什麼是格局？

對待同樣的一個事情，你能從不同的維度思考。

比如我們同看《墨子》這本書，有的人就只能看到古奧難懂的文言文，而有的人就有很深的感悟。

同樣一個新聞熱點，你看到的是八卦，別人看到的是趨勢。

同爬一座山，你還沒有到山頂，就BB個沒完，說山上風景不行，而別人已經上山一覽眾山小了。

同樣創業開公司，你想的是能賺多少錢，別人想的是能幫助國家和民族解決什麼問題。

這就是大格局。

▌ 墨子說，俠之大者，為國為民。

如果你經常在自己的一畝三分地打轉，沒有更高維度的思考，總是糾結今天吃什麼，明天去哪玩，然後還覺得自己的人生沒有意義，抱怨上天不公，那麼我只能說你活該。

一個種地種了一輩子的老農民，每天面對的就是黃土地，早上揮鋤頭，晚上吃窩窩頭，他對於未來的美好願景就是有房子住，今年好豐收，能把隔壁老王的地並過來一起種。你跟他談格局，沒辦法，他的想象空間就這麼大。

如果你把他帶到深圳，天天粵菜米其林餐廳人均500+，住萬豪五星級酒店2000+，喝一瓶水200塊，出門專車接送，他才會覺得，我日嘞，城裡有錢人這麼糟蹋呢。

一個以打工為榮，乾飯為樂的打工人，在一家普通的公司上班，對於自己未來的想象就是加薪升職，早日升任經理，年終獎多拿一些。如何跳槽到另一家公司工資翻一倍，每天早起一個小時，為了全勤獎500塊。點50塊錢以內的外賣，月薪6000，房貸要還30年，結婚要準備40萬，看上了專櫃2萬塊錢的包包，猶豫不決，心想這要我好幾個月工資呢。

你讓他想著為社會創造多少價值，心懷天下，憂國憂民，你還是人嗎？

除非你把他帶到騰訊，華為這樣的企業，認識幾個年薪200萬以上的高管，跟你談談如何一個月把專案帶上正軌，下一個風口來臨前如何準備好賺一波。或者認識幾個創業公司的老闆，每天就是喝喝茶，如何一個專案融資就千萬。去了解頂層的精英是怎麼利用資訊差，怎麼建立技術優勢，怎麼跟著趨勢做事，

他才會知道，我去，原來錢是這麼賺的。

你每天啥也不學習，只是看網劇打遊戲，聊得都是別人的家長裡短，關注商場打幾折，回老家發展還是留在一線城市，結婚要不要生孩子，生孩子要生幾個，這個世界怎麼這麼不公平，為啥這個人總是針對我，同事跟我意見不合怎麼辦？

如果你只是在很低的層面做事，思考很淺層的東西，那麼你的格局都是在原地打轉，你總不能拎著自己的頭髮把自己提起來吧，坐等某位大佬發慈悲心來帶你起飛？

那麼普通人難道沒辦法提升自己的格局了嗎？

誰也不是一生下來就有大格局大視野的，墨子，孔子，老子都不是一開始就是大師的，但是他們掌握了途徑，最後不斷的學習—打破—重生—再打破，如此迴圈，才站在了頂峰之上。

1，不斷地學習學習再學習

是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。聖人者，事無辭也，物無違也，故能為天下器。是故江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。

如果你真的想看書學習，不要傻傻地什麼熱銷看什麼，而是看那些經過歷史沉澱的，權威的人寫的，關於底層邏輯的書，這些都是什麼型別的呢？

什麼是歷史沉澱的？

比如諸子百家的思想，特別是《墨子》這本書一定要看，提升思維和道術，筆者看完了正在這給你寫文章呢，每引用的一句話都夠你好好琢磨琢磨。

什麼是權威？

在某個領域有話語權的人寫的書，比如梁啟超寫的《讀書指南》，裡面例舉的書夠你讀上幾年了，看牛逼的人看的書，看牛逼的人寫的書。

什麼是底層邏輯？

歷史，政治，經濟，文化型別的，邊看邊思考，綜合地去研究一個歷史朝代的更替，其實是地理環境，經濟基礎，文化等多種原因作用下，所有的變數促成的結果，明白了這些道理，你就不會糾結抱怨，因為你的視野提升了，你看完中華上下五千年的歷史，你就比別人多了五千年的閱歷。

