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今天胖子要和大家聊一個古文明——三星堆。1929年的一天，廣漢南興鎮月亮灣的一個叫燕道成的農民和他兒子在離家不遠的一條水渠疏通河道，他們準備在這裡放一臺水車，以便車水灌溉田地。他兒子率先挖掘水溝，一鋤頭下去，“噹啷”一聲，碰到了一個硬邦邦的東西，它立刻蹲下來扒開泥土一看，大吃一驚，泥土中竟然埋藏著一個大玉環，玉環直徑足足有半米那麼長。看到這個情景他慌了神，叫來他的父親，兩人撥開了土，發現下面露出一大堆的玉石器，這些玉石器有圓的，有方的，還有刀型的，是他們從來都沒有見過的東西。這些玉器雖然都沾滿了泥土，但是依然有著晶瑩剔透的光芒。父子二人激動異常，他們料定自己在偶然間發現了一些奇珍異寶。燕道成生怕旁人知道他們發現了寶藏，立刻按原樣將這些玉器埋好，帶著兒子高高興興地回家了，等到夜深人靜的時候，趁著夜色偷偷將這些寶藏又挖了出來。大大小小的玉石器足足有300多件，他們兩人為了保守這個秘密誰也沒有聲張，而是將這些東西分散地埋了起來。兩人絕對沒有想到，自己偶然的發現竟然揭開了一個轟動世界的古文明遺蹟，也因此拉開了三星堆文明研究的序幕。
三星堆經過多年的考古挖掘工作後，傳說中的“古蜀國”終於浮現在了人們的眼前。其實關於“古蜀國”古籍裡就有很多相關的記載，但是之前人們一直都把這些看作是神話故事，是古人想象出來的，是一個不存在的古文明。直到三星堆發現以後，給人們好好地上了一課，所以神話很有可能並非故事，我們需要以新的角度來正視這段歷史。據考古研究發現，“古蜀國”竟然是5000年前的一個文明，甚至比夏王朝還要早1000年，比目前已知的最早的古文明“蘇美爾文明”稍微晚一些，和“古埃及文明”是一個時代的，所以可以說是相當震撼。也因此三星堆遺址的發現被視為20世紀人類最偉大的考古發現之一。大量的稀世珍寶重現天日，立刻轟動了整個世界，張愛萍將軍，也曾親自提筆說：沉睡數千年，一醒驚天下。
我們首先來講一下三星堆出土的一座青銅神壇，這個青銅神壇一共上、中、下三層。第一層是一個圓形的底座，上面站著兩個造型奇特的怪獸；第二層是四個雙手持手杖的人，他們互相背對揹著站著，面向東西南北四個方向；第三層是一座大山型的基座，最頂端豎著一個成方鬥形的一個神殿，神殿的每個側面上都鑄造著5個造型怪異的人首鳥身像，四角上還分別裝飾著一隻立鳥。整個青銅神壇上都雕刻著精細的雲紋和獸形紋。很多考古學家認為這個三星堆的三級四方臺很可能就是《山海經》中記載的“崑崙臺”。什麼是“崑崙臺”呢？傳說中它可能是神仙居住或者升降天地的地方，在崑崙山頂端或者是崑崙山附近。《山海經》中就有提：“臺四方，禹厥之，三忉三沮 ，乃以曰：為眾帝 之臺，在崑崙之北。”而且在酈道元的《水經注·河水》中也有類似的記載："崑崙之山三級，下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名閬風；上曰層城，一名天庭，是為太帝之居。"也就是說堯、舜、禹等五帝在天上的時候是居住在太微之中，來到人間的時候就居住在崑崙山上。
