華胥氏---伏羲女媧----少典，蟜氏附寶（美姬）（媧族）----炎黃

《路史黃帝紀》記載黃帝母親是吳樞符葆

《國語·晉語》的記載“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，生而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。”

黃帝生於姬水，而姓姬

《春秋左傳》裡記載：黃帝以雲紀，“雲”名，而炎帝以火紀，“火“名，但是五帝的名字和五行普遍無關

《書竹本紀》裡記載：黃帝生於壽丘，而不是“軒轅之丘”

黃帝到底叫什麼名字？

從《春秋左氏傳.昭公十七年》記載：黃帝叫“雲”。

但是《史記五帝本紀》卻記載：黃帝姓公孫，叫“軒轅”，因居於軒轅之丘而得稱。

到底《左傳》和《史記》誰更真？

為什麼左傳和史記的記載會有出入呢？誰更接近歷史？

首先來了解下，《左傳》是春秋末年的史官左邱明所著，是部紀實體作品，其真實度，是史記沒法比的，《史記》更像是小說。而且《左傳》比司馬遷的《史記》寫的早。

到底《左傳》和《史記》誰更真？但是肯定是先寫不可能會抄後寫的，《左傳》是先寫的

這時，我們需要搬出別的資料。核實，黃帝的真實居住地。

首先黃帝的父母是少典和附寶，是有熊國人,居於姬水，那這跟軒轅丘似乎沒關係的。

而對軒轅丘在什麼地方有幾個爭議：1河南新鄭 2山東3甘肅.，然後人們會去核實姬水的所在地，然後確認有熊國的位置。甚至後人因山形狀想熊耳，而給山起名熊耳山，在河南和山東都有。但是，黃帝的熊國，到底指的是以山的形狀命名，還是以山裡有沒有熊這動物而命名呢？《山海經》中寫到：熊之穴，恆出神人。證明熊山，指的是有熊出沒的山。而且，在上古時代，人們腦子不會那麼繞的，重點關注的是有沒有熊出沒這個問題，而不是熊是什麼形狀的問題，因為，熊是會給人的生命帶來威脅。

在《山海經》中，是這麼記載的：

軒轅之丘位於西四百八十里，而熊山位於東一百五十里。擺著的，這不是同個地方，相距離是六百多里地。而黃帝的父母都是有熊人，黃帝也是有熊氏，因此並不是出生於“軒轅之丘”

而且還有個不能忽視的細節，就是,山海經還記載：

記載：西王母居於西北三百五十里的玉山。玉山被認為就是崑崙山，廣義的講秦嶺和崑崙山是連著的，延伸到河南省，有個熊耳山，但是熊耳並不一定是指有熊國，而是代表有熊出沒的地方。在陝西2019年還在秦嶺發生過熊襲擊人的事，說明在秦嶺確實是有熊的出沒。從山海經來看，有熊國，崑崙山，軒轅丘，是有距離的，並不是一個地方，最多是接壤。並不能混同。