神秘文化中的數字“七”
人們通常把“術數”歸之於神秘文化,說到其中的數字“7”,我們可能會到北斗七星,每週七天,七年之癢,七情六慾,”七竅玲瓏,七月初七“七夕節”,赤橙黃綠青藍紫七色,音樂的七個音符、pH等於7時,酸鹼度中和;正月初七是“人日(女媧造萬物的前六日分別為雞日、狗日、豬日、羊日、牛日、馬日,第七日造人)”,等等。
道教、佛教、基督教等宗教文化中,隨處可見“七”這個神秘的數字,從天文,到地理,從道家到儒家,從哲學到文學,從殿堂到民俗,從中國到全世界,所有的數字中,沒有比“7”這個數字更神奇的了。
仰望星空
你可能不知道,人的相貌是七年一變。人體的生理週期是七天。為什麼自然萬物總是跟“7”關係如此密切?
有一道老生常談的數學題,一張紙為何只能對摺7次?一開始我們會想到,應該能對摺無窮次,可是那隻在理論上行得通,實驗的結果卻是,它只能對摺7次。當然也有能對摺七八次的,那只是個案。其最簡單的原理是:任何物質彎曲都有彈性,當厚度到一定程度的時候,需要一定的長度才可以對摺,不然就會斷開。
老子說“一生二,二生三,三生萬物”,說的是世界的本原和產生的過程,一指是本體,二是指陰陽互動作用,三是萬物由道而器,生化成有形的事物。萬物都是從混沌為一的“無(古代“無”與‘無’是兩個含義不同的字)”中,由量變到質變發展而來。但中國的傳統文化中還有一句話叫“逢七必變”,跟“三生萬物”一樣,同樣是哲學問題,而不是隨口一說。
一生二,二生三,三生萬物
對於“數”研究最深透的是《易經》,所以又稱為“數術”或者“術數”,"術"是方術;"數"是氣數、數理,即陰陽五行生剋制化的數理。又稱之為“算卦”,確也名副其實,算即是計算,卦即透過觀察現象和籌算,以事物的發展變化規律,來預測事物發展變化的結果。
古人把天地萬物劃為卦中的六個爻,分別代表著事物的不同狀態,比如第一爻代表著潛龍勿用,到了第六爻,就代表亢龍有悔,這意味著第五爻的九五之尊,是最理想的狀態,到了第六爻,就是事物由滿到虧了。老子言“反也者,道之動也”,即是此理。
所謂逢七必變,就是到第七爻,真實返回第一爻了,一切又重新開始,故稱“逢七必變”,但這並非一種簡單的數字遊戲,而是宇宙大道,它反映的是一種能量狀態的消長變化規律。老子所謂“不如守中”,即是遵循透過縝密計算驗證了的、符合事物客觀規律的結論。儒學講“中庸之道”,剔除其純粹人文主義傾向(但儒學即是人文主義),其原始意義也蘊含今天所說的“證實”的古義。
易經六爻
所以,最穩定的狀態,就是老子說的:天道損有餘而補不足,人道損不足而補有餘。因此,人道不可胡作亂為,必須效法天道的平衡。
從一道數學題看“七”的神秘意義有一道神奇的數學題,驗證了古人智慧的高超:7個1組成的數字(1111111),與它本身相乘得出的數字,居然是1234567654321,順念倒唸的結果是一樣的!同時,透過不同的演算法,得出一個神奇的數字:124758。巧合的是,古埃及金字塔裡,最神秘的數字也是142857,這是個什麼數字呢?原來它是1除以7所得的數字,而124758 是無限迴圈的,這就是老子所言“大曰筮,筮曰遠,遠曰反”“周行而不殆”。
一生二,二生三,三生萬物
不僅如此,科學家透過計算,分別用1、2、3、4、5、6除以7,它們都是無限迴圈小數,但其結果都含有“142857”這些數字,只是排列順序不同,比如:
1÷7=0.142857
2÷7=0.285714
3÷7=0.428571……
更神奇是,6組不是7的倍數的相鄰的序數字相加,無論數字大小,連續相加6個數,其結果一定是7的倍數。如:8+9+10+11+12+13=63,36+37+38+39+40+41=231。
科學家們還透過加減乘除等不同的演算法,最終的結果都是124758,關於7的運算方法和結果可以搜尋一下,自己試驗一下,很有意思,其間妙道無窮,但萬變不離其宗,反映了大自然中,萬事萬物事物的適度與恰如其分的規律,這才是大自然的“中庸之道”。
神奇數字7
