千年古縣封丘，乃封父古國、古淳于國舊地，鳴條之戰、黃池會盟、陳橋兵變等重要歷史事件發生地。歷史遺蹟、古碑眾多。而作為承載歷史的古碑文其價值更是無可替代，今將封丘古碑文輯錄如下，供研究者使用！

1、衡家樓河神廟碑文

河南衡家樓新建神廟碑記

黃河發源崑崙，東流入於甘陝，出三門底柱之險，至於孟津，遂浩浩湯湯以達於海。其性挾沙，易於壅積，有壅積之害則難免潰決之患。本朝百數十年以來，遭水患者屢矣，莫不發帑。堵築雖用民力即可，賑恤實一舉而數善備，舍此豈有良法哉。予小子敬承大業，恪守成規，嘗恭讀皇考聖制文雲：河工關係民命。未深知而謬定之庸碌者，惟遵旨而謬行之，其害可勝言哉。煌聖訓實子子孫孫所應遵守。

歲癸亥九月，已逾秋汛，方盼安瀾之奏，忽驚河臣嵇承志飛章入告，河北岸衡家樓汛大，河奪溜於十三日，沖決堤身，數日之間陸續塌寬竟至五百餘丈，河流直注大名所屬長垣三州縣，遂入山東省，抵張秋鎮，橫穿運道，下匯鹽河，由利津入海。

此實予之不德，上幹天和，以致大變，然徒戰兢失措，於事奚益。亟命侍郞那彥寶馳赴工次，總辦堵築事宜，仍命巡撫馬慧裕總河，嵇承志襄辦，鳩工集料，協濟帑金不下一千萬兩，賑恤難民同時並舉。直隸則命藩司瞻柱遍施大賑。山東則命尚書費淳同巡撫鐵保督辦運道安民諸務。

幸諸臣協力同心，敬勤不懈，使民受實惠而少流離，運道疏通而鮮阻滯。於十月初三日興工備辦，晝夜無停。感昊慈垂佑，隆冬水薄，全消冱凍，人力易施，又兼引河得勢，計日可蕆巨工。

河之初決也，予心焦急，不得善策，乃進廷臣詢訪諮諏，以收集思廣益之效。諸大臣各抒嘉猷入告，俱隨時指示，遍加採納。亦有謂河北徙，諉之氣數，乃禹治水之故道，聽其自流，不必堵築。予不以為是，豈有舍數百萬人民田產廬舍付之洪流，況七省漕運要道，尤為國家大計。若輕議更張是自貽伊戚，非至愚者不為也。當更張而不更張，固為失算，若不必更張而妄為，其患更甚。治河如聚訟，於茲益信矣。

河決在衡家樓北岸，集夫鳩料，築堤埝開引渠，搴茭下埽，疊壩刷沙，工巨用繁，恐未能必成。自興工後，感沐河神庇護，毫無阻滯，日有進益。北岸施工倍難，況大河全趍，非漫溢分溜可比，設冬令嚴寒不能興築，春汛漲發盛滿堪虞，則合龍必遲，漕運有阻所繫綦重。茲於二月下旬費淳鐵保奏報南糧首幫全渡張漫口，連檣北上，是運道無虞，靜俟合龍佳信矣。忽於三月三日驚聞東壩蟄陷三十餘丈，恐懼寸忱，宵旰莫釋。續據那彥寶等具奏搶護平妥，引河通暢，仍可望月內合龍。夫成敗樞機總由天著，感懼之誠彌增，敬慎之念益切，唯俟河復民安稍贖予咎耳。

自是遷徙無定，又趨西壩，諸臣盡力督辦。中旬以後，河流漸歸引河，至二十二日金門掛纜，進埽斷流，亥時合龍，全河復歸故道。

予敬感天恩深厚，祖考默佑，使百萬生民鹹登衽席，七省漕運仍歸，天庾皆沐，河神垂庇。

記雲：御災捍患則祀之。敬命擇地建廟，卜吉興工，春秋致祭，庶伸感謝寸誠，永慶安瀾，波恬軌順，與臣民同沐鴻慈，曷其有極哉。夫以五百餘丈之巨工，況值沙浮地凍之候，三冬氣暖，不日而成，雖稍有蟄陷，而旋轉甚速。上蒼昭格，如在其上，甚可畏也。予宙承大寶，益亹敬勤處惕之，懷文不能述，謹勒豐碑，用紀實事，是為記。（嘉慶九年歲在甲子季春月下旬御筆）

（衡家樓河神廟原址在封丘縣荊隆宮鄉壩臺村北、後桑園村東，廟碑現儲存在縣城東5裡史君（墓）祠內，滿、漢文各一通，大清嘉慶皇帝御碑。碑身呈堅長方形，青石質，高2.28米，寬1.21米。碑陽刻嘉慶皇帝漢文館閣體楷書，邊框飾有云龍紋圖案，文後鈐刻方形朱白文篆書印各一方。碑文26行，行最多60字，全文1034字。）

2、東王村聖旨碑碑文

奉天承運，皇帝制曰：寵綏國爵，式嘉伐閱之勞；蔚起門風，用表庭闈之訓。爾張蘊素，乃廣西左江鎮標左營中軍守備張緒之父。義方啟後，穀似光前。積善在躬，樹良型於弓冶；克家有子，拓令緒於韜鈐。茲以覃恩，贈爾為武德將軍，賜之誥命。嗚呼，賜策府之徽章，薦承恩澤；荷天家之休命，永賁泉壚。

