前言

《紅樓夢》作為我國4大名著之一，在文壇的地位毋庸置疑。通篇幾百個人物，個個個性鮮明，讓人記憶猶新。

書中不僅有大量詩詞蘊含寓意，就連人物名字、居住院落名稱也都是精心設計，絕不含糊的。

比如，書中最先出現的甄士隱‬和賈雨村，寓意為“真事隱去，假語存焉。”諷刺的就是世道。

我們都知道丫鬟香菱其實是甄隱士的女兒本名甄英蓮，諧音就是“真應憐”，原本是小姐的她因為被拐賣不但成了丫頭被糟蹋，最終還被害死，誰說不可憐呢。

而林黛玉居住的地方叫“瀟湘館”實則是“消香館”暗指是林黛玉消香玉隕之地……

表面上整本書講的是“賈王薛史”四大家族一榮俱榮，一損俱損，其實本質上講的就是豪門貴族的“家亡血史”。

類似的隱喻可以說在書中比比皆是，所以紅學家們才一直在研究此書，不少資本看中其經典性也一再將其搬上銀幕，迄今為止已經有8個不同的版本。

本文不探討《紅樓夢》深刻的文學價值，只談談隱藏在書中的一些有益於咱們普通人的啟示：

啟示一——即便是鐘鳴鼎盛之家也必毀於驕奢淫逸

賈家一門兩位國公爺可謂顯赫一時，仗著祖輩的福廕，後輩佔著江寧織造的肥差，加上和“王、薛、史”3家強強聯姻、賈元春封妃，可以說是富貴顯赫了5代。

但其衰敗的伏筆卻早早埋下，寧國府第3代繼承人賈敬本是進士，卻無心功名家業，一心沉迷於燒丹鍊汞，常年駐紮道觀修煉，對家中的事不聞不問，放縱家人胡作非為。

其子和賈寶玉同輩、第4代的大哥賈珍，不僅不求上進，生活窮奢極欲，還荒淫無恥和兒媳秦可卿私通，在其葬禮後又急不可耐的調戲妻妹尤二姐和尤三姐。

教出來的第5代自家唯一的兒子賈蓉也是不學無術，只知吃喝嫖賭……

而榮國府這邊第三代長子賈赦雖襲了爵位、有官職，但卻不幹正事、喜歡濫用職權，僅僅為了獲得一把古扇就連同賈雨村逼死無辜之人，弄得名聲狼藉。

其生活作風比賈珍也是不遑多讓，即便一把年紀身邊也是妻妾成群。

在書中46回，他又看上了自己母親身邊的丫鬟鴛鴦，要強行娶她做姨娘。要不是賈母反對，估計鴛鴦也難得善終。

他的獨子，第4代的賈璉也就是王熙鳳的丈夫，仍然是無心功名家業，成天花天酒地，身邊鶯鶯燕燕不斷。

再看榮國府次子賈政，他確實不喜歡驕奢淫逸，但作為賈府的實際掌權人，他每天沉浸於看書著棋之中，花在與文人閒聊的時間都遠遠大於關注家業，把內權給了妻子王夫人，王夫人又給了侄女王熙鳳，他就是實際上的甩手掌櫃。

其子賈寶玉，是一個風流倜儻的公子哥，不乏聰穎，但為人任性、討厭世俗功名，從小生活在女兒堆和眾人的溺愛裡，論上進、才學恐怕不僅比不上自己早逝的哥哥賈珠，連其獨生子，第五代的賈蘭都未必能勝過。

要知道在古代封建豪門貴族的興衰榮辱、繼承發展多半是依仗家族男子的功名和才能，很顯然整個賈府沒一個男子能擔起大任。

最惱火的是他們不僅僅是無力，甚至都無心，全都醉生夢死地活在祖輩的福廕和自己的小心思中。

元春封妃像一管興奮劑讓家族的人更加肆無忌憚地放縱揮霍，最終也因元春的逝去，一個曾經的鐘鳴鼎盛之家，在後代子孫的不務正業與驕奢淫逸之中不可避免的走向了滅亡。

啟示二——得道者多助，失道者寡助

說起王熙鳳相信大部分人對她的印象就是潑辣、刻薄甚至狠毒。但其實在書中最開始王熙鳳在府裡的名聲也沒有那麼差，大家對她的看法多半是能幹。

之所以後來上至她的婆婆邢夫人，下至丫鬟小廝都不喜歡她，甚至在背地裡罵她，全是因為她做事太自私、太絕，完全失了“民心”。

原本聰明的她想討好賈府女子中最有地位的賈母和王夫人無可厚非，但她為此不惜經常苛待下人，動則下狠手侮辱打罵、輕賤人命，表面笑嘻嘻，背後兇狠的行事作風讓人不寒而慄。

加上她習慣性有好事自己先佔著，比如說利用賈府的權勢在外幫人張羅事，得到錢全進自己口袋；有不好的事或做錯的事，全都推給別人，比如設計害死尤二姐，卻把罪責推給秋姨娘。

