文徵明：茗杯眠起味，書卷靜中緣

認識文徵明，對很多人來說，是藉著唐伯虎或江南四大才子一類的電視劇才識得的，但對於書畫愛好者來說，肯定是如雷貫耳之人，他可以說是繼蘇東坡之後的全才之人，不過側重點不同，他於詩詞來看，當然不能同坡老相匹。

而我認識他還真是從詩詞上識得的，我於書畫自是不通，僅止步於欣賞的水平，一筆臭字至今讓我汗顏，不過，對於書法和畫作，卻也能說個一二三來，低檔欣賞者還是說得過去的。

拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀。

慨當初、依飛何重，後來何酷。

豈是功高身合死，可憐事去言難贖。

最無端、堪恨又堪悲，風波獄。

豈不念，疆圻蹙；

豈不念，徽欽辱，

念徽欽既返，此身何屬。

文字千載休談南渡錯，當時自怕中原復，

笑區區、一檜亦何能，逢其欲。

這是一首《滿江紅》，是當年他在西湖看見了宋高宗賜給岳飛的詔書的刻石，感抗金名將岳飛被殺害是“最無辜、堪恨又堪悲”的冤案，將矛頭直指皇帝，認為區區一個秦檜，是沒有能力置岳飛於死地的。

趙構才是風波獄冤案的製造者，岳飛不是死於秦檜，而是宋高宗怕中原恢復，徽宗、欽宗皇帝回來，自己的帝位不保，所以才痛下殺手，秦檜只是為其背鍋罷了。

當然，現在這個幾為常識，但在我們那個知識貧乏的時代，能從他的詞作中知道真相，也夠值得驕傲和顯擺一陣了，所以，我也由此知道了他的大名。

文徵明，名壁，字徵明，號衡山，江蘇長洲人即今蘇州人氏，明代著名的書畫家和文學家，曾官至翰林待詔，他與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四傑”，89歲逝世，私諡貞獻，故稱“文待詔”或“文貞獻”。

文徵明是個很特殊之人，他7歲還不能說話，直到11歲時方勉強能表達基本意思，“若鈍若愚，外若不慧”，與現在的“唐氏兒”無異，但其父親卻信心滿滿，“兒幸晚成，無害也。”認定他就是個大器晚成之人。

他父親是進士出身，曾任南京太僕寺丞，亦是朝廷命官，家學淵源極好，可他本人運氣極差，一個破秀才都考得很吃力，因字寫得太臭而被老師批評，列為最下等，自是回來後苦練書法，刻意臨學，日復一日地握管臨帖。

自考中秀才後，便一邊讀書一邊向更高的鄉試進軍，他與唐寅唐伯虎是好友，但二人在應試上卻天差地別，唐伯虎一考就中，還得了鄉試第一名，所以人稱“唐解元”，而他卻一連考了十次，全數鎩羽而歸，直到考到53歲方才罷手，這可花費了他整整27年的黃金年華啊。

他可能天生不喜歡那些拘文法、循章句、了無情趣的必讀之文，倒是對各種歷史和古今文集頗感興趣，他很早就結識了祝允明、楊循吉及唐伯虎這些大才之人，特別是同沈周的交往讓他受益匪淺。

沈周是有明一朝的大畫家，文徵明初一看見其畫的《長江萬里圖》便被驚豔了，遂拜其為師，傾盡全力將所有的畫藝教授給他。

他在書畫是頗具天賦，當時也呈名滿天下之勢，可就是一個白衣之身，無法踏入仕途，大家看著也著急，於是由時任工部尚書的李充嗣七弄八搞地，給他弄了個貢生的頭銜，封了個翰林院待詔，於是，文徵明也算是入仕了。

待詔，就是有一定技藝之人弄在一起，如那李白的詩待詔一樣，說白了，隨時聽候差遣陪皇帝玩的弄臣，俸祿不高，當然，李白應該除外，他僅皇帝的賞賜就能過得很瀟灑了。

不過，文徵明是給一心修玄求長生的嘉靖服務，那久不上朝，就呆在後院煉丹的皇帝，估計也沒興趣弄這些書啊畫的，文徵明在此也沒太大的意思，他也煩了，於是呆了幾年後，多次“上疏乞歸”獲准，拿著朝廷的退休金回鄉去了，時年57歲。

