《三國志》是由西晉陳壽所著，記載中國三國時代歷史的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。三國志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨流傳，直到北宋鹹平六年（1003年）三書已合為一書。#歷史#

劉馥字元穎，沛國相人也。避亂揚州，建安初，說袁術將戚寄、秦翊，使率眾與俱詣太祖。太祖悅之，司徒闢為掾。後孫策所置廬江太守李述攻殺揚州刺史嚴象。廬江梅乾、雷緒、陳蘭等聚眾數萬在江、淮間，郡縣殘破。太祖方有袁紹之難，謂馥可任以東南之事，遂表為揚州刺史。馥既受命，單馬造合肥空城，建立州治，南懷緒等，皆安集之，貢獻相繼。數年中恩化大行，百姓樂其政，流民越江山而歸者以萬數。於是聚諸生，立學校，廣屯田，興治芍陂及茄陂、七門、吳塘諸堨以溉稻田，官民有畜。又高為城壘，多積木石，編作草苫數千萬枚，益貯魚膏數千斛，為戰守備。建安十三年卒。孫權率十萬眾攻圍合肥城百餘日，時天連雨，城欲崩，於是以苫蓑覆之，夜然脂照城外，視賊所作而為備，賊以破走。揚州士民益追思之，以為雖董安於之守晉陽，不能過也。及陂塘之利，至今為用。

【譯】劉馥字元穎，是沛國相城人。他曾經到揚州躲避戰亂，建安初年(196)，他遊說袁術的將領戚寄、秦翊，讓他們率部和他一起到太祖那裡歸順。太祖很高興，讓司徒徵召劉馥為掾史。後來孫策任命的廬江太守李述攻打併殺死了揚州刺史嚴象。廬江的梅乾、雷緒、陳蘭等人在江淮之間聚集了數萬人馬，導致各地郡縣因被劫掠而殘破不堪。太祖這時候正困在袁紹的圍攻中，認為可以將東南地區的事務交給劉馥，就上表請封劉馥為揚州刺史。劉馥接受任命後，隻身奔赴合肥空城，建立當地的官署，對於南面的雷緒等人，都使他們安定下來，他們都相繼進獻禮物。幾年的時間，大力推廣恩惠教化，百姓對於他的治理都很滿意，那些穿越山水回來依附的流亡百姓有上萬之數。於是劉馥將諸位儒生聚集起來，建立學校，廣建屯田，大力修建芍陂、茄陂、七門堰、吳塘等土堰以堵住水流方便灌溉稻田，官吏百姓都能有積蓄。又修建很高的城壘，儲備很多滾木、石頭，編製成千上萬枚草苫，又增加儲備魚油幾千斛，為作戰做準備。劉馥在建安十三年(208)去世。孫權率十多萬人馬將合肥城圍攻一百多天，當時連續降雨，城牆即將崩塌，於是城中守將就用草苫蓑席將城牆覆蓋起來，晚上在城外點燃魚油，觀察敵軍的情況然後做出相應準備，後來敵軍因為被打敗而撤退。揚州計程車人百姓更加追念劉馥，認為即使是春秋時期董安於據守晉陽的事情，也不能超過劉馥。至於他修建的水利工程，到現在還在使用。

馥子靖，黃初中從黃門侍郎遷廬江太守，詔曰：“卿父昔為彼州，今卿復據此郡，可謂克負荷者也。”轉在河內，遷尚書，賜爵關內侯，出為河南尹。散騎常侍應璩書與靖曰：“入作納言，出臨京任。富民之術，日引月長。藩落高峻，絕穿窬之心。五種別出，遠水火之災。農器必具，無失時之闕。蠶麥有苫備之用，無雨溼之虞。封符指期，無流連之吏。鰥寡孤獨，蒙廩振之實。加之以明擿幽微，重之以秉憲不撓；有司供承王命，百里垂拱仰辦。雖昔趙、張、三王之治，未足以方也。”靖為政類如此。初雖如碎密，終於百姓便之，有馥遺風。母喪去官，後為大司農衛尉，進封廣陸亭侯，邑三百戶。上疏陳儒訓之本曰：“夫學者，治亂之軌儀，聖人之大教也。自黃初以來，崇立太學二十餘年，而寡有成者，蓋由博士選輕，諸生避役，高門子弟，恥非其倫，故無學者。雖有其名而無其人，雖設其教而無其功。宜高選博士，取行為人表，經任人師者，掌教國子。依遵古法，使二千石以上子孫，年從十五，皆入太學。明制黜陟榮辱之路；其經明行修者，則進之以崇德；荒教廢業者，則退之以懲惡；舉善而教不能則勸，浮華交遊，不禁自息矣。闡弘大化，以綏未賓；六合承風，遠人來格。此聖人之教，致治之本也。”後遷鎮北將軍，假節都督河北諸軍事。靖以為“經常之大法，莫善於守防，使民夷有別”。遂開拓邊守，屯據險要。又修廣戾陵渠大堨，水溉灌薊南北，三更種稻，邊民利之。嘉平六年薨，追贈徵北將軍，進封建成鄉侯，諡曰景侯。子熙嗣。

