張愛玲說，出名要趁早，來得太晚，快樂也不那麼痛快。

的確，很多名人偉人，都是年少成名。不過，成名並非是他們自己控制早晚，而是大部分名人偉人，都有過人的天資和獨特的魅力，能夠早早地在芸芸眾生之間，脫穎而出。

就像唐朝的李白，早在十五歲的時候，就小有詩名，並得到了當地社會名流的推崇。十八歲的時候，他獨自遊遍四川，行俠仗義，並在大匡山隱居讀了很長一段時間書。

讀萬卷書，行萬里路。李白心中的天地，很寬很廣。24歲那年，他離開了蜀地，開始向著遠方進發。

只是仗劍去國，告別至親，李白心中難免不捨。泛舟長江之上，李白回首望去，看著峨眉山上的月亮，他揮筆寫了一首絕句《峨眉山月歌》：

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

這首詩，算是李白青年時期的代表作之一，不過四句，卻用了五個地名。峨眉、平羌、三清溪、峽、渝州。若是其他詩人寫來，少不得堆砌、雜亂，可是李白這首詩，竟成傳世名篇。當然，這並非是後世因為詩仙之名盲目，而是此詩自有過人之處。

首句寫月。峨眉山在四川省內，可以說是李白的家山，家山之月，承載著李白的思念和依戀。所以，簡單的山月，卻蘊含了豐富的感情。“秋”點名了季節，而李白用“半輪”去量化秋，不僅烘托了月之美，彷彿絢爛的秋，都在那半輪月上。

次句的“平羌”是青衣江，大渡河的支流。月影照在江上，似乎隨著江上在流動。而李白正在“平羌”之上，所以，在李白眼中，這月影月光，是為他送行的，似乎含有不捨。一個“入”，一“流”字，有延綿不絕之感，又賦予了月一種動態之美。

第三句的“清溪”在峨眉山的附近，指清溪驛，是李白出發的地方，而三峽則是目的地。到此時，情感已由隱約到顯露。此去一別，不知何時才能再回家鄉。想念你，卻無法得見，只能懷著無限的惆悵和思念，向渝州而去。

這裡的“君”，就是家山之月。

雖然說，李白用了五個地名，但是如果不是刻意提起，根本察覺不到，不但沒有生澀之感，反而極為流暢。這是因為，整首詩的地點，或者說空間，是根據時間而轉換的。

李白從家鄉離開，這裡以峨眉山代指。之後，是平羌的江水之上。他是晚上從清溪出發的，下一站是三峽，大的目的地，是渝州。短短的二十八個字，李白則為讀者勾勒了一副千里行舟山月圖，整首詩讀來，靈動飄逸，不可謂不美。

對於這首詩，戴建業戴教授在《戴老師的魔性詩詞課》中有過一番評析。他認為，此詩四句用了五個地名而沒有堆砌感，有兩點原因：

第一，李白打破了平行結構，根本沒有把五個地名完全對稱地排列起來。

第二，李白使用空間的變動，來展示時間的流逝，有效地把凝固的空間轉化成流動的時間。空間在不斷變動，李白離家鄉也就越遠，時間離家鄉也就越長。

戴建業之名早就聽過，此前一直以為，他不過和其他學者一樣，對於詩詞的賞析，只會那種千篇一律教科書式的讚賞：用什麼什麼樣的手法，體現了什麼什麼樣的情感。

偶然間讀到《戴老師的魔性詩詞課》，才發現戴建業教授對於詩詞的見解十分獨到，總能一針見血地指出詩詞中的亮點和不足。那些讀者能夠體會而表達不出的詩詞讀後感，戴建業總能準確地表達出。