量子力學與老子的道德之妙用，兩者相契合。

“太極生兩儀。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”與量子糾纏原理吻合，並揭示了量子糾纏原理的作用機理：

1、兩量子之所以能糾纏，是因為，兩者實現了一體，是一體兩面。陰陽的一體就是太極。不能實現一體，便沒有量子糾纏態，便沒有陰陽關係。

2、兩糾纏量子，為什麼那麼協調一致？首先，兩者實現了一體，用全息去觀，知道甲之態，自然就知道乙之態；其次，兩者之間建立了“信”的關係。陰陽之間透過“氣”之“和”來實現。此氣的本質是資訊+能量，透過“和應”來實現動態的影射聯動。

“無”是萬物之始，是變現前之態，不是亡，不是什麼都沒有。無之境對應現實的虛空境，即是老子說的谷，在冥冥之中。無與量子疊加態一致，無中的要素，相當於量子，無中的要素數量不一定，如果是一，有2的1次方的狀態，可以是n多，有2的n次方的狀態，如，天.地.人三才，有2的3次方，8卦；6爻組成2的6次方，共64卦…。無態即相當於量子疊加態/多型，有無限可能。一旦“無”變現為“有”，就是量子坍縮，就是現實的確定態。所以，老子的“無為而無不為”中的“無為”之妙在於此。

道是象帝之先，是無為之道。闡述的不是看得見的現實狀態，是非恆道/非常道。

如能把德與道，實現陰陽關係，便是得道高人！我們常人，要靠修行/修己，才是正道行，越近越增能量。

玄是谷/虛空中的脈理，玄機就是道。玄之又玄，第二個玄是驅動第一個玄/道的主動者，即穀神。常人說的“玄乎其神”，就指這層意境。玄是眼看不見的，第一玄就難理解，第二個玄就更難理解。一萬個人就有一萬個人的解法，問題不在道本身，而在於觀道的觀法/觀念，只摸到象的耳朵，就認為是扇子，摸到腿，就是柱子…。

並不是說老子懂得量子，或老子發現了量子力學，也不是強行要把老子的道與量子扯在一起，而是量子力學就存於宇宙中，老子體悟到了，而且是很深，他不知道叫什麼名字，暫且他取名為道，道含量子力學的原理，但又不僅限於量子力學。其“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤”，說的比量子力學的原理更深，更妙。玄牝之意是，道的主體在用道，無中生出有。“不勤”不是“不盡”，而是不廢力氣，不勞心廢神，是無為而治之意。

企業經營者若悟到老子的德道，就能快樂地逍遙自在地經營，而且與員工和諧相處。員工能齊心協力，老闆不勤 ，是得道高人。反過來說，事事由老闆拍板，不拍不行，否則業務進行不下去，這種老闆是逆道的，越作越死。無德便無道。