一般來說，以口語形成的詩，往往更具有自然美。因為這類詩較為通俗易懂，且保留了生活語言的純樸、真情、實感，以白描手法居多。譬如，唐代詩人王維《雜詩》中的“君自故鄉來，應知故鄉事”，就是採用了口語化的語言，才得以讓思鄉之情顯得更為急切和真摯。

本文向大家分享的《登樂遊原》，便是一首全文近似口語的傑出詩篇。《登樂遊原》是唐代詩人李商隱創作的一首五言絕句，寫於李商隱退居太原往來京師期間。顧名思義，《登樂遊原》是李商隱的一首登高詩，正如《韓詩外傳》中所說：“君子登高必賦”。

至於李商隱所登的樂遊原，在長安（今西安）城南，是當時的一個遊覽勝地，文人墨客經常來此做詩抒懷，李商隱便是其中之一。其實說起來，李商隱的《登樂遊原》我們都不陌生。但是隨著年齡和閱歷的增長，再去讀這首詩時，即便它有近似口語的語言，相信也會有更為深刻的體會。

《登樂遊原》

向晚意不適，驅車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

首先，詩的前兩句“向晚意不適，驅車登古原”，便近似口語，即傍晚的時候我心情不是很好，就駕著馬車登上了樂遊原。單純從這兩句詩的意思來看，就是李商隱心情不好，所以為了解悶，便駕著馬車去樂遊原散散心。但從古至今，詩人都是多愁善感的，更何況是登高望遠。

就像唐代另一位詩人陳子昂，他一登上那幽州古臺，便發出了“前不見古人，後不見來者”的感嘆。那麼李商隱登上樂遊原，他發出了什麼樣的感嘆呢？即詩的後兩句所說：“夕陽無限好，只是近黃昏”。這夕陽啊，真是無限美好，只可惜它接近黃昏了。

很顯然，李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”，是他無力挽留美好事物所發出的感嘆。但需要注意的是，李商隱在還沒有登上樂遊原時，就已經“向晚意不適”了，所以這裡就不僅僅是惋惜夕陽了。結合李商隱的經歷來看，他所處的時代是國運將盡的晚唐，再加上陷入牛李黨爭所致的仕途失意，其心情的鬱悶可想而知。

因此“只是近黃昏”，也包含了時代的沒落之感，李商隱身世的遲暮之悲。而隨著歷史河流的滾滾向前，也有越來越多人賦予了“夕陽無限好，只是近黃昏”哲理性的意蘊。即夕陽的景色之所以那麼美好，正是因為在接近黃昏呀。它是一種不嗟老傷窮，熱愛生命的精神狀態，是一種樂觀積極的人生態度。顯然，引申、昇華後的詩句，不僅具有了美學價值，還有了極高的思想價值。

縱觀李商隱的《登樂遊原》，雖然篇幅短小，只有短短4句二十個字，但是明白如話的語言背後，卻蘊含著博大而精深的哲理意味，發人深思。最後，即便我們簡單的把它當作寫景句來看，也應該趨向于越是臨近黃昏，夕陽越美麗，至於原因，仔細觀察一次便明白了。