莊子是宋國蒙邑（治所遺址在今梁園區蒙牆寺村）人，他出生在蒙邑西北部的一個村落（今民權縣青蓮寺村），成年後在蒙邑的小蒙城（今梁園區雙八鎮湯堂村一帶）做漆園吏，去世後葬在蒙邑的西北部（今民權縣唐莊村）。無論行政區劃古今如何變動，莊子故里始終是宋國蒙邑，即莊子是今商丘人。
對於莊子故里的探究，前面已從史學、地理、風俗等角度進行了深入探究，也引起了廣大讀者的濃厚興趣。民權縣朱光偉先生致電說，感謝商丘的本土媒體大篇幅刊登莊子的研究文章，這對於弘揚厚重地域文化極具價值。是啊，莊子雖然生活在戰國時代，年代有些久遠，但他離我們卻很近：在距離上，作為商丘人，他就在我們身邊；在思想上，他追求內心的平和逍遙，與當今新時代和諧一致；在生活上，他簡樸崇尚自然，更接地氣。現在，在商丘仍遺留有他生活時代的印痕，仍遺存有他生活的蹤跡。
村裡的莊周：那宅，那井，那衚衕
莊周故里
公元前的368年，實在是一個紛爭的年頭：齊國攻打魏國，趙國入侵齊國，沃爾斯奇人反抗羅馬。也約就在這一年，在宋國蒙邑西北部的一個古村落，誕生了一位影響中國思想的哲學家和文學家，他就是莊周。他的村莊歷經千年滄桑，行政區劃曾先後隸屬考城、曹州、宋州等，今天歸屬商丘市民權縣，村名青蓮寺村。青蓮寺系唐代所建寺院，後村以寺易名為青蓮寺。
幾年前，筆者曾與好友騎行百里訪問青蓮寺村。青蓮寺村子不大，僅東西、南北兩條主街。現在的北街原為古巷，有宅一座，系莊子所居，稱為莊子衚衕。衚衕北頭東側為莊子故居處，故居南端為莊子講學堂。後毀於戰火水患，現不復存。據當地老人傳說，在月明風清的深夜，有時莊子衚衕會像蓬萊仙閣一樣，在人們眼前重現，一閃即逝。在莊子衚衕的東南隅，有一口老井，傳為莊子井。這口井原深數丈，井壁堅如文石，光澤似黑玉，泉清莊子井而味甘，為莊子生活、煉丹汲水處。後來，幾遭黃河水患，歷經屢次整修，儲存至今。清代歸德府考城貢生張良珂曾作詩《莊周井懷古》：“一抹林園帶夕陽，名賢故里井泉香，居民莫作滄桑感，此水現在尚姓莊”。張良珂故里在今民權縣張莊村，與莊周故里青蓮寺村僅距兩公里餘。青蓮寺一帶世代流傳莊子諸多傳說絕非向壁虛造，必有所據。在2012年，青蓮寺村所在的順河鄉也更名為莊子鎮，以彰顯莊子故里的內涵與底蘊。
城裡的莊周：那牆，那磚，那古寺
莊子在成年後當了宋國的漆園吏，居於蒙澤澤畔的小蒙城，距離邑治大蒙城（今梁園區蒙牆寺村）很近。金代大定中期始建彌陀寺於東城垣上，稱蒙城寺或蒙牆寺。1941年部分居民北遷建村，遂稱蒙牆寺。1958年，在該村發掘有漢鼎、陶盆、罐等陪葬品。今古寺已復建，存清代寺柱墩一對、寺碑四通。1992年，當地政府在蒙牆寺村立碑以保護文物。碑文記載：“蒙縣城故城遺址為戰國時宋國蒙邑和漢代樑國的蒙縣故城遺址，據考證也是古代大哲學家、思想家莊子的出生地。此處曾先後出土大量文物，但大多失散民間，仍倖存的有漢代古城牆遺址、漢代古井、漢代磚雕等。”