“7”在不同文化背景下的神秘蹤影中國是唯一的一個古國文明沒有中斷的國家,華夏先民對於數字的敏感和智慧,積累了豐富的經驗,見諸於各家經典,比如我國古代天文學家為觀測日、月、星的執行規則,把星空劃分為二十八個星區,分別由東方蒼龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各“七宿”組成,以對應"天之四靈,以正四方"的上古傳說。這一學說被廣泛應用於天文、宗教、文學及星佔、星命、風水、擇吉等等術數中,不同的領域都賦予了它不同的內涵,共同構成了中國哲學思想的龐大體系。
在“國之大事唯祭與戎”的古代,祭祀是國家和人生大事,對於逝去的先人要按照固定的禮俗進行,每7天為一“七”,第一個七天叫“頭七”,共祭祀7次共49天。
道家重要經典,也是被程頤稱作商末“深於道者”所為的《黃帝陰符經》,認為宇宙萬物由“七氣”組成,即先天陰陽二氣,配以後天的金木水火土五行之氣:“天地陰陽之二氣,氣中有子,名日五行。”
朱熹注《周易參同契》
《周易參同契》是東漢黃老道家魏伯陽的代表作,該書將黃老思想與周易、丹火融為一體,以陰陽變化之理,闡述人與天地、宇宙同體、同功而異用的法則,是中國古代化學、藥物學、天文歷算等學科的開山之作,西方國家如美國、英國、前蘇聯等哲學教科書,均有此譯本,英國學者李約瑟在《中國科學技術史》中稱它是"全球第一本這方面的書籍"。書中最關鍵,最神奇的數字莫過於“7”,大儒朱熹特別喜歡這本書,稱之為“極好”的一部“天書”,並化名“鄒欣”為《周易參同契》寫註解。
該書以“九還七返,八歸六居”為綱,闡述天地人生要義,其中“七”為修煉之火神,九為金氣之成數,返還,即老子云“反本歸初”之意。
在道家文化裡,“7”是一個很特殊的數字 ,仰觀天文離不開“7”,因為天罡(北斗七星的斗柄)之數是“7”,個人修為離不開“7”。在道教體系內,完成了一個7天的修行,便是經歷一場身心的再造。道家的辟穀。也是按照“7”進行的,最短的是7天,長的是7的倍數。
北斗七星
同樣,《黃帝內經》在二千五百年前,就對人體生理、病理的晝夜節律、七日節律、四季節律、年節律、六十年節律、三百六十年節律等,進行了詳細描述,如果7天不見好轉,那就是7天的倍數,因為病毒也是週而復始的,這一人體生物鐘的科學論斷,西方這會直到近代才發現。
同時,古人好發現,生物的孕期都是7的倍數,比如人的孕期是7的40倍,貓的孕期是9倍,兔子是4倍,等等。
在同樣是東方文化的佛教故事中,佛祖剛一落地就能行走,向東南西北各走了7步,步步蓮花。喬達摩悉達多在菩提樹下大定七七之數,大徹大悟:原來宇宙是“緣起性空的,無主宰,非自然”。釋迦牟尼徹悟後,講道弘法七七四十九年,普度眾生。
為了紀念釋迦牟尼,佛教徒唸誦經咒也用七數,比如“救人一命勝造七級浮屠”。
釋迦牟尼在菩提樹下七七四十九天悟道釋迦牟尼在菩提樹下七七四十九天悟道
在西方,猶太教與基督教的共同經典《聖經》說,神造萬物用了6天,第7日休息,這一天定為聖日。神建造房子,也是7根柱子。神的右手有七星和7個金燈臺,是,7個教會的使者,羔羊有七角七眼,就是神的七靈。基督教義裡有七德和七罪之說,並且用7作為奧秘性時間的預言。
在古希臘,他們的先哲們認為,世界的基本圖形是正方形、三角形和圓形構成的,這些圖形中,角的數量總和為七。
德國著名哲學家萊布尼茲是最早翻譯老子《道德經》的西方學者之一,他根據老子的陰陽學說,提出二進位制的思想,開創了現代數理邏輯的雛形。他說:老子的“道”是宇宙的最高奧秘!他給“道”起了個西洋名字:辯證法。他認為:“只有用0和1來表達這個數字時,才能理解為什麼七才最完美,為什麼它是神聖的數字,0是自然,1是上帝。虛無生萬有,用1就足夠了。”
約翰·加爾通《美國的崩塌》
還有一個神秘人物,"和平學之父"、挪威人約翰·加爾通,他在1980年預言柏林牆將在10年內倒塌,接著蘇聯大約在成立後的70年前後解體。
約翰·加爾通也對美國的命運進行了預測,他預言美國將在2020年遭遇一場危機,這一年是美國建國的231年(美國建國於1789年),正是7的33倍,接著崩塌。現在,美國危機已經到來,崩塌還會遠嗎?