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《菜根譚》開篇就講述道德的重要性,說明道德的稀有性,和道德的必要性。

“棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身,守受一時之寂寞,毋取萬古之淒涼。”

“棲守道德者,寂寞一時”。

遵守道德的人,是寂寞的,但是隻是一時的寂寞。這個寂寞是正常的,就是現在所說的老實人

為什麼遵守道德的人,要受到寂寞的待遇?因為不能和別人一起,享受不道德的收穫,人們不願意同這樣的人,來往。

這其實也是現實的問題,是一個物慾橫流的社會,該怎樣做才能達到一個比較好的平衡。

為什麼我們這麼講究道德?就是因為在物慾橫流的社會,道德是一個稀缺的資源。正如現在的老實人一樣,都想遇到,但是都不願成為。

比如孔孟之道,就是儒家的思想,在他們那個時期,也是寂寞的,是不受重用的。雖然孔子的弟子眾多,但是儒家思想在亂世之中,沒有現實的土壤,讓其生長。

但是孔孟的寂寞只是一時的,有用的東西就是有用的。儒家思想在後世,起到了一個比較大的作用。

在各個時期的當政者,對儒家的思想都比較推崇。儒家也有許多現在來看,比較好的東西可以學習。比如愛國,敬人等積極的思想。

現在的各個行業的工作人員。比如各個研究院的研究人員,工人,農民,知識分子等。雖然都在各個不同的崗位上,為人們做出了貢獻,但是都是一些普通的崗位。

正是一個個普通的崗位,形成了一個普通國家。這些都是棲守道德的人,在世,或者離世,都是寂寞的。但是以後的歷史,會記住這些人的努力的。就是所謂的一時的寂寞。

“依阿權勢者,淒涼萬古”。

權勢是一個好東西,但是為了所謂的一些利益,無原則地迎合一些權勢,甚至不惜違反道德,去取悅權勢,這個就不是很好了。這些人,在每個時期總是有一些人的。

歷史上,各個朝代的奸臣,就是無原則地迎合一些人。對下面,是高高在上;對上面是奴顏婢膝。是一個典型的雙面人。

在現在,比較明顯的就是一些,就是貪官汙吏。對下面是一派趾高氣揚,對領導是奴顏婢膝。

這些人道德的修養,人文的修養,已經忘記了。做出一些突破人類底線的事情,最後弄得家破人亡,後悔不已。

這些就是,為了一時的私慾,受到後人的唾棄,釘在了歷史的恥辱柱上。

“贏得生前身後名”。

辛棄疾的名言,是古人的崇高的追求。也是現在需要提倡的事。生前的道德修養,需要後人來評定。

人們要注意生前的道德修養,避免被別人評定為需要引以為戒的物件,甚至是在恥辱柱上。

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