給春節定個義

春節是中華民族最隆重最古老的節日。

狹義的春節就是正月初一。廣義一點，就是正月初一到正月十五(元宵節)，我們稱為春節期間。更推廣一點，那就是季節上的春季。也就是春天裡的三個月，共六節：

孟春有立春、雨水。

仲春有驚蟄、春分。

季春有清明、穀雨。

這三個月便是一個季節，春季。

《史記》的《曆書》裡有：

昔自在古，歷建正作於孟春。於時冰泮發蟄，百草奮興，秭鳺先滜。

秭鳺

[zǐ fū]

釋義

鳥名，即子規。 今通稱杜鵑。

這個時期的景象：冰雪消融、百草發芽、杜鵑鳥啼鳴，自然的春天，欣欣向榮。然而自然的景象卻和社會關係密不可分。

春節起源於上古

堯舜時代確立了東南西北，它們分別對應著春夏秋冬，最早出現於《尚書》的《堯典》。但是，這還沒見說春天最重要，真正確定春季最重要、春節最重要的是被後世傳為美談的堯舜禪讓。

在古代，將春節稱為:改歲、元日、元旦，“元旦”沿用的時間最長，一直到近代史都叫“元旦”。自從中國採取公曆制，公曆中有了“元旦”，於是將舊稱的“元旦”改為“春節”。

堯是一位偉大的帝王，部落聯盟酋長，在他的朝廷裡，他感覺到人才雖然多，但還是不足以做為他的繼承人，於是先問了朝廷裡的四嶽——四方諸侯之長，他們都表示不能勝任帝王之職。大夥便推薦了舜。

關於舜的故事

四嶽推薦了舜，舜的父親是個盲人，母親是後媽，後媽心思歪，不正，弟弟還很囂張跋扈，舜生活在這樣的家庭裡，竟然還能安分守己，和他們和睦相處。

舜的弟弟叫象，象一心想害死舜，就安排舜到地窯做事，自己在上面填土，丟石頭，試圖弄死舜後以便搶佔家當。結果舜下地窖後，發現地下有一束光，便跟著光亮走，躲過了此劫。舜過了一段時間回到了家，結果發現弟弟在分家。舜沒有勃然大怒，就當沒發生過什麼事一樣，和弟弟和平共處。

堯瞭解了情況，又對舜進行了考察:把自己的兩個女兒許配給舜，看看舜有沒有治家的本領，再看看他有沒有治國理政的本領，考察的結果非常滿意。於是，堯“退居二線”讓舜輔佐治理天下，權力都交給了舜，讓舜提拔重用了一批人才，結果舜把天下治理得井井有條。

二十八後，堯正式退位，冊封舜為自己的繼承人，日子選在:正月初一

二十八年後，堯把舜和朝廷百官帶到自己的祖廟，是為文廟，文祖廟，就在這裡，堯舉行了非常隆重的禪讓儀式，正式冊封舜為自己的繼承人，而這一天，就是正月初一。

這樣的一個日子對於天下的百姓來說，實在是太重要了。而此後過了幾年，堯去世了，舜同樣選擇了“正月初一”做為自己即位的日子。

正月元日，舜格於文廟。

舜在堯的文祖廟裡宣佈正式擔任首領的位置，開啟宮門，讓天下百姓知道朝廷執政的方式，透明度很高。舜治理天下期間，滿朝官員相互推薦，彼此謙讓，和睦共處。

等到舜老了，大夥要確定一個接班人，大夥都推薦大禹，舜先是派他去治理水患，大禹不負眾望，立了大功。舜禪讓位置給大禹時，採取的依然是堯禪讓時的那個日子，即正月初一。這一天，舜同樣舉行了隆重的禪讓儀式。

於是正月初一被越來越多的百姓認定為一年中最重要的日子。從此，每年的正月初一便成了我們現在過的春節了。