一座博物館就是一所學校。我們要知道一個地方的過去，博物館是一個不能不去的地方。

周人到底是一種什麼樣的生存狀態，他們留下了什麼，周原博物館不能不去。

位於陝西省寶雞市扶風縣法門鎮的寶雞市周原博物館，是一座建立在周原遺址考古發掘基礎上的遺址類博物館。博物館集中展示了在周原遺址發掘出土的珍貴文物。

作為古公亶父帥族南遷之後的常駐地，周原遺址承載著周人公元前十一世紀到公元前八世紀的生存資訊。西漢以後，周原遺址先後出土了大量珍貴，精美的西周青銅器、玉器和陶器等，發現了西周大型建築遺址。

《詩經•大雅•綿》中頌揚了古公亶父帶領周人開創基業的功績。“周原膴膴，堇荼如飴”，是呀，周原土地肥沃，民風淳樸，鮮草如飴。就是在這片土地上，古公亶父開創了“赫赫宗周”（《詩經•小雅》）。時間湯湯而過，西周被西戎步步逼近，不得不向東遷徙。周原逐漸隱沒在黃土之下。

八百多年的時間彈指一揮間，到了漢宣帝劉詢神爵四年（公元前58年），有人在美陽發現了“尸臣鼎”，鼎上有32個銘文，記載了尸臣受周王賞賜，子孫記載了他的功績。班固在《漢書》中記載了這件事情，有意思的是，西漢張敞還對這件器物進行了研究考證。

到了北宋，在陝西扶風又發現了“伯庶父簋”“東宮方鼎”等八件青銅器。清道光年間，在陝西岐山禮村發現了“大盂鼎”“小盂鼎”；道光二十二年在董家村發現了“毛公鼎”，鐫刻著497個銘文，記述了毛公為周宣王治理內政的功績，這是在周原發現銘文最多的青銅器。毛公鼎在經過一段頗有傳奇色彩的流轉之後，1948年，被國民黨帶到了臺北故宮。

清光緒年間，在陝西扶風任家發現了“大克鼎”“小克鼎”等。此後，還發現了“大豐簋”等器物。

新中國成立後，周原不斷有新的發現。1960年，在扶風縣齊家村發現了青銅器窖藏，出土“幾父壺”“柞鍾”等39件青銅器；在扶風召陳發現有“散伯車父”等21件銅器窖藏。1963年，在扶風齊家村發現 有“日己方尊”“日己方彝”“日己觥”等青銅器窖藏。1974年，在陝西扶風強家村發現的窖藏出土了“即簋”“師丞鍾”等八件器物。1975年，在陝西岐山董家發現的青銅器窖藏出土了“衛盉”“九年衛鼎”等三十七件器物。1976年，在陝西扶風莊白村南的青銅器窖藏中有“折觥”“商卣”“商尊”“史牆盤”“折方彝”等一百多件青銅器（其中七十四件帶有銘文）。

周原之所以發現大量青銅器窖藏，是因為犬戎侵入，貴族們沒有辦法把這些重器帶走，只好忍痛割愛、匆匆掩埋，或許還希望日後能夠捲土重來，享受這些財富。

然而，時間猶如風捲殘雲，西周貴族的那點希望化成了泡影。

倉皇出逃前的隱藏行動，保全了這些重器不被侵吞，沒有早早流失。恰好，這成為我們了解西周歷史不可或缺的一環。

周原遺址是名副其實的“中國青銅器之鄉”。

多年來，文物部門對周原遺址進行了勘探發掘，勘探發掘面積超過八萬平方米，發現了召陳村大型建築遺址，鳳雛大型建築遺址，雲塘大型建築基址以及冶銅作坊基址、黃堆周人墓地等。除出土大量青銅器外，還發現了不少陶器、玉器、甲骨和建築材料。

1988年，周原博物館建立。博物館收藏周原地區出土的文物一萬多件，尤其是以史牆盤、折觥、三年興壺、十二年興壺、興盨、二式興鍾、三式興鍾等為代表的青銅器，這些器物已經成為青銅器斷代的標準器物，影響很大。

博物館收藏的玉璋、玉璧、玉環、玉璜、玉蟬、玉鳥、玉圭等美輪美奐。

周原博物館是了解西周生活和青銅文明的大課堂。