小架歌訣第一句下半句：懷抱嬰兒肘頂山，又向我們述說了什麼？

八極小架歌訣第一句的下半句是：“懷抱嬰兒肘頂山”。據說八極前輩丁小人（丁發祥），懷抱外孫，路遇馬車陷進坑裡，丁一手抱孩子，一手幫抬車後轅，一較力，車出去了，孩子夾死了，為紀念丁前輩而將這一招式取名為“懷抱嬰兒”。

八極拳歷經三百多年的滄桑，各代名人輩出。河北孟村人丁發祥（1615—1694），字瑞羽，因其人品淳厚、練功勤奮，得到“邋遢道人”垂青，授藝數年，使發祥獨得八極拳技藝。

丁曾隱於土窯數年，技藝大進，功力倍增。康熙十五年（公元1676年），丁北遊燕京，時遇俄羅斯二力士在京設擂比武，名手多為所敗，發祥憤而與之較藝，連勝兩人，因此而名聞宮禁。康熙皇帝聞之大喜，傳旨親自召見，見丁身材瘦小（人稱“丁小人”），頗感疑惑，便允其御前表演，見其拳法剛勁有力，聲震四座，甚為驚詫，贊曰：“好一個拳打八方極遠！就叫八極拳吧。”

隨後御題“神州壯士”，又題對聯：“文有太極安天下，武有八極定乾坤！”並賜匾額獎之，王公大臣也多以詩詞匾額贈之，一時間轟動朝野上下。這些題詞匾額丁家世代相傳，至今仍有留存。

八極拳懷抱嬰兒（就是頂肘，也有叫兩儀頂的）一式，是該拳的經典招牌動作，充分體現了八極拳的發力特點是十字挺拔勁、沉墜勁、纏絲勁，上下、前後、左右六面整體發力，力達八方極遠。

李書文前輩在教拳時講：就像手榴彈爆炸一樣。力量由核心爆炸點，向四周輻射穿透殺傷，而且不同方向輻射性發力是均衡的，其寸勁特點是督透勁，不是抖彈勁，如子彈般具有貫穿性，實戰中威力可見一斑。

懷抱嬰兒不僅涵蓋了八極拳幾乎所有的動作要領、技術特點，而且形象的展示了八極文化的內涵：頭頂藍天，腳踏兩川，雙肘撐山，暗含周正之美、陽剛之美、陰柔之美、穩重之美、大氣之美、和諧之美，是具有文物價值的行為藝術。

“肘頂山”是八極拳爆炸力的形象比喻，憾山之力，一定是驚心動魄的，但此時，我們的內在像懷中抱著嬰兒一樣，安靜與平穩，不管千軍萬馬，我自巋然不動，這種氣魄，寧靜已經到了極致。

老子在《道德經》中多次提到嬰兒：“專氣致柔，能嬰兒乎”；“我獨泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩”；“含德之厚，比於赤子”；尤其是下面一段：“知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。”翻譯過來就是：深知什麼是雄強，卻安守雌柔的地位，甘願做天下的溪澗。甘願做天下的溪澗，永恆的德性就不會離失，回覆到嬰兒般單純的狀態。

柔能克剛，只講剛柔的辯證關係，而不是簡單地用柔勁能打過剛勁來理解武術中的勁法。兩個物體相接觸，沒有爆發力，就沒有任何擊打效果可言。柔更多是內在的，內功的修煉，不僅是練氣，更是修心，有了“心”的引領，才能實現內三合。

不論做任何事，如果你走心，一定與眾不同。走心，你就會寧靜，就會自省與反思，就會樹立遠大目標，就會心無旁騖的去踐行。因此，寧靜方能致遠，不僅是一句至理名言，更是對八極拳發散性與均衡性思維的一種闡釋。