【譯】劉馥的兒子劉靖，黃初年間(220～226)從黃門侍郎升遷為廬江太守，，文帝下詔說：“你的父親曾在那裡擔任太守，現在您又去治理這個郡，可以說得上是擔當國家重任了。”後來劉靖調任河內太守，又被提升為太守，被賜封爵位為關內侯，出京擔任河南尹。散騎常侍應璩給劉靖寫信說：“您入京擔任納言的官職，在京城出任官職。使百姓富裕的辦法，在於慢慢引導滋長。院牆的籬笆要又高又直，斷絕那些想要打牆行竊的想法。播種時要精心挑選五種穀物的種子以避免水旱災害。農用器具一定要齊全，不要錯失耕種的世界。養蠶、種植麥子要準備好苫蓋，才能沒有被雨淋溼的隱患。各位官吏的升遷要有期限，不要出現停留在原位的吏役。那些鰥寡孤獨的百姓，要能享受官府倉庫的救濟。再加上能明確判斷細微的事情，斷案的時候要秉持律法不屈服；有關官員按照朝廷旨意處理政事，百里之內的人都 會垂手聽命。即使是過去像趙廣漢、張敞、王尊、王章、王駿這樣有才能的人，也沒有辦法相比。”劉靖處理事務的時候大多都像應璩說的那樣。剛開始實施政策的時候雖然很瑣碎繁雜，但最後都使百姓獲得便利，有劉馥的風範。後來劉靖因為母親去世辭官，後來又擔任大司農衛尉，進封為廣陸亭侯，食邑三百戶。劉靖上疏陳述儒家教育的根本說：“所謂學問，是天下安定和動亂的準則，是聖人的教導訓誡。自黃初初年以來，朝廷推崇設立太學已經二十多年了，但卻很少有傑出成就的人，大概是博士的選拔很容易，眾位儒生都是為了躲避徭役，那些名門望族的子弟，以儒生不是他們的同類人而感到恥辱，所以沒有嚴肅治學的人。雖然有這樣的名聲卻沒有這樣的人才，雖然設立了教化但卻沒有什麼成效。應該用高標準來選拔博士，選擇那些行為舉止可以為人表率，精通經學能擔任教師的人來掌管太學，教育學子。遵循古代曆法，讓兩千石俸祿以上大臣的子孫，到了十五歲都進入太學學習。明確制定獎罰升降的制度；那些通曉經學，品行端正的人，就提拔他們以顯示對德行的推崇；那些荒廢教化學業的，就將他們勸退以表示懲戒；舉薦那些道德良好的學子來教育，那些比較普通的就對他們加以引導，那現在這種浮華奢侈、結交往來的風氣，不用禁止也會自己停息的。闡發弘揚聖明的教化，以安撫那些還沒有安定的地區；天下百姓都承受恩惠，邊遠地區的百姓會前來歸順。這是聖人的教化，治理好天下的根本。”後來劉靖被提升為鎮北將軍，持符節督領河北地區的各項軍事事務。劉靖認為“日常管理最好的辦法，就在於有防有守，讓百姓和外族有所區別。”於是劉靖拓展邊境防線，在險要的地方屯兵據守。又修建並擴大了戾陵渠大堰，將水引入灌溉薊州南北的土地，使當地每年能種植三次稻穀，邊境百姓都從中獲利。劉靖在嘉平六年(254)去世，朝廷追贈他為徵北將軍，並進封爵位為建成鄉侯，諡號為景侯。他的兒子劉熙承襲爵位。

司馬朗字伯達，河內溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也。”客謝之。十二，試經為童子郎，監試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內外，累世長大，朗雖稚弱，無仰高之風，損年以求早成，非志所為也。”監試者異之。後關東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動民之心而開奸宄之原也，竊為郡內憂之。”邵不從。邊山之民果亂，內徙，或為寇鈔。是時董卓遷天子都長安，卓因留洛陽。朗父防為治書御史，當徙西，以四方雲擾，乃遣朗將家屬還本縣。或有告朗欲逃亡者，執以詣卓，卓謂朗曰：“卿與吾亡兒同歲，幾大相負！”朗因曰：“明公以高世之德，遭陽九之會，清除群穢，廣舉賢士，此誠虛心垂慮，將興至治也。威德以隆，功業以著，而兵難日起，州郡鼎沸，郊境之內，民不安業，捐棄居產，流亡藏竄。雖四關設禁，重加刑戮，猶不絕息，此朗之所以於邑也。願明公監觀往事，少加三思，即榮名並於日月，伊、周不足侔也。”卓曰：“吾亦悟之，卿言有意！”