制曰：怙恃同恩，人子勤思於將母；赳桓著績，王朝賜類以榮親。爾廣西左江鎮標左營中軍守備張緒之母範氏，七誡嫻明，三遷勤篤。令儀不忒，早流珩瑀之聲；慈教有成，果見干城之器。茲以覃恩，贈爾為宜人。嗚呼，賜龍綸而煥採，用答劬勞；被象服以承休，永光泉壤。（雍正十三年九月初三日頒。）

(封丘東王村武德將軍古碑，距離封丘縣城東北僅八公里，東王村村南。為一通贔屓馱御碑，通高三米上下，寬一米左右。)

3、淳于寺古碑文

《重修淳于寺碑記》

封邑艮隅，舊有淳于古寺，乃曉鍾故地，嘗效靈於漢光武者也。自漢以來，屢次重修，遂成勝蹟。而士君子之往來是鄉者，皆快登臨焉。年深日久，風雨交蝕，飛閣重樓，幾於化為禾黍。幸有諸會長各秉虔誠，募化四方，以成勝果。越 二年，大殿告成，兩廊山門，俱已復建。雖有常馱、後殿、鍾、鼓尚未告竣，也無久待。規模粗就，乃謀刻石以志，命文於餘。餘久荒碩田，本不能文，然以謬充，自忝之任，義不能辭；且地為本邑名區，成毀修廢，俱應與邑乘並登。故不揣鄙陋，總其事之巔未而志之。至於氣運迴圈、興廢遞遷，後之猶有靈驗，亦未可知，而曉鍾故事終於不磨耳。是為序。

封丘縣儒學生員 孫銅撰文

開封府儒學生員 張巨勳書丹

乾隆叄拾肆季 歲次已醜 季秌 仲旬 吉旦

4、淳于古國玉帝廟碑文

《重修玉帝廟碑記》

封邑艮隅，去城十八里許，村曰李家淳于，村之中舊有廟，風雨交飾，近於就廢。頃有李君作棟者、仝（族侄）、全智（從堂侄）、玉柱及王君景文、劉君文信、李君作良，者心善虔誠，公議重修。田穀捐己財，益敬請十方善士，均捐佈施，以成義舉。遂公以耆老李君為會首，於是光前裕後，紫氣伴廟。前殿巍峨而啟，文飾天成，塗朽為奇；玉皇殿煥而維新，踵事之華，至此已極；而又增築牆垣，以蔽叢垢；創拜殿供靜修，肅拜瞻。功既成，爰鶴笙三日，悅附近信眾。又受命垂後，屬文於餘，固辭不能，因敘其事之略以記。古之《書》曰：“作善，降之百祥焉。”伸其有事，鑑茲成，功德亦揚，祈望而降遐福矣！是為序。

封丘縣儒學生員田祖光撰書

嘉慶拾伍年歲次梅月上浣

（玉帝廟，位於河南省封丘縣東北18裡淳于古國故地）

5、陳橋趙公碑碑文

公趙氏諱誠，字德成，順天昌平縣東白石莊人。或雲宋宗室。舊經靖康難，流散寓此，世次莫詳。蓋業農號質行家有諱均澤者，能積德，教子極嚴。配王氏，是其考妣也。公益力學，為士至正末。元運已去，師北征，畿輔震盪，遺民失守。爰攜扶持，適從樂土。時則河南底定，生者如歸。公舉族跋涉兩千餘里，間達開封，舍於陳橋村。

當干戈甫戢，訩荒相仍。同時南遷者。大為飢窘所苦。公獨資囊克盡出用，買田宅。謀及安全而飢窘者，旦不及夕。爭有假貸，弗忍坐視睏乏，傾餘資救助。以是人德之者眾。其存心仁厚如此，期之事定而後復業。慨念先世故祥符人。釋而不返古籍今數世矣。嗚呼。尚亦艱哉。然墳墓之在昌平者，不得達禮凡之節惕然，感秉虔享祀，北面灑泣。其存心孝敬如此。治家居尊，執柔長幼，率化接人，謙恭自牧，鄉黨信愛。教子孫以學術，不習侈靡。此而致今名。

洪武戊辰，詔起遺逸。有司舉茂才至京，奉於外。自江右抵閩越，(煞)矣熱瘴癘，使(越)乃病。庚午春，部擬注授，力請調養。歸田裡。一日，召家人與語曰：吾從事紛紛，中思濟人，且自全耳。此歸幸行完先人遺，子孫見吾以正而斃足矣。復仕耶，卻藥不進，病勢漸急。其年四月二十四日卒。距所生丁丑正月廿九，享年五十四。五月乙卯，葬大河之陽。配氏，有德，生於戊寅二月十五日，卒於乙巳。（宣德八年癸丑月日）

（明宣德皇帝誥贈碑，碑身高170釐米;碑座高60釐米，碑寬90釐米，碑厚15釐米。碑額篆刻“奉天敕命”四個大字。明《故徵士趙公墓誌銘》碑，碑身高173釐米;碑座高60釐米，碑寬90釐米，碑厚15釐米。）