燕山二月已春酣，官柳霏煙水映藍；

屋角疏花紅自好，相看終不是江南。

放舟南下，一路山光水色，他退隱蘇州，翰墨自娛，詩、文、書、畫冠絕天下，府中亦是高朋滿座，曲水流觴，偶爾也會約幾位好友出遊，盪漾在湖光之中，沉醉於青山腳下，其樂融融，悠哉悠哉，這日子過得很是愜意。

在人們的印象中，這“江南四大才子”個個風流倜儻，香豔之事滿天飛，但這文徵明還真是個另類，他同唐伯虎雖為好友，行事卻大相庭徑，唐寅放誕不羈，他則內行淳古，二人完全不在一個路子上。

同唐伯虎才思敏捷不同，文徵明一直給人以木訥的感覺，但他卻是個有情有義的高古之人，不唐伯虎犯事，周圍之人都避之不及之時，唯有文徵明一如既往地支助和交往，而且還答應其將家人託為關顧的請求。

唐伯虎去投靠寧王，其實文徵明也是收到徵召的，他早就看出其中隱含的危機，找各種理由堅持不去，也苦勸唐同學不要前往，可惜未曾見效，後來唐伯虎碰得頭破血流，而文徵明則安然無恙，從中也可看出文徵明大智若愚的特性。

他一生只有一妻，連一個小妾也未曾有娶，同妻子情感厚篤，相敬相愛，白頭偕老，一生從未變過心，這可謂當時極少能出現的現象，現在看來很平常，但在那視偎紅倚翠為時尚之際，他這算是很奇葩之人了。

文徵明的畫師從吳門畫派領袖沈周，詩文隨古文大師、狀元吳寬，書法則拜師於書法大家李應禎，這些都是當時鼎鼎大名的殿堂級人物，所以，他的藝術成就是相當地高，文人騷客，詩文唱酬，山水寄情，書畫人生，是個十足的職業玩家。

傳呼曲巷使君來，樹下柴門懶自開；

老病迂疏非傲客，直愁車馬破蒼苔。

這是他寫的一首拒絕同那些俗官庸人往來的詩，他拒絕太守求畫，言明不以官僚為伍，雖說自述自己“非傲客”，但那怕“破蒼苔”而拒官千里的作派，也讓人能體味出他內心的高古和傲氣，我們從下面野史所記載他對待求書畫之人的態度中，也能看出他孤傲的性格。

“衡山先生於辭受界限極嚴，人但見其友里巷小人持餅餌一箬來索書者，欣然納之，隧以為可浼，嘗聞唐王曾以黃金數笏，遣一承齎捧來蘇，求衡山作畫，先生堅拒不納，竟不見其使，書不肯啟封，此承奉逡巡數日而去。”

他不習慣體制內生活，厭惡官場的傾軋，傲雪抗霜，風骨凜然，其遺世獨立的高潔人品，蘊育了他清逸幽靜的人文氣息，所以，無論是詩書畫文，都顯現著一種不食人間煙火的韻味。

他雖說以戲墨弄翰自喻，但不可否認，這也給他帶來極大的財富，他“文筆遍天下”，求書覓畫之人多多，書載其“海宇欽慕，縑素山積”，這也給他的後人造福不少，難怪明末之時的文震亨，能“標榜林壑，品題灑茗”，寫出《長物志》這樣小資情結濃郁，展示中國古代文人生活的百科全書。

在他的藝術作品中，以書畫成就為最高，因為沒有太多的束縛，所以，他從古代文學中汲取養分，崇尚王維的詩中有畫，畫中有詩的美學思想，我手寫我心，在天地間縱橫馳騁，風致絕倫。

作為吳門畫派的中堅，他的畫作現在也是市場拍賣中的寵兒，雖然不及唐伯虎，卻也是千金難求之物，尤其是他的書法，以我的眼光，那是遠超唐寅。

因為我從小喜歡集郵，當年灣島曾出過五枚一套的中國書法藝術郵票，行、楷、草、篆自有王羲之等人代表，而隸書則是選取文徵明的作品，可見他的書法藝術達到了何等的水平。

當然，在兩岸發行的書畫藝術郵票中，文徵明上榜的內容多多，他的《後赤壁賦》、《惠山茶會圖》、梅蘭竹菊各種扇面等等，為這方寸藝術增光添彩，大大滿足了人們對美的需求。

橫塘西頭春水生，荷花落日照人明；

花深葉暗不辨人，有時葉底聞歌聲；

歌聲宛轉誰家女，自把雙橈擊蘭渚；

不愁擊渚濺紅裳，水中驚起雙鴛鴦。

文徵明的內心有很有隱者情結的，這也能從他的書畫作品讀出，他的這種人生追求化作筆墨語言道出，他的這類詩很多是題在畫作上的，這亦是他心靈歸宿的展現，正是因為這發自內心的空靈及以文怡畫，修心靜悟的創作心態，使得他的作品給人以清新淡雅，彷彿是來自天邊梵音的感覺。

