1.詩經中的愛情

舉例來說，男女在愛情中的不平等，並不是現代的產物，而是自古有之。我記得高中學過《詩經 衛風 氓》中有一句詩讓我難以忘記，那就是——“士之耽兮，猶可說（tuo）也。女之耽兮，不可說（tuo）也。”

這裡說（tuo)，是一個通假字，通“脫”。

這句話的意思也很簡單，用現在的話來說就叫做：

男人陷入愛情當中，就很容易脫身，而女人，卻難以自拔。

我曾經以為，古人對待愛情，是和現代人不同的，至少認識不到男女在感情上的不平等，但就是因為這句詩，讓我對古人的愛情觀敬佩不已。

這句詩，和一般的閨怨詩不同，它用短短60句話就將愛情，婚姻，甚至是社會都寫進去了。詩中對整個婚姻進行了反思，甚至反思了女子的社會地位、對婚姻的期望錯配等。

而結尾卻更是讓人動容，詩中的結尾是：反是不思，亦已焉哉。

意思是：既然恩斷義絕，那就這樣吧。

想想看，兩千多年以前的人們，就對愛情有如此的認知，我想現在經常吃瓜的我們是應該感到羞愧的。

《孔雀東南飛》也是中國著名的詩詞，全文講述了焦仲卿和劉蘭芝的愛情，這種愛情比之前面所說的哀怨，更有一種獨立的味道在其中，更加包含了男女平等的思想

詩中的焦仲卿最後為妻殉情，恰好傳遞了一種古人的平等愛情觀：

痴情並非女子專利，男子一樣可以很痴情。

劉蘭芝和焦仲卿死後雙雙化為鴛鴦的神話，寄託了當時人民群眾追求戀愛自由和幸福生活的強烈願望。

當時的人們對愛情的渴望和追求，一點不比現代人差，甚至在過去封建禮制的襯托下，會感覺到，在那個年代的愛情，更美。