人為什麼要讀書？讀書是一件謀心的事，可以讓人的精神有寄託，感到生活充實，精神豐盈；讀書可以提高內心修養，豐富思想，讓我們以更成熟的心態對待這個世界；但讀書最重要的是讀以致用，讓自己變得更好。如果從功利的角度來看讀書這件事：

這裡我主要講的是一些人文類的書。但在現實中，人們常常只處在娛樂功能，缺乏對書籍的深度思考，所以融入自身血液的東西並不多，所以我一直認為，讀書還是慢點讀，選好書，多精讀。因此，近兩年來，我讀書讀的很慢，現在想想有盧梭的《懺悔錄》、梭羅的《瓦爾登湖》、馬爾克斯的《百年孤獨》、托爾斯泰的《戰爭與和平》、毛姆的《月亮和六便士》、馬格麗特*米切爾的《飄》、卡勒德*胡賽尼的《追風箏的人》、司湯達的《巴馬修道院》，我國的有霍達的《穆斯林的葬禮》、賈平凹的《老生》、陳忠實的《白鹿塬》、餘華的《活著》等，用慢讀的方法，可以說這些書再給我人生娛樂的同時，還是有效提高了我對人生人世的認知能力的，下面我談談一些融入骨髓的感受也許是啟示吧：

人生都是悲苦的，萬事順遂只是幻想，因此，沒有必要對自己的人生悲催。大凡是人，就有經歷不盡的悲苦，那個命運多舛的盧梭，愛而不得的法布利斯，梁家兩代人的愛情悲劇，奧雷良諾*布恩地亞家族孤獨悲苦的命運，思嘉錯失真愛的遺憾，皮埃爾富翁身份卻娶個風流妻的煩惱，田小鵝、冷秋月悽慘的命運，幾乎所有的小說人物都是悲苦的，至少經歷過悲苦。記得去年的一個網紅作者範雨素說過，人覺得自己不幸福，還是看的小說太少，想想真沒錯。有人說，小說都是虛構的，現實中就是有一輩子幸福快樂的人。其實，我們在現實生活中，看到的都是別人光鮮的一面，或者說句時髦語-----都是別人的剪輯版。真實的一面，你又知道多少呢？小說是把真實的一面赤裸裸展現了出來，所以總體上說，每個人的人生都是悲苦的，只是人的心態不同，所以對人生感受就不同。既然如此，我們每個人對自己的人生際遇沒有必要悲催，大家都一樣。我們要做的是保持良好的心態，去感受更多的幸福！

人生都是孤獨的，破解的辦法只有愛，因此，要用愛來完成對人生的救贖。《百年孤獨》用一部小說揭示了人生而孤獨這個都能感受到，卻沒有人去表現出來的人類命運主題，其實我們來讀各部小說，都藏著這個情愫：《月亮與六便士》的主人公思特里克蘭德，只所以拋棄原來的體面生活，是因為內心熱愛畫畫的天性不能實現，所以他感到孤獨無人理解，便為了畫畫離開了家庭，只有在塔希提島遇到土著女人愛塔時，他不再孤獨，但就他畫作來說，不被世人看好，他仍是孤獨的。再說《飄》中的思嘉，她對艾希禮的真愛得不到迴應，白瑞德對她的真愛得不到珍惜，都說明了兩人都在愛的孤獨中。還有《穆斯林的葬禮》中的韓子奇與梁君壁的愛情婚姻，站在各自的角度，都是感情的孤獨者。《巴馬修道院》中的吉娜對法布利斯的亂倫之情愛，註定孤獨而終。什麼是孤獨，就是自己真正的情感沒有人理解。破解這個問題太難了，所以魯迅說：“人生得一知己足以，斯世當同懷視之”。可惜，人生境遇不同、出身不同、文化不同、性格不同，很難得到真正的知己！從這個意義上說，人人都是孤獨的，我們沒有辦法，儘量用包容、用愛去化解孤獨，這種愛既可以是對人，也可以是對物，如思特里克蘭德對畫畫，韓子奇對於玉器，實在不行，就一個人自己享受孤獨吧，就像我自己，在孤獨的時候，把內心的感受寫出來，也算是與另一個自己在交流，在共情中破解孤獨！

人生都是現實的，不要寄命運於他人，因此，要活出獨立的自己。當然，這個話題似乎在《活著》中最應體現：那個叫富貴的老人一生遭遇青年混帳，敗光家財；中年多變，親人死光；老年孤獨，老牛相伴。但他頑強的活著，拿他自己的話說，他用自己的雙手親自送走了自己所有的親人，這本身也是一種知足。而不是一有挫折，就失去活著的勇氣，而應像富貴一樣，直面現實、接受現實，頑強活著，體會活著的滿足與幸福。從反面來看：田小娥之所以是個悲劇，就是她始終附著在男人身上，沒有獨立的人格；從正面看，思嘉就是個榜樣，她那種面對現實，自己主宰生活的頑強性格真讓人佩服，就是面對最愛自己的白瑞德出走，她也一點都不消沉，“明天，我會想出一個辦法把他弄回來。畢竟，明天又是另外的一天”。隱居在瓦爾登湖的梭羅用簡單物質生活支撐自己，卻完成了靈魂的深度洗禮。特別是《戰爭與和平》中的彼埃爾、安德烈這兩個探索性人格的人物，都活出了自己獨立而有意義的人生。

友人朋友圈發一句這話“楊絳：書雖然不能幫你解決所有的問題，卻能給你一個更好更全面的看待問題的視角”，剛好在今天發出，恰巧為我今天又談讀書提供了一個佐證。我喜歡讀書，雖然不能強化生存技能，也不能掙來生存保障，但我就是中了書的“毒”，上了書的“癮”，此生不可救藥了，雖不可能大富大貴了，但就做一個獨特的自己吧，物質上只要能夠生活就行了，可這真苦了家人。因為世界是物質的，而我這種重精神，在物質上弱能的人，肯定限制他們的幸福了，一想到這個問題，我又陷入孤獨了，沒辦法，擺脫它，還得靠讀書喲！