同史上眾多的藝術大家相比，文徵明的聲名並不算高，甚至遠遜於他同時代的唐伯虎，但是，他晚年名滿天下，德高望重，是整個江南文壇的盟主，如果古代也評“德藝雙馨”藝術家的話，文徵明至少應該是能獲得提名的，而如趙孟頫或唐伯虎一流，總覺得少了什麼。

他是個心智極高，也極善良之人，有一件可充分說明他善良程度有多高，遠遠超出人們的想象。

他的書畫太有名，市場贗品頻出，有人將作偽者拉去他面前理論，他一笑了之，全然不當回事，頗有一付現在網上抄襲成風，人家抄我，是看得起我，也說明我寫得好的姿態。

更有甚者，有人拿著偽作請他簽名蓋章時，他也慨然答應，弟子不解問及時他答曰：凡是有能力收購字畫的，必然是家裡有餘財的富貴人家；而出賣字畫的，一定是因為家境困難，急需用錢；若因為我一句話而導致雙方無法成交，賣字畫的人家不是更要陷入困境了麼？

這是什麼樣豁達，什麼樣的胸襟，有幾人能做得到，他心容世事而不爭，意納萬物且自明，人活到極致，是素與淡，動若清風，靜如秋水，種種浮華過眼，猶如石沉大海，瞬間融合於寬和的心境之中。

他的人生軌跡很是簡單，一生無緋聞，也無沉浮之大事，十歲前在表面的智商遠低於同齡之人，所以，天才、學霸、別人家孩子這類的讚譽之辭與他是不沾邊的，他之所以能取得這般高的成就，其實就緣自於兩點，一是努力，二是長壽。

對一般人而言，長壽無非是延長了生命的長度，多了些享受生活的時間而已，而對文徵明來說，努力和刻苦是他的本色，加上他對藝術孜孜不倦地追求，於是便賦予了生命更加美好的意義。

他活得夠長，一直活到了89歲，這在普遍壽命低的古代，這是個比較驚人的記錄了，他活得通透，一生都與時間為友，從不怨天怨地，悲天憫人，在他的作品中，無論是詩文和書畫，都看不見那懷才不遇或恨天不公，亦無“天生我材必有用”的狂放，有的，就是灑脫淡然，有的，就是順天而為。

都說人生最大的幸福是五福鹹至，可五福所指為何，卻少有知道，無非是福祿財喜或平安一類，當然，各種說法都有，而我認為，在我認定的五福說法中，這“無憾善終”最是難求。

文徵明卻是這“無憾善終”的典範，他是在為人書寫墓誌銘時，毫無徵兆地離去了，史載其為未待寫完，“便置筆端坐而逝”，無災無病，自然死亡，未受一天病痛的折磨，亦無離世前各種的焦慮，一個“端坐”，好瀟灑，真讓人羨慕。

人有早成，也有晚達。早成者未必成，晚達者未必不達，我們從文徵明89歲時寫的《獨樂園記》中，能感受到他嫻熟凝練，秀潤雅緻，洗盡鉛華的韻致，達溫純精絕之境，呈登峰造極之勢，所謂“一覽眾山小”是也，而我們從那臻入化境的筆觸中，亦明顯能讀出那氣定神閒、從容灑脫的神情。

記得在人生前行的道路上，有個很著名的“竹子定律”，說的是竹子在地筍之時，數年間只長得幾釐米，而一旦出土，便會以每天幾十釐米的速度瘋長，六週時間就能長至15米，這用來比喻文徵明，是再合適不過的了。

人生路漫漫，如馬拉松一般，需要根據自身的條件安排好節奏，也許，我們在開始時，並不在第一集團中，但不著急，慢慢來，只要堅持，認定一個目標努力向前，就一定會達到那萬人歡呼終點的。