“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”

這首詞中描繪的場景想必觸動了許多人的心絃。現代人歸根到底也還在農業社會之中，城中之人反而比農村人更懷念。

所以在短影片平臺興起之後，爆火的是李子柒，華農兄弟這些樸實無華的農民，本以為無人會關注的生活，卻是許多城裡人的桃花源。

在我的理解裡，城市與農村生活最大的區別在於，城市是趨同的，它不需要考慮太多其他因素，所有的城市目標都一致：發展經濟。在這一個相同目標的引領下，城市的建設，文化，政策都是漸漸趨同的。

而農村則不是，農村發展農業是要“因地制宜”的，中國九百六十萬平方公里的土地，有多少土地就有多少種發展方式。我們常常驚歎於古人的發明創造，天府之國的都江堰，南方的梯田和各種各樣創新的種植方式，這些都是古人因地制宜發展的成果。

“靠山吃山，靠水吃水”，所以才有了這樣豐富多彩的農村生活。

【臨其詩境】

“斜風細雨不須歸”，“不須歸”這三個字大概是我最嚮往的境界。我從小不喜歡打傘，小時候的天還藍，空氣還好，不用擔心雨中有多少汙染物，每到下雨的時候就開開心心跑出去，撒歡兒式的在外面玩，父母也從來不管，反而更願意和我一起。

或許這雨裡，也藏著他們的回憶。

後來走過了許多地方，從縣城走過一個一個大城市，每個城市的特色並沒有體會到多少，最明顯的感覺是傘變多了。

下雨的時候自然是人人都打傘，晴天和陰天也都有人打著太陽傘。

傘意味著拒絕和隔離，一朵一朵傘，像是一朵一朵孤獨綻放的花兒，可是沒有陽光沒有雨水，花兒真的能夠獨自綻放嗎？

古人尚且放縱自己，在細雨中品嚐著自然之美，今人何苦如此保護自己呢。

今天和大家欣賞的這首詞有些特殊，講的是蘇軾在一次雨中的經歷。大家可能會想到“一蓑煙雨任平生”這一句，但今天這首詞中的蘇軾，少了些鋒銳，多了些面對世事的從容。

它的特殊之處在於6句詞中，有3句是完全抄襲，還有2句是化用的，抄襲的就是“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”這個原作。

宋神宗元豐七年四月。蘇軾接到朝廷命令，離開黃州前往汝州，一路沿長江而下。途中，蘇軾碰到了一條漁船，正是微微細雨時，煙雨朦朧中，漁夫在船前巍然不動。有感於漁夫與自己的生活狀態，蘇軾寫下這首《浣溪沙》。

【經典原文】

浣溪沙·漁父

蘇軾 〔宋代〕

西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。

自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。

【條分縷析】

上闋與原作相比，多加了“散花洲外片帆微”，這一句的作用是描寫具體場景，以示與原作的區分，而且也暗示了主人公的出現“片帆微”，自然是有一葉舟出沒在風波里了。

下闋則是將原作的“青箬笠，綠蓑衣”擴充為14字。“自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。”不知道為什麼看到這一句很有些小時候聽《哪吒》主題曲的意思：

“扎倆個沖天鬏，光著倆小腳丫；踩著倆風火輪 ，乾坤圈手中拿；混天綾護著他，軒轅箭滿弓拉。”

自然，有著遮護全身青竹殼斗笠與綠蓑衣，漁夫也可以同寶物環繞三頭六臂的哪吒一樣。

縱然前方翻江倒海，我心不動，自巋然不動。