獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。

此情誰見，淚洗殘妝無一半。愁病相仍，剔盡寒燈夢不成。

流連於宋詞，卻忘了有些女子，還未來得及替她描一次青眉，畫一次素妝，就險些被秋風吹散記憶，相忘紅塵。

日暮黃昏，華燈初上，獨自行走，街上車水馬龍，人流如織，夜色表現出獨有的美，熱鬧、繁華、絢麗、短暫，無意中契合了這匆忙的塵世。不喜繁華，不喜喧囂，總覺得那是曇花一現的美麗，然如果燈火闌珊能夠拂拭人們內心的煩躁和喧囂歸於平靜，安穩幸福的生活，我亦願戀上這半分華美。佛不會拒絕任何一位慈悲的凡夫，我亦不願有人因為我的一點執念，心生煩惱和痛苦。

修行是修善自己，完善自我，而非改變他人。只要還對任何一個人存有偏見，不願靠近，達助佛理，就不是真正的慈悲。菩薩之所以千處乞求千處現，苦海常作渡人舟，是因為菩薩將一切眾生像對待自己一樣對待，沒有私心。

也曾想化身俠客，仗劍江湖，路見不平，拔刀相助；也曾想化身佛陀，慈航普度，渡化世人。然歲月既已將結局寫定，又豈容你我隨意更改。生死輪迴，前世今生，善惡有報，我也只是世間一尋常男子，一生的歲月亦逃不過春夏秋冬，寒來酷往。

何時起，想要拯救一個女子，她的名字叫朱淑真，不是因為她的命運太過悲慘，而是因為她的斷腸詞將我深深折服。我們可以無情，淡看人情涼意，以為無關便不聞不問；但卻無法抵擋那些來自靈魂的誘惑，無法遠離假山河池，野樸成趣。一朵花、一株草、一首詞，亦有可能幫你尋到歸途，找到歸宿。

去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚溼春衫袖。

年少的光陰裡，不知是誰在離別時對我說“斷腸集裡斷腸詞。”從此便喜歡上了“憂愁”這樣的字眼。像是服下了一株斷腸草，經受著萬箭穿心，生不如死的痛苦，雖未親歷親償，詞中相遇卻也是感同身受。

有人說“這首《生查子.元夕》為歐陽修所寫；也有人說是朱淑真所作；之所以將作者修改為歐陽修，是怕壞了當時女子的風氣。”然結果究如何，誰也無從得知，是非功過，不願評說。

人海里，每個人都有自己的抉擇，無論對錯，此生無憾。我隨了後者，如同某些緣份，無需緣由，只是緣深。相遇是緣，相知相愛是宿命。因為緣深，所以懂得，因為懂得，所以慈悲。古時男子雖常以女子的口吻寫閨怨詞，表達心中的憂愁；而我深信終究不如女子渾然天成，自然流露。

朱淑真，號幽棲居士，貫籍說法不一，南宋初年在世，生於仕宦家庭。家境優裕，自小穎惠，博通經史，能文善畫，精曉音律，尤工詩詞，素有才女之稱，與李清照、吳淑姬、張玉娘被稱為宋朝四大女詞人。然而人間豈能有如此極致的完美，縱使歲月默許，紅塵亦有殘缺。

一段感情最怕的不是相隔萬里，千山阻斷的苦苦相思；不是生離死別陰陽相隔的思念和悲傷；而是明明在一起，同床共枕，肌膚相親，卻不懂彼此，像是隔了一層面紗，誰也看不清誰，總覺得得，相愛太過遙遠，相守太過索然。日夜糾緾在一起的不過只是一副沒有靈魂的驅殼罷了，既是如此，與其做最親的陌生人，莫如早些離去，尋另一段清歡，不懼人言，不畏蜚語。

窗外紅燈籠高懸，燭火絢麗，賓朋滿座；而紅蓋頭下，夜色卻掩藏著一縷孤魂。天地蒼茫，廣闊無垠，曾經怎麼也走不完、遊不遍的城，如今轉身就能遇見，千里江山，亦不過方圓百里。

婚後，隨著丈夫行徑的日益顯露，朱淑真剩下的只有絕望和無奈，那夫唱婦隨，相夫教子，溫良美好的歲月，一直與她毫無瓜葛。她不明白孃親為什麼要將她嫁給一個文法小吏，他既沒有顯赫的家世，又沒有富可敵國的財產，亦無驚世的才華。既然不是父輩的約定，也不是政治婚姻，為什麼要將她的青春韶華作為賭注，同時光博亦，只圖一時之快？難道人的一生真的要鬥個你死我活，妻離子散，孤苦伶仃，才算勝利，才肯罷休嗎？

