在沒有讀柴靜的語錄前，讀過不少關於李銀河的一些論文和《李銀河性學心得》，對性文化，我個人也是很有感慨的。關於性文化，在我們這個社會，在我們的人文教育中，一直以來都是充滿羞澀的，也就是說老師講的時候，都感到很丟人。

就如我們小時候學的生物課，生物老師講到很多地方，都會支支吾吾，都會臉紅，這讓很多學生就更是亂想。那麼由此可見，在我們的性文化裡，我們是看不到有什麼文化的，看到的是羞恥，是滿滿的骯髒，這也難怪一直以來，性都是很多人晚上做，白天卻鄙視、排斥、諷刺、挖苦。

也就是說很多人都昧著良心偽裝成正人君子，嘲笑別人在談性文化，嘲笑別人在談性方面的知識，以此來提高自己的正人君子之風，他不談，就是正人君子，而談的人就是齷齪了。

這也難怪李銀河說：中國，性從來是可以做而不可以說的，它是人性中一個小小不言的弱點，是人人內心陰暗的角落中隱藏的一個“骯髒的”小秘密。也就是在這樣的情況下，很多人對性文化是一片空白。

在《李銀河性學心得》一書中我們可以看到李銀河提出的很多好的建議，這個建議就是在安全套上，做的時候，加個套就可以避免很多疾病傳播，可為何要禁止，為何要一棒子打死，讓很多人過著發僧的生活，都成了在家居士。

說到這裡，如果大家對以上的回答和分析不是很滿意，我們不妨一起來讀一下柴靜直言不諱的語錄，將性文化看得很透，充滿諷刺，發人深省！文字如下：

在我們的性文化裡，把無知當作純潔，把愚昧當作德行，把偏見當作原則。——柴靜#柴靜語錄#

讀完柴靜這段語錄，可以說真的是直言不諱，現實中那種偽裝成正人君子給別人說教的人，在性文化裡就是把無知當純潔，別人談性方面知識，就是低俗，就是醜陋，他避而不談，就是正人君子，其實這種人，就是沒有性文化的概念，也就是所謂的把無知當純潔，把愚昧當作德行，把偏見當作原則。

還有一群人是跟風的，盲目崇拜，別人看不起性文化，他也看不起，別人怎麼樣覺得性醜陋，他也覺得很醜陋，這種人，完全就是沒有自己獨立的思想，哪怕他也有這方面的需求，內心深處也是充滿諷刺和排斥的，甚至自己都不喜歡自己這方面的慾望，還時刻剋制自己，控制自己。

還有一群人是自我禁慾類，也認為自己得到了健康，還四處提倡乾淨的生活，這種人，還結婚，卻不要孩子，也是如柴靜所言一樣，是把無知當作純潔，把愚昧當作德行，把偏見當作原則！

李銀河說：我國古代的性文化是相當健康開朗的。西方的學者常常把古中國、古日本、古埃及的性文化與古希臘、古羅馬的性文化相提並論，認為那時的人們大都把性看作一件像吃飯穿衣一樣自然、健康的事情，一件好事。

是啊，古代人看得開，想得開，最重要的是古代人對性沒有歧視，認為這是人的正常行為，是傳宗接代，是人類的延續。可如今的人呢？真的就如柴靜所言一樣，大多數都是愚昧無知的，卻還自以為自己很純潔。

在這裡，真的建議大家多去讀一讀李銀河寫得《李銀河性學心得》，你也就不會成為柴靜這段語錄中諷刺的人，也就活得很正常，對於性，也會有自己的獨特看法和見解，有自己獨立的思想，也不會盲目去諷刺性，貶低性，看不起性。

所以說柴靜直言不諱的語錄，將性文化看得很透，充滿諷刺，發人深省！