【譯】司馬朗字伯達，河內郡溫縣人。他九歲的時候，有人提起他父親稱的是字，司馬朗說：“輕慢他人親人的人，也不會尊敬自己的親長。”那個人就向他道歉。十二歲的時候，司馬朗參加經學考試，成為了童子郎，監管考試的人因為司馬朗身形健壯高大，認為他隱瞞年齡，就盤問他。司馬朗說：“我族中的親戚，幾代以來都長得很高大，我雖然稚嫩弱小，沒有仰慕高尚的德行，但隱瞞年齡以求得學業上的早日成就，這不是我想做的。”監管考試的人認為很他很奇特。後來關東地區起兵，之前的冀州太守李邵住在野王縣，那裡靠近險要的山區，就想要搬到溫縣居住。司馬朗對李邵說：“唇亡齒寒的關係，怎麼會只有虞國和虢國呢，溫縣和野王縣也是這樣的；現在您離開野王縣而到溫縣居住，只是躲避了早上滅亡的時間罷了。況且，您是百姓的希望所在，現在敵寇還沒有來到您就先搬走，山區這一帶的州縣一定會很驚慌，這是動搖民心並且開啟的違法作亂的根源啊，我暗中為郡中百姓憂慮。”李邵沒有聽從他。邊境地區的山區百姓果然發生了動亂，往內地遷移，很多人加入了劫掠的隊伍中。當時董卓將天子遷移到長安，董卓趁機留在洛陽。司馬朗的父親司馬防這時擔任治書御史，應當和天子前往長安，因為天下都紛紛擾擾，他就讓司馬朗帶著家中老小返回本縣。有人誣告司馬朗想要逃走，將他抓起來帶到董卓面前，董卓對司馬朗說：“您和我死去的兒子一樣大，但你卻這樣辜負我！”司馬朗就說：“明公憑藉超出世人的德行，在現在這樣動亂不安的時期清掃消除那些奸邪之人，大力推舉賢才，這實在是虛心求教、深謀遠慮，將要使國家得到發展的啊。您的威勢品德越來越高，功績越來越卓著，但現在戰亂越來越嚴重，天下州郡都混亂不堪，四境之內，百姓無法安居樂業，都拋棄自己的房屋產業，四處流離逃往。雖然四面城門都設定了門禁，加重對這種做法的刑罰，仍然沒有能斷絕停息，這是我之所以憂鬱的原因。希望明公能觀察借鑑過去的事情，多加思慮，那您的美名就能和日月相等，即使是伊尹、周公也不能和您比肩。”董卓說：“我也明白了這個道理，您的話很有意義！”　

朗知卓必亡，恐見留，即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉里。到謂父老曰；“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發之時也。郡與京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進，其勢必停於此。此乃四分五裂戰爭之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗東到黎陽。黎陽有營兵，趙威孫鄉里舊婚，為監營謁者，統兵馬，足以為主。若後有變，徐復觀望未晚也。”父老戀舊，莫有從者，惟同縣趙諮，將家屬俱與朗往焉。後數月，關東諸州郡起兵，眾數十萬，皆集滎陽及河內。諸將不能相一，縱兵鈔掠，民人死者且半。久之，關東兵散，太祖與呂布相持於濮陽，朗乃將家還溫。時歲大飢，人相食，朗收恤宗族，教訓諸弟，不為衰世解業。

【譯】司馬朗知道董卓必定會滅亡，擔心會被董卓留下，就散發錢財以賄賂董卓手下辦事的人，請求讓自己返回故鄉。他回到故鄉後，對鄉里的父老鄉親說：“董卓違背正道，被天下人仇恨，現在正是忠臣義士振作精神有所作為的時候。我們這個郡和京城邊境相連線，洛陽的東面有成皋縣，北面靠近黃河，天下那些發動義兵討伐董卓的人如果無法前進，就一定會停留在這裡。這是兵家必爭的重要地區，是很難安定生活的，不如趁著現在道路還暢通，帶領家族中人往東遷到黎陽。黎陽有士兵駐守，那裡的趙威孫曾和我們鄉里人有姻親關係，他正是那裡的監管軍營的人，負責統率兵馬，足夠主持事宜。如果後面再有什麼變故，再慢慢觀察也不算晚。”父老鄉親眷戀故土，沒有人跟隨他，只有同縣的趙諮。帶著家中親屬和司馬朗一同前往。後來過了幾個月，關東地區各地州郡紛紛起兵，幾十萬人馬都聚集在滎陽和河內。眾位將領不能統一意見，縱容士兵四處劫掠，死亡的百姓超過一半。很久之後，太祖和呂布在濮陽對峙，司馬朗才帶著家中親人返回溫縣。那一年發生大饑荒，百姓人吃人，司馬朗收留撫卹族中親人，教導訓誡各位弟弟，沒有因為世道敗壞就放棄自己的責任。