她母親也是女人，難道她不知道，女人一旦嫁給一個不懂自己，志趣相背，不曾喜歡的人，便意味要葬送一生的幸福嗎？像一朵還未開就凋謝的花，像一場還未落地就停下的雨；一生的時光，紅塵的旅途不過是行屍走肉而已。正如詩人藏克家所說“有的人死了，他還活著；有的人活著，卻已經死了”。她終日以淚洗面，以淚為墨，提筆作詞，就像那一株生長於斷崖絕頂的斷腸草，寂寞秋風，獨自淒涼人不問。歲月不會因為她的斷腸詞而改變結局，而這繁複痛苦的過程，她還得繼續走下去，直到在人間的情緣徹底結束，方能死去。

她說：“鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相依。東君不與花為主，何以休生連理枝？”一段感情，經營至此，即使沒到窮途末路的地步，也不會有新的轉機。那些峰迴路轉，相守到老的結局，也唯有在戲中可以尋見，回首紅塵，依舊是生的生，死的死，聚的聚，散得散。

聖經裡說“今生、我們都是罪人，來到這世上是來贖罪的”。前世造業，今生受果，一切皆有因可循，只是走過奈河橋，喝過孟婆湯，經過輪迴隧道，我們誰也不知道，自己過去究竟做過什麼，將來又會經歷什麼？

沒有人知道朱淑真的前世是什麼，又犯下了多少罪惡？是惡冠滿盈的一方惡霸，是手起刀落的儈子手，還是貪汙受賄，欺壓百姓的貪官？我想她的前世應該是一株生長於山崖峭壁的斷腸草；被某個謀利的大夫採去做了毒藥，從此官場添了更多的爾虞我詐；江湖則多了更多的刀光劍影；她雖未殺伯仁，伯仁卻因她而死。佛說：“造業種種，還須由你親自承擔。”朱淑真亦復如是。

彼岸花開開彼岸，斷腸草愁愁斷腸。

奈何橋前可奈何，三生石前定三生。

莫嘆人生魂暗淡，何如生死相憐遠。

想起斷腸草總會想起楊過和小龍女，那幅別離的畫面，早已被歲月定格在了無數人的記憶裡，成為了一個時代的經典。

楊過醒來，不見小龍女，急急忙忙地趕往斷腸崖，看到的卻只有一塊石碑，幾行絕筆“十六年後，在此相會，夫妻情深，勿失信約。”楊過悲傷欲絕，想要跳下斷腸崖，隨小龍女而去，但看著石碑上小龍女寫下的約定，他遲疑了。愛到深處方成痴，他深信小龍女沒死，她還等著十六年後與他重逢。

於是楊過拿起放在一旁的斷腸草凌波而去，從此頓隱山林，靜候佳音。原本中了情花毒無藥可解的楊過服用斷腸草後活了下來，並且十六年後如願與小龍女在斷腸崖下重逢。也許楊過服下的那株斷腸草，便是朱淑真的化身，佛見此，於是來生將她幻化成人，體味人間疾苦，只是佛亦沒想到她的性格那麼倔倔，那麼執著。寧為玉碎，不為瓦全。沒有了才華，她可以用柴米油鹽裝點人生；可沒有了愛情，她要怎樣才能繼續活下去？

“彼岸花開開彼岸，斷腸草愁愁斷腸。”她的詞就像一杯蠱毒，寫著寫著就著了魔，想要抽身卻發現連寫結局的力氣都沒有。讀她的斷腸詞，思緒亦是萬分的凌亂，像是一場劫難，一場無法逃脫，又無力掙扎的劫難，我費盡年光綢密的計劃，就這樣猝不及防的被打亂。

幾時，我也開始變得有些傷感？是被斷腸草侵蝕了經脈還是骨子裡本就流淌著悲傷，只因未到傷心處，所以春風依舊，百花鮮研。

夜色靜美，時光陰暗。傷感雖是一種美麗，但過度的沉迷亦是一種執念，執念一生，煩惱皆來。逝者如斯，如斯往矣。過多的挽留，過多的牽絆，只會苦了自己，也累了死者，無法安息。

假如此刻，你也同我一樣沉迷於那些悲傷的故事無法自拔，莫如隨著月色安靜地睡去。請相信每一次夢醒都是重生，每一次重生，都意味著人生更加華美。唯有放下，才能得到；唯有失去，才知什麼是獲得。

也許，某年某月的某一天，安好紅塵的你我，也會跋山涉水，翻山越嶺去尋那一株寂寞秋風，獨自淒涼人不問的斷腸草，不是為了自己日漸佝僂、氣若游絲的身體，而是為了某個緣深的知己。