成仙的妙方，因此也把張蒼"雅"進了神仙之列。

然而他們的所謂風雅，多半是以虐待、凌辱姬妾製造自己的"雅興"，把肉麻的下流當作"風雅"。