要回答這個問題，先要弄清楚沙僧在蟠桃會上的身份。

如果你是宴會的客人，酒酣耳熱之餘，偶然跌碎了一隻餐具，這最多算是失禮，不是什麼重大事件（就像《紅樓夢》裡，湘雲玩笑時跌倒了椅子，只是增加了歡樂，並沒有讓她賠償）。

如果你是宴會的服務員，上菜、倒茶、遞餐具時失手，打碎了一隻餐具，這就是工作失誤了，恐怕除了照價賠償之外，還得扣掉當月獎金，以示懲罰（也像《紅樓夢》裡，中秋夜宴後發現少了一隻茶杯，“必是誰失手打了。撂在哪裡，告訴我拿了磁瓦去交收是證見，不然又說偷起來”。打了茶杯，需要交回磁瓦，就沒事了）。

但如果你不是以上兩者，卻是重大禮儀場合的儀仗隊員，應該一言不發、一動不動地站立的，你卻打碎了餐具——你是怎麼做到的？不是瘋癲，就是喝多了酒、酗酒上崗吧？這問題是不是就嚴重了？如果運氣不好，追究你個“意圖行刺”的罪名，也不是不可能的。

那麼問題來了，沙僧的身份，到底是什麼人？

“捲簾大將”，我就奇怪了，什麼樣的簾子要用“大將”來卷？用輕俏靈動的仙女、玉女、侍女來捲簾，不好嗎？

中國古代，有一個職位叫“站殿大將軍”，與這“捲簾大將”何其類似？而這“站殿大將軍”，就是挑身材魁梧、相貌英俊的，站在金殿四角，也就是現代所說的“儀仗隊員”了。由此及彼，推想可知，沙僧前身的“捲簾大將”，也就是類似的身份。他不是宴會的客人，也不是服務員，就是站在簾子旁邊增加威儀的。因為服務員還要傳酒送菜，他卻只能一動不動、從頭站到尾。

身為儀仗員，卻在酒宴上摔碎杯子——倒也不是沒有。《紅樓夢》裡周瑞兒子，就是在鳳姐生日時，“裡頭還沒吃酒，他小子先醉了。老孃那邊送了禮來，他不說在外頭張羅，他倒坐著罵人，禮也不送進來。兩個女人進來了，他才帶著小么兒們往裡抬。小么兒們倒好，他拿的一盒子倒失了手，撒了一院子饅頭”，這和捲簾大將在蟠桃會是打碎玻璃盞（是玻璃盞，不是人們口中常說的“琉璃盞”。雖然我不知道中國古代，舶來品的玻璃和傳統建築材料琉璃哪個更珍貴，但要尊重原著），是不是性質相同、情節類似呢？

王熙鳳對周瑞兒子的處分是“兩府裡不許收留他小子，叫他各人去罷”，開除公職。經過賴嬤嬤的雙簧式的求情，才改為“打他四十棍，以後不許他吃酒”。

捲簾大將呢，被“打了八百，貶下界來”又“七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下”，看起來體罰比周瑞兒子的“四十棍”嚴重得多，但考慮到捲簾大將是天神的體質，長生不老，“飛劍穿胸”也不會造成致命傷害，所以體罰程度也比“打四十棍”重不了多少。

至於“貶下界來”，離開了天宮，卻還具備著神通法術，連天蓬元帥被貶時的“投胎”也沒有，並沒有取消編制，比起周瑞兒子“不許收留”“各人去罷”可輕得多了。