太上老君一一黃河石

現行版的《道德經》之第二十四章，我認為應該是《道德經》的第十三章。

原文：

企者不立，跨者不行；自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰餘食贅行。物或惡之，故有道者不處。

譯解文：

站立的人不能長期踮起腳用腳尖站著（這樣做不符合道對人體站立之規定性）；徒步行走的人不能長期跨著大步行走（這樣做不符合道對人體行走之規定性）。一個明白的人是不會固執己見的；一個明辨的人是不會自以為是的；一個具有功勳的人是不會常常自我誇耀的（一個透過自我誇耀，想邀功行賞的人是不會得逞的）；一個想不斷的進步，不斷的成長，不斷的走向理想狀態的人是不會妄自尊大的。上述列舉的這些行為及結果，都是道對人的行為以及因這些行為而走向必然結果的規定性決定的。因此來說啊，過量的飲食和多餘的行為，都是不符合道對人體的固有規定性的。道對萬事萬物的生成、運動、變化、發展的方式和程式都有其固有的規定性，我們在實踐中違背、甚至是破壞了道對萬事萬物之固有的規定性，萬事萬物都是不樂意、甚至是厭惡的。因此而言，認識道、理解道、清楚道、明白道、明瞭道、遵循道、運用道、傳承道的人是不會違背道對萬事萬物之固有的規定性的。

初淺認識，請方家指正。