蒙牆寺村閻姓村民居多，且他們認為姓氏是由莊子的“莊”姓演變而來。據《正字通》記載，因漢明帝的名字叫劉莊，當時莊姓人氏為避諱而改姓“嚴”，如當時名滿四海的一代名士莊光和大學者莊忌改名為嚴光和嚴忌。此後，許多姓莊的人紛紛效仿，以“嚴”為姓。至於他們為何決定改“莊”姓為“嚴”姓，大概跟“莊嚴”經常一起使用有關。明代因有遭人唾棄的奸臣嚴嵩，一部分清高的嚴姓族人為了表示自己與嚴嵩沒有什麼聯絡，就將“嚴”改成了“閻”。“閻”也有簡寫為“閆”的，都為一家。至今，閻姓村民一直口碑傳承著先知莊子的故事。
墓裡的莊周：那冢，那坊，那碑林
莊周墓
莊子去世後，葬在青蓮寺村南五公里處，也就是現在的民權縣老顏集鄉唐莊村東。清乾隆五十四年（1789年）重修莊子墓冢，並立石碑一通陰刻“莊周之墓”四個大字，石碑背面鐫刻326名立碑人的姓名。據當地老人講，莊子墓地原本不大，也無巨集偉建築，這與莊子生前安排有關。在宋州（今商丘）生活居住30年的唐代詩人高適在《宋中》組詩中緬懷莊子：“逍遙漆園吏，冥沒不知年。世事浮雲外，閒居大道邊。古來同一馬，今我亦忘筌。”清代考城人張良珂有詩《莊周墓》：“讀罷南華錦繡文，焚香肅拜莊周墳。賢愚自古皆歸土，誰似先生百世聞。”
現在，莊周陵園的廣場上建有逍遙坊，上書“逍遙之祖”，兩側楹聯分別是“自然千姿憑造化，人間百姓任自由”“一部南華經，兩世神仙人”。陵園後面是碑林，碑林正中間長方形石板上刻有莊子名著——《逍遙遊》。其他碑刻上的書法或古樸蒼勁，或灑脫飄逸，或秀麗雋永，讓人流連忘返。墓冢雖然簡陋，但因莊子是世代敬仰的文哲大師，所以每年仍吸引了海內外眾多的遊客或莊氏嚴氏後人前來拜謁憑弔，法國作家幾尼亞赫·奈爾、日本學者武田秀夫等曾來此考察訪問題詞。2000年，國家郵政部曾在這裡舉行了莊子紀念郵票首發式。
館裡的莊周：那詩，那門，那雕像
古人對於莊子的感情是深厚的，因為莊子的思想閃爍著時代的光芒，其智慧啟迪著後人。尤其是生活在莊子故里的家鄉人，對莊子的感情更深，以詩詠的形式讚頌其不朽的一生。南北朝時的濟陽考城（今民權縣江集村）人江總作為莊子的同鄉作有《莊周頌》：“玉潔蒙縣，蘭薰漆園。丹素可久，雅道斯存。夢中化蝶，水外翔鯤。出俗靈府，師心妙門。垂竿自若，垂聘忘言。悠哉天地，共是籠樊。”
故鄉人為了傳承記憶莊子文化，舉辦了國際莊子文化節，並興建了莊子文化館，位於民權縣東區中心。這座建築採取天圓地方的理念設計，風格獨特，被評選為2013年度第二批中國建設工程魯班獎，這也是中國首個縣級建築首次受此殊榮，成為紀念莊子、研究莊子的新的載體。館內的逍遙門、夢蝶門彰顯莊子的逍遙文化、蝶文化元素。寬闊的閱覽室內，按照莊子的生活軌跡分為“少年莊周”“中年莊周”“老年莊周”三個部分，用仿竹簡將《莊子》的所有篇章一一燒錄，站在櫥窗前閱覽先哲的思想精髓，不禁感慨先生文筆的恣肆汪洋。文化館前方坐落著莊子的雕像，莊子手持一書卷，仰天長望，似乎在思考人生哲學。李白曾有詩云：“萬古高風一子休，南華妙道幾時修。誰能造入公牆裡，如上江邊望月樓。”可見他對莊周的讚賞。