不想看書？可以，那就看記錄片，什麼CCTV，BBC國內的，國外的，都好好了解一下，名人的採訪實錄，不要看別人說了什麼，而是去了解為什麼這麼說，同一個觀點，你會去怎麼思考。

你要相信一件事，能夠比你早成事兒的人，肯定有比你優秀的、高維度的部分。

或許是思維高人一等，或許是認知強人一步，或者是執行與眾不同，但歸根究底人家肯定有什麼過人之處。

這部分就是人家的格局。學。

2，接受自己原來所不能接受的

夫惡有同方取不取同而已者乎？蓋非兼王之道也。

跟自己意見相和就採納，跟自己意見不合的就不聽？

多跟比自己優秀的人學習，筆者有朋友研究宗教學的，以前不懂宗教，以為都是迷信的東西，但是自從跟我這個朋友交流以後，才瞭解到了宗教的歷史，東西方宗教的差別，基督教，伊斯蘭教對經濟政治的影響這麼大，瞬間提升了不少認知，而我這個朋友88年的，已經有五個碩士學位，兩個博士學位了，現在在某所大學裡面任教。算是我見過的學歷很高的人了。

後來又跟佛教的大師交流，大師是某寺廟住持，常居大理，每次我過去都要住上幾天，墨家思想和佛教思想對話，加深了我對佛教的認知，其實很多時候道的層面都是相同的，大師說，墨子在佛教眼裡就是發了慈悲心的菩薩，我才知道原來佛教也很認可墨子。那我還有什麼門戶之別呢？

墨子雖然寫過非儒的文章，批評過儒家的很多繁文縟節，禮樂制度，但是墨子也很稱讚孔子，曾經還在儒家學習過。強如墨子這樣的大師級人物都有如此廣闊的心胸，普通人反而因為意見不合而不舒服，實在是格局太小了。

3，要做困難的事情，而不是簡單的事情

其直如矢，其平如砥，不足以覆萬物。是故溪陝者速涸，逝淺者速竭，墝埆者其地不育。

如果像箭一樣筆直，像磨刀石一樣平坦，是不足以包容萬物的。所以，太狹窄和太淺的溪流就會很快枯竭，堅硬貧瘠的土地就會沒有物產。

當我們站在山腳的時候，是不知道山上有什麼風景的，只有親自一步一步地爬上山，你才會發現，原來山頂的風景這麼美，原來山外還有山。

墨子為了實現非攻的主張，曾經步行十日十夜，從魯國走到楚國，從現在的山東走到湖北。去阻止楚國攻打宋國，最後成功說服了楚王。

年輕的時候，就要多經歷，去闖蕩，試著一個人揹著登山包遊歷天下，試著坐綠皮火車到一個陌生的城市，試著去跟別人交流，談判，甚至做一些小生意，試著去做一些有意義，有價值的事情。經歷得多了，遇到事情才會覺得不過如此，不會糾結一城一地的得失，坦然自若，波瀾不驚。

時時問問自己，是不是在做一件有意義的事情，如果不是，那麼怎麼去尋找一些有意義的事情，找一個讓自己都覺得“臥槽牛逼”的目標，而不是一天想些家長裡短的破事。

君子自難而易彼，眾人自易而難彼，是故為其所難者，必得其所欲焉；未聞為其所欲，而免其所惡者也。

如果有些事情你只要稍微墊墊腳就夠得著，那麼就沒有必要做。要去挑戰那種需要奮力一跳才能勉強觸控的事情，這樣才能不斷的鍛鍊自己的能力。

如果一個人或者一件事讓你很難受，那麼這裡必然有值得學習的地方，只要你願意突破，就能很快地提升格局。

用墨家思想為每一個人創造價值加入墨門，一起成長兼相愛，交相利