提到中國的奇書，大家會想到哪本書？《山海經》還是《易經》？其實在我看來，中國的第一奇書就是《黃帝內經》。

那《黃帝內經》到底奇在什麼地方呢？很多不熟悉《黃帝內經》的朋友可能不知道，這本書的作者並不是黃帝，你幾乎找不到它的非常準確的作者，裡面的記載也是非常神祕的。

《黃帝內經》自古以來備受帝王重視，因為他們覺得裡面記載了“長生不老”之道。以黃帝與岐伯的對話來闡明各個問題，開篇黃帝就提出了“上古之人皆度百歲而動作不衰，今時之人年半百而動作皆衰”的疑問。

說的是，上古時代的人，年齡都超過了百歲，但行動沒有衰老的跡象，現在的人，年齡剛過五十，動作就顯得軟弱無力了。並在書中寫了長壽的祕訣：法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不枉作勞，故能形與神俱。”

那為什麼要學《黃帝內經》呢？大家都知道，認知世界有八萬六千法門，而《黃帝內經》是其中一門的基礎。因為我們每個人來到這個世界上，都是帶著一個東西來的，那就是肉身。那麼我們對自己的肉身了解有多少呢？

比如現在大家學習傳統文化，都知道有一個詞叫格物致知，現在的人都喜歡“格物”，今天格竹子，明天格茶杯，後天格水壺。但是沒有一個人想起來去格自己的肉身。

因為格東西是東西疼，而格肉身是我們自己疼。大家都是糊里糊塗的來到這個世界的，但是否要糊里糊塗的走掉，這就是大家需要重視的問題。就比如說，即使自己最後是病死的，你也要知道自己是因為什麼病死的。

《黃帝內經》其實真的不是純粹的講醫學，你要是認為它純粹的講醫學，你就沒法理解開篇十篇之前都在講什麼。

其實《黃帝內經》前部分主要講的是春夏秋冬，這就意味著它在講生命的因果。我們可以說，西醫是醫學，西醫是建立在解剖系統上的。

但是中醫絕對不僅只是醫學，是在講生命之道，這個生命之道就涉及因果問題，比如說在《黃帝內經》中說到春夏秋冬，那麼這裡的春夏秋冬就是生命的因果，春夏秋冬，天地人合一，因果迴圈。

《黃帝內經》中說道：

“聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？”

在我看來，更準確的說，《黃帝內經》就是在講一種哲學思維，對於病理標本兼治。由治病而引發出一個深刻的道理，凡事未雨綢繆，防範於未然，做到心中有數，事到臨頭方能泰然自若，不亂方寸。

身邊的朋友總是跟我抱怨，《黃帝內經》醫理講的極好，深入淺出，大概難處就是文言文了。

因此，我每次遇到這種問題，都是極力推薦他們可以閱讀這個全注全譯+圖解版本的《黃帝內經》。他們普遍反映都是完全沒了因為文言文導致的閱讀困難的問題。

成立於1980年的中央級出版社，也是國家唯一出版中醫古籍的出版社，尊重原著是必須的，它會在尊重原著內容的基礎上，通過結合實際的例子來教你如何去分析問題，將其中晦澀難懂、枯燥乏味的內容，變得人人都能看得懂、學得會、用得上的，著實讓我受益無窮。

如果有一樣苦惱的朋友，也可以選擇《圖解黃帝內經》來看。2本僅需要59塊錢，就是一頓飯錢，便能讓自己受益一生，何樂而不為呢？