其實管賈府難是事實，人多事多、花銷大，王熙鳳不容易也是真的。她本意肯定也是想做好主母的，只可惜她用的方式不妥，只知道用鐵血手腕使人表面臣服，忽略了德治，喪失了人心，所以讓大家心裡都對她不滿。

《道德經》裡有一句話：“治人事天莫若嗇，夫唯嗇，是以早服，早服是謂重積德。重積德則無不克，無不克則莫知其極。”

意思是，個人修養和治理天下好比收割莊稼。而收割莊稼，取決於早期耕作。重積德就好比早期耕作。重積德，就能夠克服治人事天中的重重困難和風險，以為天下正。

如果王熙鳳在管家時能明白這其中的道路，懂得恩威並施，注重上下人的體面，懂得去收攏人心，而不是一味地強勢跋扈，可能她也不至於總覺得自己吃力不討好，內心不是滋味，還處處留下惡名。

啟示三——知世故而不世故，歷圓滑而彌天真

說實話，以前看《紅樓夢》時我不太喜歡林黛玉，覺得她總是哭哭啼啼，敏感多慮，海西懟人，發脾氣……

相對而言，薛寶釵溫潤有禮，待人接物顧全大局，會為人著想，簡直就是人際交流小能手。

但是隨著時間的推移，我覺得黛玉未必不好，寶釵也未必就好。

因為在我看來，寶釵的圓滑是她自幼被家中以將來進宮選妃的標準培養出的，她的知書達理，對人情世故的通達是模式化訓練出的結果。

而黛玉儘管出生在官宦之家，從小有私人教師教授琴棋書畫，但父母對她的培養是為了讓其在生病之餘愉悅身心，陶冶情操。

作為大家閨秀，她並不是不懂禮數和不會處事，而是心性導致選擇不同。

第一次進賈府時，她其實很細心謹慎，即便不知府邸的進餐禮儀也不動聲色，悄悄模仿其他姐妹的行為便輕鬆化解危機；

當大舅媽留她吃飯時，莞爾一笑說：“原本舅媽賜飯不該推辭，但還有二舅舅沒去拜見，不敢壞了規矩，下回一定來。”此話一出眾人都說有理，大家高高興興地散了。

可見林黛玉一開始進賈府時並不難相處，她是懂表面功夫且知進退的，那為何後來她變了？

有人說，是因為她對寶玉情竇初開沒啥處理經驗，其眼淚、敏感很多和寶玉有關；

加上她住在賈府總有種寄人籬下的感覺，看著別的兄弟姐妹父母俱全，內心孤苦無依之感會更甚。所以，府中人若是顧及不周，她就會感到被怠慢進而懟人。

但我覺得她更像是在很明確自己的心性，旁觀看盡賈府的百態後，自己選擇不去管裡面的糾葛，迴歸本真做自己。這也是一部分人一直堅持說黛玉不是矯情而是真性情的原因。

有句名言，知世故而不世故，歷圓滑而彌天真。

大致意思是說，懂得世故而不世故，經歷過世故，最後仍然保持著內心的一份純真，才是最佳的處世之道。

換句話說，任何外在粉飾其實都難以掩蓋內心真實的自己，很多時候內心的痛苦就是來自於因各種原因拼盡全力壓抑、逼迫自己，最後卻讓自己丟了自己，甚至變成自己最討厭的樣子。

結語

《紅樓夢》無疑是一部奇書，其中值得探索研究的內容太多，隻言片語肯定難盡其詳。

因為書中除了主角們光彩奪目，就連丫鬟們也都形象立體，哪怕是劉姥姥那樣的鄉村老婦也是既可愛又具有現實意義，真的不得不讓人感嘆作者曹雪芹的才華。