題：秦鐘的喪事都是賈母出的錢，秦家剩下的三四千兩銀子哪來的?

　　青埂峰下一頑石，曾記幻相併篆文，月旨石見《石頭記》!

　　榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢》!

　　聲能兩歌手兩牘，兩鑑風月兩生花!以詩傳史石上墨，誰識畫眉昭風流?

　　女兒未嫁將未降，末世忠義明閨閣!先時名號通靈玉，來時姓氏原是秦。

　　源為二玉演二寶，慷慨雋逸作姽嫿，榮源寧演隱甄氏，《胠篋》《南華》續《莊子》!

　　——《石頭記》序

　　《紅樓夢》故事裡，秦鍾在秦可卿的葬禮上，偷偷會了智慧兒，結果卻因為身體怯弱，遭了風寒，又因此氣死了父親秦業，自己也跟著不中用了。

　　賈寶玉聽見秦鍾待死，趕忙催著馬車去秦府見他最後一面，結果，那秦鍾早已魂魄離身，正見許多鬼判持牌提索來捉他，只剩下一口氣，求著鬼判放他回去。

　　那秦鍾魂魄那裡肯就去，又記念著家中無人掌管家務，又記掛著父親還有留積下的三四千兩銀子，又記掛著智慧尚無下落，因此百般求告鬼判。

　　看官聽說，秦家並不富裕，當年秦鍾窮得都輟學了，後來還是依靠賈寶玉這個小祖宗的關係，趁了賈府的私塾讀書，給賈代儒的二十兩銀子，都是秦業東拼西湊才得來的。

　　只是宦囊羞澀，那賈家上上下下都是一雙富貴眼睛，容易拿不出來，又恐誤了兒子的終身大事，說不得東拼西湊的恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮，親自帶了秦鍾，來代儒家拜見了。

　　再說這秦業，雖然是個營繕郎，但是一出場就已經是年近七十，年邁多病，家中哪裡有餘錢?所以，就連秦鐘的葬禮，也是賈母出錢幫忙的。

　　話說秦鍾既死，寶玉痛哭不已，李貴等好容易勸解半日方住，歸時猶是悽惻哀痛。賈母幫了幾十兩銀子，外又備奠儀，寶玉去弔紙。七日後便送殯掩埋了，別無記述。只有寶玉日日思慕感悼，然亦無可如何了。

　　看官聽說，秦鍾自己去世，都需要賈府奠儀、弔紙幫忙，賈母幫了幾十兩銀子，等於替秦鍾出了所有錢，秦家又哪裡來的三四千兩銀子呢?怎麼還會有兩個遠房嬸母並幾個弟兄特地前來，等著分家產呢?

　　《紅樓夢》故事裡，秦業若是還有留積下的三四千兩銀子，當日又怎麼會為二十四兩贄見禮為難呢?秦鍾死時剩下的銀子，就和晴雯死時剩下三四百金之數的衣履簪環，被兄嫂惦記著。

　　他哥嫂聽了這話，一面得銀，一面就僱了人來入殮，抬往城外化人場上去了。剩的衣履簪環，約有三四百金之數，他兄嫂自收了為後日之計。

　　其實，秦可卿當年病重，終日看大夫，作者也提到了一個與三四很接近數字，即秦可卿一日換四五遍衣裳。

　　可倒殷勤的很，三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈。他們大家商量著立個方子，吃了也不見效，倒弄得一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，其實於病人無益。

　　其實，書中的金銀比例正是一比十，換句話說，秦鍾臨死時剩的那筆錢，數目和晴雯臨死時所剩之數完全一致，正是同一筆錢，隱喻同一件事。

　　無論是三四千兩銀子，還是三四百金之數，隱射的都是南明的四個朝代，加上代理皇帝，共五個皇帝，出名的卻只有三人，這便是這三件事中三四五數字的緣由。不信，再來看兩件事!

　　眾鬼見都判如此，也都忙了手腳，一面又報怨道：“你老人家先是那等雷霆電雹，原來見不得‘寶玉’二字。依我們愚見，他是陽，我們是陰，怕他們也無益於我們。”都判道：“放屁!俗語說的好，‘天下官管天下事’，自古人鬼之道卻是一般，陰陽並無二理。”

　　脂批調侃“寶玉”二字，說世人見“寶玉”而不動心者為誰?為什麼就連幽冥地府的都判官都害怕寶玉?“天下官管天下事”的潛臺詞是“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”。世間至貴至堅的寶玉，是皇權，是玉璽，是帝王。

　　再來看賈寶玉捱打之後，薛寶釵在怡紅院說的一句話，其中提到薛蟠為秦鍾鬧得天翻地覆，好似賈珍把寧國府翻過來。

　　薛寶釵：“難道我就不知我的哥哥素日恣心縱慾，毫無防範的那種心性。當日為一個秦鍾，還鬧的天翻地覆，自然如今比先又更利害了。”

　　你以為秦鍾是誰?未嫁先明玉，來時本姓秦!《紅樓夢》是懷金悼玉之說，寶玉與秦鍾都是情種，都是大盜產生的根源，因為，他們象徵著無人不爭的江山。不是秦鍾找上智慧兒，而是禿頭尼姑本是滿清的隱喻，故有秦業之死。晴雯病補雀金裘，誰知孔雀原寓大明王?晴雯之事，實寫南明之抗爭。

　　本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》