《道德經》第七十一章 ，知不知上。

原文：(有不明白的，可以直接看下面譯文。)

1.知不知上；不知知病。

2.夫唯病病，是以不病。

3.聖人不病，以其病病，是以不病。

譯文：

1.知道真理，卻自以為不知道的人，是最聰明的人，最好的人。

2.不認識真理的人，卻自以為知道的人，這是缺點。

3.因為知道這是一種病，承認這是病，便不會得這樣的病。

4.聖人為什麼不會得這種毛病的原因，因為他知道這種毛病的緣故。

解讀：

這一篇，老子說了一個自知之明的問題。

無知的人明知道自己無知，不去尋找答案，而選擇逃避。

說到這裡，我們想起了孔子的一句話。：知之為知之，不知為不知，是知也。

有些人總以為，自己什麼都知道，什麼都懂。很厲害的樣子。其實，那只是一些皮毛。一瓶不滿，半瓶晃盪的主。

自以為是的聰明，是最笨的人。憑著自己手中的一點權利，自身也沒有什麼知識，卻裝作一副有大智慧的模樣。

老話說：大智若愚。

老話又說了：聰明反被聰明誤。

敲黑板了：

賣弄聰明的人，是容易被自己坑的。

人貴有自知，別人身上的，給你的只是參考、借鑑，自己的生活還是需要自己去把握才對。

想想，《三國》裡面的楊修，那曹操對他恨得牙癢癢。

謙虛使人進步。