“假作真時真亦假”是出現在《紅樓夢》第一回裡的一句話。這句話是《紅樓夢》裡非常關鍵的一句話。

首先，這句話告訴我們，《紅樓夢》裡的故事是虛構的。按照《紅樓夢》一開篇的說法，是“因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借‘通靈’之說，撰此《石頭記》一書也”。這段話的意思就和電視劇裡經常出現的一句話“本故事純屬虛構，如有雷同純屬巧合”差不太多。不過，在曹雪芹也透過“假作真時真亦假”告訴我們，《紅樓夢》裡的故事雖然是虛構的，但是在虛構的故事裡隱含有歷史的真相。

就比如甄英蓮的故事。她原本是甄士隱的女兒，後來被拐子拐走，在柺子那裡受了好幾年的折磨。好不容易遇到一個願意真心待她的馮淵，結果薄命的馮淵被“呆霸王”薛蟠手下的豪奴打死了。甄英蓮也就被薛蟠霸佔，改名為香菱。後來，又被薛蟠的正妻夏金桂折磨致死。

這個故事是曹雪芹虛構的。但是，在明清兩朝，的確存在拐賣幼女的現象。讀一讀張岱的《陶庵夢憶》裡的《揚州瘦馬》這一篇，就會明白了。香菱就是“揚州瘦馬”。這也解釋了小小年紀就被拐賣的香菱為什麼會認字。她會認字是柺子找人教的，柺子這樣做是為了抬高香菱的身價。柺子的行為自然是傷天害理的。可是，香菱似乎並沒有多麼恨那個柺子。這是為什麼呢？畢竟，是柺子把她養大的。我們可以說香菱有輕微的“斯德哥爾摩綜合症”，但是這不是她的錯。

比如賈雨村的故事。他本來是一個頗有雄心壯志的讀書人。在甄士隱的資助下，他考取了功名。在賈政的引薦下，他成了應天府尹。結果，他因為畏懼“護官符”的威力，就包庇了薛蟠，胡亂判案。後來，他還和賈赦狼狽為奸，陷害石呆子，害得石呆子傾家蕩產。可以說，賈雨村是一個在官場的汙泥濁水中逐漸墮落的讀書人。他本性不壞，見識也不俗，能夠說出“正邪兩賦”這種精闢的人性觀。可是，在黑暗的官場現實面前，他逐漸妥協，他的靈魂被逐漸腐蝕。最終，他成為一個喪盡天良的斯文敗類。

賈雨村的故事也是曹雪芹虛構的。但是賈雨村這種人在封建時代的官場是真實存在的。王先謙在《東華錄》裡有這樣的記載：“向來各省督撫辦理案件，瞻徇欺矇，上下相通，備弊習氣，最為惡劣。”這條記載見於乾隆年間，正是曹雪芹生活的年代。可見，曹雪芹面對的就是一個腐敗的，官官相護的，天下烏鴉一般黑的官場。曹雪芹對這種現實深惡痛絕。因此，他借賈寶玉之口罵賈雨村是“國賊祿蠹”，借平兒之口罵賈雨村是“餓不死的野雜種”。

“假作真時真亦假”還給我們這樣一個啟發。就是做人應該明辨是非，應該隨時保持理智，否則很容易害了自己。其中，最典型的人就是賈瑞。跛足道人叮囑過他，只能照“風月寶鑑”的背面，不能照正面。可是，他卻不相信跛足道人的金玉良言，誤以為跛足道人在欺騙他。結果，他被鏡子正面裡映照出來的王熙鳳那美麗的幻影迷惑，沉溺在自己的慾望裡，害死了自己。他如果願意盯著鏡子背面的骷髏看，是可以自我救贖的。跛足道人給了他機會，但是他卻不知道珍惜。他不知道什麼是真的，什麼是假的，被表面的旖旎風光所魅惑，不能自拔，最終自己害死了自己。因此，當賈瑞的家人要燒掉“風月寶鑑”的時候，鏡子哭道：“誰叫你們瞧正面了！你們自己以假為真，何苦來燒我？”這就是曹雪芹對世人的警告。一個人如果沉迷於聲色享受，就難以看清人生的真相。《紅樓夢》也有一個名字叫《風月寶鑑》。曹雪芹借賈瑞的故事告訴我們，《紅樓夢》前半部寫的那些享樂的內容，都只是假象。富貴場和溫柔鄉最終會變成一場空。

《紅樓夢》裡有把真話當假話的，也有把假話當真話的。比如小紅，她相信了薛寶釵的謊言，誤以為林黛玉聽到了自己的秘密，很緊張。小紅為什麼會相信薛寶釵的謊話啊？很簡單，因為小紅根本不覺得薛寶釵有必要撒謊。而且，薛寶釵一直給人一種隨分從時，溫柔敦厚的印象。所以，薛寶釵成功地金蟬脫殼了。

還有尤二姐，王熙鳳為了把她騙入大觀園，對她說的那些好聽的話沒有一句是王熙鳳的真心話。可是，王熙鳳的謊話卻迎合了尤二姐想要進入大觀園的心思。於是，天真的尤二姐忘記了興兒之前對她的告誡。最終，王熙鳳成功逼死了尤二姐。在這件事中，王熙鳳的表現的確像興兒說的那樣“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀”。尤二姐後來意識到興兒說的是真話，王熙鳳說的是假話。可是，已經為時已晚。心灰意冷的她生無可戀，吞金自殺。可以說，尤二姐的經歷給了現代女性十分深刻的啟示。

因此，假話一旦被人相信，它所達到的效果和真話是一樣的，真話一旦沒人相信，它所達到的效果就和假話沒有區別。“美言不信，信言不美”。有的時候假話和假象是很美麗的，是很誘人的。有時候真相是很殘酷的。而《紅樓夢》的作者曹雪芹就是要撕毀那些美妙的假象，讓人看清現實的醜陋。

現實中，因為接受不了讓人或悲傷，或恐懼，或壓抑，或糾結的現實而自欺欺人的人大有人在。曹雪芹告訴我們，人生的真相有時候並沒有我們想象中的那樣美好。人生本來就是苦樂交織的，就是真假交織的。一個人，要有直面真相，直面現實的勇氣，才能活得正直。