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名與身

侯王們不僅想在生前得到一切物質享受,還想垂名青史,可謂名利皆我欲也。老子從歷史的無數事實中看到了追求名利對侯王的危害,相比之下,與其追求名利,不如重視人的自身。名利都是身外之物,尤其是侯王的名位及其物利,不定什麼時候就會被人搶走剝奪,甚至因此招致殺身之禍,這在歷史上並不鮮見。所以老子向侯王們提出一個嚴峻的問題:“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?”他提示侯王們:“是故甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。”

作為一個人來說,最實在最寶貴的東西,只有自己的生命之軀,其他一切都不足比擬。若顛到了二者的關係,這樣的人生就是本末倒置。人若一心追逐名利,必然為之付出無數心血精力,這就是所謂的“甚愛必大費”,這個大費,對於人的身心來說,只能是負擔與摧殘,不會是享受。即使付盡心力得到了一定的名利,也不能永遠保持,總有喪失的一天,這時,當初所得愈多,此時所失就愈多,這就是所謂的“多藏必厚亡”。造成此種結局的根本原因,在於人心慾望太多,永不知足,永不知止,結果是忙碌一生,付出多少犧牲,最終也不可能與之永遠共存,實際的結局,仍是一無所有。這樣看來,從最終的結局看,不如一開始就重視自身的生命之軀,不讓名利慾望主宰自己的生命,以知足知止的心態對待人生的各種問題,這樣才會在人生過程中不受辱,少受辱,不招損,少受害,最終才能使自己的生命之軀獲得長久之樂。這個問題對於普通人來說,可能比較容易解決,因為他們沒有條件追求奢甚泰的生活,只有侯王具備這些條件,所以,老子之言,實際上仍是為侯王們所發,對於他們才更有意義。

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  • 《老子》細讀,看明太祖的注