除了崑崙臺之外，還發現了四個貼金的青銅頭像，這些面具出土時候都儲存得非常完好，表面的那層黃金依然保持著耀眼的光澤，就好像剛剛製作完成一樣。與其說這個金面具是戴在青銅像上，倒不如說是緊緊地包在青銅像上。這個金面具的上面和青銅像的額部齊高，下面包住了人像的下巴，連人像的耳朵都緊緊地包裹住了，之留了兩道寬寬的眉毛和兩個大大的眼眶。金面具的製作工藝非常複雜。首先古蜀先人們需要鑄造出青銅頭像，然後將黃金捶打成薄薄的一個金箔，然後做成和青銅人像一致的輪廓，再把雙眼和雙眉的部位鏤空，最後一步也是最關鍵的一步，就是將金面具包貼在青銅人頭像上，只有經過精細的打磨，巧妙地粘合之後，面具才能和人像渾然一體。造型奇特的青銅像帶上鏤空的金面具，讓整個貼金青銅面具顯得越發詭異了。
其實除了我們剛剛聊的神壇和青銅面具，還有吧這兩個更為詭異額存在，就是傳說中的青銅神樹。在三星堆遺址中一共出土了六棵“青銅神樹”，其中有兩棵大神樹和四棵小神樹，最大的一顆神樹高達3.96米，由樹座和樹幹兩部分組成，這顆最大的青銅神樹一共分為三層，每一層都有三個樹枝，所以一共是九個樹枝。所有的樹枝都自然下垂，整棵青銅神樹上一共站著九隻鳥，在青銅神樹的側面雕刻著一條巨蟒化身的巨龍，身形彎曲成繩索狀、波浪型。整條巨龍高昂著頭，倒垂著身體，從樹上盤旋而下，好像從天而降一般，神秘而又氣勢十足，所以人們也將這顆神樹叫做龍樹。其實在很早很早之前就流傳著關於神樹的傳說，在傳說中，中國古代有三棵神樹，東方的扶桑是太陽昇起的地方，十個太陽化作叫做“金烏”的神鳥，就棲息在扶桑神樹上。每天太陽都會升起一隻，其餘的9只就在樹上休息。西方的若木就是太陽降落的地方，同樣也是“金烏”棲息的地方。而中間的建木就是人們和天上的神靈交流的地方。《山海經·海外東經》也有關於這樣的一段記載：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。“大荒之中有山，名曰孽搖頵羝，上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷，曰溫源谷。湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏”。就是說在東海有一個叫“湯谷”的地方，在這裡生長了一棵叫“扶桑”的樹，樹上住著十隻化為金烏的神鳥，他們就是太陽的化身，每一天都會有一隻鳥飛到天空給人間帶來光明，而在這時其餘的9只神鳥就會停在扶桑樹上休息。這些古老傳說中提到的神樹和金烏神鳥和我們在三星堆遺址中出土的青銅樹上的九隻神鳥是非常吻合的。所以人們普遍認為青銅神樹很有可能《山海經》中記載的神樹。另外一本書《淮南子·地形訓》中也有相關記載是和《山海經·海外東經》記載的是一樣的，它記載著若木上住著十個太陽，扶桑和若木都是古代傳說中太陽棲息之所，只是扶桑樹生長在東極，而若木生長在西極。每天早上太陽從扶桑樹上升起，然後在若木上落下，這就是青銅神樹上只有9只金烏的原因。書中還說，建木是一座神奇的，由人間通往上天的天梯。所以考古學家們認為，古蜀的巫師或者是祭祀們很可能就是透過這棵神樹在祭祀儀式上和神進行溝通。
我們再聯想一下，十隻金烏鳥就是十個太陽，在古埃及的神話中，太陽神“拉”就是一個鳥頭人身的神。剛剛我們提到神樹上有十個太陽，這個剛好又可以和“十日並出”的神話對應上，這個神話其實在世界範圍內各個古文明和原始部落都是流傳著同樣一個傳說（和大洪水一樣）。這樣一想，以現代人的認知來看，覺得很不可思議。那麼大家都知道“十日並出”後發生了什麼，那麼胖子想問下，為什麼當時後裔只射下9個太陽呢？