年二十二，太祖闢為司空掾屬，除成皋令，以病去，復為堂陽長。其治務寬惠，不行鞭杖，而民不犯禁。先時，民有徙充都內者，後縣調當作船，徙民恐其不辦，乃相率私還助之，其見愛如此。遷元城令，入為丞相主簿。朗以為天下土崩之勢，由秦滅五等之制，而郡國無蒐狩習戰之備故也。今雖五等未可復行，可令州郡並置兵，外備四夷，內威不軌，於策為長。又以為宜復井田。往者以民各有累世之業，難中奪之，是以至今。今承大亂之後，民人分散，土業無主，皆為公田，宜及此時復之。議雖未施行，然州郡領兵，朗本意也。遷兗州刺史，政化大行，百姓稱之。雖在軍旅，常粗衣惡食，儉以率下。雅好人倫典籍，鄉人李覿等盛得名譽，朗常顯貶下之；後覿等敗，時人服焉。鍾繇、王粲著論雲：“非聖人不能致太平。”朗以為“伊、顏之徒雖非聖人，使得數世相承，太平可致”。建安二十二年，與夏侯惇、臧霸等徵吳。到居巢，軍士大疫，朗躬巡視，致醫藥。遇疾卒，時年四十七。遺命布衣幅巾，斂以時服，州人追思之。明帝即位，封朗子遺昌武亭侯，邑百戶。朗弟孚又以子望繼朗後。遺薨，望子洪嗣。初朗所與俱徙趙諮，官至太常，為世好士。

【譯】司馬朗二十二歲的時候，被太祖徵召為司空掾史，擔任成皋縣令，後來他因病辭官，又重新被任命為堂陽縣長。司馬朗處理政務寬厚仁德，不施行鞭刑或者杖刑，百姓也沒有違反禁令。之前，有百姓搬遷到都城內，後來朝廷下令堂陽縣製造船隻，那些搬走的百姓擔心司馬朗不能按時完成，就相繼暗中回來幫助他，他被百姓愛戴到如此地步。後來司馬朗被提升為元城縣令，又入京擔任丞相主簿。司馬朗認為現在天下四分五裂的局勢，是因為秦朝廢除了五等爵位制度，而各地郡縣封國也沒有射獵活動以演習戰爭的準備。現在雖然五等爵位制度還沒有能重新施行，但可以下令各州郡都設立兵馬，對外防備少數民族進犯，對內威懾那些心懷不軌的人。他又認為應該恢復井田。過去是因為百姓各自有流傳了好幾代的田產，很難突然間收歸國家，所以一直到今天都沒能施行。他的建議雖然沒有實施，但各州郡都有統率的軍隊，就是司馬朗原來的想法。後來司馬朗升遷為袞州刺史，政策教化得到大力推行，百姓都稱讚他。即使是在行軍作戰的時候，司馬朗也常常是穿粗陋的衣服，吃簡陋的事務，用節儉做為部下的表率。他很喜歡有關禮教的經典，他的同鄉李覿等人聲名威望都很高，但司馬朗經常貶低他們；後來李覿等人身敗名裂，當時的人都很佩服他的眼光。鍾繇、王粲在文章中說：“不是聖人就不能使天下太平。”司馬朗認為：“伊尹、顏淵等人雖然不是聖人，但讓他們的思想能流傳數代人，也能獲得太平。”建安二十二年(217)，司馬朗與夏侯惇、臧霸等人征討吳國。大軍行進到居巢時，軍中士兵遭到嚴重的瘟疫，司馬朗親自巡視軍營，為士兵們送藥。後來他染上瘟疫去世，去世時只有四十七歲。他去世前交代只穿布衣，束髮不帶冠，穿著平常的衣服入殮，州里的百姓都追念他。明帝登基後，賜封司馬朗的司馬遺為昌武亭侯爵，封邑一百戶。司馬朗的弟弟司馬孚又將自己的兒子司馬望過繼給司馬朗，以延續後代。司馬遺去世後，司馬望的兒子司馬洪承襲爵位。當初和司馬朗一起搬遷到黎陽的趙諮，做官到太常，是當時很好的官員。