孟子說：“父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”

1

宋應星從小就有過目不忘的本事，但他沒有苦讀，他熱衷於農活，有“禾下乘涼夢”。年紀很小，就和哥哥一起中了舉人，哥哥宋應昇是第六名，他是第三名。

哥哥經常讀書、背書，弟弟讀得少，聽得多，哥哥讀的書，弟弟透過聽，也會了。這提示我們：每個孩子天資不同，作為老師和父母要找到最適合孩子的方法，不要一刀切。

你想要這樣的本事嗎？過目不忘，太省時間了。

2

後來宋應星、宋應昇和他們的一位好朋友徐紹煃一起參加了科舉考試，徐紹煃第二次科舉考試考中了，宋氏兄弟6次科考不第。宋應星覺得父母年邁，母親身體不好，決定回家盡孝，哥哥宋應昇和徐紹煃做官去了。

你有沒有羨慕這樣的手足情，為了家人，一方願意放棄前程，成全另一方。

您有沒有想要成為他們的父母，“老有所依，老有所養”。

而當下我們的父母，我們無暇照顧，一個人的工資養不了全家，欲哭無淚。父母把襁褓中的嬰孩養大成人，成人的你我卻很難陪在父母身邊。有這個心，也無力辦到。這是一個難題。無解。

痛還是不痛呢？

3

宋應星雖然沒有做官，但他決定寫書，寫農業、手工業的技藝，他6次科考不第，但他熟悉了沿途的農業、手工業現狀和關鍵技術，也算充實。

後來，在哥哥和好友的催促和幫助下，宋應星的《天工開物》刊印成功，流傳開來。《天工開物》能刊印出來，用著最好的墨和上好的紙，離不開徐紹煃的資助。

你羨慕嗎？嚮往宋應星的生活嗎？

擁有重情重義的手足，擁有有能力的朋友、知己，他們還願意督促、幫助、資助自己完成夢想，宋應星簡直太幸福了。

我覺得《天工開物》能流傳開，不應該忘記徐紹煃這樣的人。

當你生活或者工作失意時，是否還堅持最初的夢想呢？繼續追夢呢？

羨慕宋應星嗎？

有時候人生失意時，換個角度，能活出另一種精彩。宋應星6次科考不第，不也青史留名嗎？

4

老人老有所依，夢想能夠完成，也能教育子孫，這是年輕人的心願。

而宋應星放棄做官的機會，讓哥哥安心在外謀事，造福人民，自己回家贍養父母，教育宋氏子孫，也教育鄉鄰的孩童，還寫了書。

他在官場上沒有功名，卻透過《天工開物》這樣的書籍和自己辦的私塾，為國家和社會培養了各方面的人才。如：釀蜜、釀酒、種糧食、 做衣服、造兵器等等。

你羨慕嗎？這樣的生活。

現在多少父母想要好好培養和陪伴自己的孩子，還想要自己的工作，不能兩全，左右為難。而宋應昇能安心工作，是因為弟弟照顧好了父母，也能教育好孩子。

這樣其樂融融的生活，我淚目了。

媽媽是留在家裡陪伴和教育小孩，還是出去工作，也是個難題。

5

《天工開物》第一篇《乃粒》，最後一篇《珠玉》，這是取“貴五穀而賤金玉”的思想。這樣的思想在那個年代很難得，我們華夏民族的體質更適合食用“五穀”，很養生。

作者在《乃粒》中寫道：“生人不能久生而五穀生之，五穀不能自生而生人生之”。這寫出了人和五穀誰也離不開誰，互相成就。

《天工開物》介紹了一百三十種生產技術和工具，取“物自天性，工開於人”之意，強調大自然的能量，也突出人的意願，表達了人與自然相協調，人力與自然力相配合，這表達了中國傳統的、樸素的技術觀和哲學思想。

這一切對於李光潔扮演的宋應星來講，並不容易，他沒有做官，沒有收入，卻不貴金玉，很難得。他科考不第，卻寫出了“實用”“利民”與“於功名進取毫不相關”的書籍，這是因為他有“純真”的心，心懷“天下乘涼夢”“天下富足夢”啊！

而當撒貝南帶他目睹了300年後的中國科技，他感慨、激動，見到了和他有一樣夢想的“袁隆平”院士，看到了高產的水稻，兩人的“握手”，是互相的欽佩，是追夢人精神的傳遞，令人動容。

這樣的宋應星，你羨慕嗎？

我是羨慕的。幼有所教，老有所養，還能追逐自己的夢想，兄弟和睦，有一兩個知己，能教育鄉鄰的小朋友，為國家和社會培養人才。

多麼幸福啊！

人生三大樂事，他都有啊！

朋友，堅持自己最初的夢想，沒準哪天你的夢想就實現了。

6

追夢人宋應星，不是隻有夢想，而是有血有肉，重情重義，形象飽滿，主持人王嘉寧也幾度落淚。

可以說李光潔飾演的不錯。

相信透過這個節目，很多追夢人會喜歡上科學技術，很多年輕人會開始閱讀《天工開物》。

我還記得《穆斯林的葬禮》裡梁亦清告誡自己的徒兒韓子奇，說：“一個藝人，要把活兒當作自個兒的命，自個的心，把命和心都放在活兒上，這活兒做出來才是活的。”

《天工開物》的作者宋應星能造福當時的百姓，又影響了袁隆平這樣的科學家，說明他傾注心力寫了這本書，它也有生命力。

願閱讀這篇文章的你，也能踏踏實實做事，用心生活，追逐你的夢想，活得精彩。