讀過紅樓夢的人，大家都知道紅樓夢開篇就說“因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去……用假語村言，敷演出一段故事來”
至於為什麼將真事隱去，大家普遍認同的是為避“文禍”，就是清朝的“文字獄”，作書人怕惹了“文禍”禍及自身，又怕這部嘔心瀝血的書被付之一炬，所以只好將真事隱去，假言村言了。
紅樓夢書中的真事是什麼？假語又是什麼呢？
一、紅樓夢的“真事”書中的“真事”是什麼呢？這就是仁者見仁智者見智的事情了。有人說是江寧織造曹家的事情，有認認為是九子奪嫡清宮密史，有人認為是明朝遺民的悼明之史等等吧。目前還有很多的爭論，今天不去一一細究。
二、紅樓夢的“假語”書中的“假語”自然就是書中賈府的居家瑣事和兒女情長了。
不知道大家讀紅樓夢裡是什麼感覺，記得我第一次讀人民文學出版社的程高本紅樓夢的時候，感覺是情節不連貫，內容冗長拖沓，常常在一些看似無關緊要的地方耗費大量筆墨，雖然咬著牙啃下來了，但感覺並不好。所以現在看到有人呼籲將紅樓夢踢出四大名著，也是能夠理解其感受的。
為什麼會出現這種感覺呢？作者編造的賈府的故事，其實就是個“假語”幌子，其主要目的還是為了表達其背後的“真事”。如果“假語”和“真事”衝突了怎麼辦？自然是“假語”要屈從於“真事”了。這就是我們讀紅樓夢表面的故事，感覺情節不連貫，內容冗長鬆散的原因。比如：大觀園試才題對額一文中，花費了大量篇幅來介紹景緻和題名的過程，很多人感覺讀起來很費勁，不明白為什麼要費這麼多筆墨來敘述其過程，其實都是為了向讀者暗示其背面的真事。
三、如何對待“真事”與“假語”紅樓夢後面的“真事”是作者的作書的動機，既是情感寄託的歸宿點。不參研紅樓夢背後的“真事”，是無法理解表面的“假語”。
楊萬里的《曉出淨慈寺送林子方》，大家都熟悉：
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
一直以來大家都認為這是寫西湖美境的詩句。但這只是這首詩的表面"假語"，其背後真意是什麼呢？林子方是南宋進士，擔任直閣秘書，負責給皇帝草擬詔書。楊萬里是林子方的上級兼好友，兩人經常聚在一起暢談強國事，也曾一同切磋詩詞。後來，林子方被調離皇帝身邊，赴福州任職。林子方自以為是仕途升遷，因而很高興。但楊萬里則不這麼想，在與林子方離別之際，以《曉出淨慈寺送林子方》為題，寫下這首詩，詩人大量運用了象徵借代手法，來含蓄地勸說林子方不要去福州。“西湖”是指西湖所在地南宋首都臨安。“六月中”指朝廷。“風光不與四時同”的含義是：在朝廷裡任職和其他地方任職是不一樣的。“天”和“日”都指皇帝。“接”有“挨著”的意思。“映”映襯在太陽下。“蓮葉”、“荷花”都指林子方。“無窮碧”、“別樣紅”是說前途大好，一片光明。林子方也只看到表面故事，沒有理解背後的“隱語”，赴福州上任，從此便從歷史上消失了記載。
現在有人專門琢磨表面故事，比如：王熙鳳管家有多麼累，賈母處世是多麼老道，林黛玉到底帶到賈府多少銀子，元春為何在宮中失寵了……作者早已說過，賈府的故事就是編造的“假語村言”，卻還對著表面的“假語”煞有介事地研究起來，還當成處理哲學和管理聖經。這就是典型的捨本逐末、緣木求魚。難怪作者感嘆“都雲作者痴，誰解其中味？”。