#國學新知識#

老子和孔子等人都是中（華民族出類拔萃的人，他們的思想幾千年來對中國人民群眾影響很大，是中華民族的根文化，不過由於各種因素所限，老子所寫的《老子》卻是被嚴重誤讀了 而且一些章句被誤讀的很是離譜。

例如，解作，“道可道，非恆道，名可名，非恆名”的這句，就是一個很大意義上的誤讀。

這一句，應該這樣子斷句才對，“道可，道非，恆道；名可，名非，恆名”，意思是，處理事務的方法對，處理事務的方法不對，這是為人處世的經常化形態，能給萬事萬物一個正確的名分，不能給萬事萬物一個正確的名分，這是認識世界的常態。

這樣理解，才更加符合老子的本意，因為老子並非要講什麼故作高深的大道理，而是要講，為人處世的一些基本的行為準則。

解作“有名，萬物之始，無名，萬物之母。”也是一個誤讀。應該解作，有，名萬物之始，無，名萬物之母。意思是，有一個確切名稱，是萬物開始分化並且被認知的起點，沒有一個具體的恰切的名稱，是萬物本身共有的本來面目。

類似的章句，還有很多，在此就不多舉例了，總之一句話，對於老子的著作，我們後人由於各種因素所限，造成的誤讀，太多了。

去聖方得真老子，對老子的著作，一定要用自己的心平氣和的姿態去讀 ，這樣才能讀出一個真實的老子，才能讀出真正意義上的老子精神。