上回咱們說到雲中子在獻劍斬妖無果之後，灰心喪氣之下在司天臺的牆壁上題了一首打油詩洩露了天機，其實這首詩看起來是比較淺顯易懂的，但是在封神世界可能大家的領悟力都不是太好，簡單的二十四個字朝歌的人看來看去沒人明白咋回事

“妖氛穢亂宮廷，聖德播揚西土。要知血染朝歌，戊午歲中甲子。

大家注意一下雲中子將此詩題在哪裡了，他題在司天臺的照壁上了，那麼司天臺是什麼地方，為什麼雲中子要將此詩題在此處呢？

其實這裡的司天臺是作者按照後世的官制所寫的一處官署衙門，司天臺實際上始建於唐代，主要是古代觀測記錄天文氣象、制定頒發曆法，兼掌天文曆法知識傳授的國家機構。這個衙門雖然是唐朝時設立的，但類似的職能部門實際上起源很早，在夏商周時代其實就有類似的國家級部門，在商朝的時候，類似的職能官員叫做史官和貞人，分別掌管紀事和宗教占卜事宜，這一類的官員基本都屬於內服官，屬於中央官員，等級是比較高的，而且在神權大於君權的商朝，他們實際上也屬於實際的決策階級，因為史官除了記載君王日常行為外還會參贊機務，是事實上的輔助決策團隊，而貞人則是占卜的巫祝，他們負責與天神的溝通交流，可以說某種程度上他們是可以左右大政決策的，說了這麼多，其實就是要強調這個官署其實對商朝的大政決策的強大影響力，雲中子在司天臺的照壁上題詩，其實就是提醒殷商朝堂的實際輔佐者對未來的關注。

果然這樣一首其實算是直白的詩詞引起了司天臺主官杜元銑的注意，他一邊暗暗記下了這二十四個字，一邊吩咐部下將詩洗去，就這操作比紂王當初聰明多了。回到官署後他就分析起這二十四個字，其實這二十四個字真的比較淺顯，第一句就是說後宮有妖怪，所謂“穢亂”一般也就是指穢亂後宮了，朝堂之上也用不到這個詞，至於“聖德播揚西土”以他的想象力暫時想不通，其實咱們看小說的人都明白，那就是說新的君王已經在西土（西岐）出現了，至於後面兩句自然就是朝歌被攻佔，朝堂易主的時間，這幾句詩咱們看起來覺得不費力，可是在杜太史來看的話就比較沒頭腦了，但是第一句很簡單，也和他最近夜觀天象得出的結論一致，所以直腸子杜太史就決定將自己觀察的結論寫個奏摺遞上去，這屬於自己的分內之事。

可是這老頭寫奏摺寫得直不說，還危言聳聽，當然這是他們這個職位的人的一貫文風，必然是誇大危險的，不然的話萬一出大事他們沒預測到就失職了，而將危害誇大，但最終的結果危害不大的話還好，那就說明應對得當，控制住了，所以這回他當然也是照這個思路來的

具疏臣執掌司天臺官杜元銑奏，為保國安民，靖魅除妖，以隆宗社事：臣聞國家將興，禎祥必現；國家將亡，妖孽必生。臣元銑夜觀乾象，見怪霧不祥，妖光遶於內殿，慘氣籠罩深宮。陛下前日躬臨大殿，有終南山雲中子見妖氣貫於宮闈，特進木劍，鎮壓妖魅。聞陛下火焚木劍，不聽大賢之言，致使妖氛覆成，日盛一日，沖霄貫鬥，禍患不小。臣切思：自蘇護進貴人之後，陛下朝綱無紀，御案生塵。丹墀下百草生芽，御階前苔痕長綠。朝政紊亂，百官失望。臣等難近天顏。陛下貪戀美色，日夕歡娛。君臣不會，如雲蔽日。何日得睹賡歌喜起之隆，再見太平天日也？臣不避斧鉞，冒死上言，稍盡臣節。如果臣言不謬，望陛下早下御音，速賜施行。臣等不勝惶悚待命之至！謹具疏以聞。

​看看，“妖光遶於內殿，慘氣籠罩深宮”就已經夠瘮人的了，又提起了雲中子獻劍的事情，還更進一步直接點名蘇妲己了“自蘇護進貴人之後，陛下朝綱無紀，御案生塵。丹墀下百草生芽，御階前苔痕長綠。朝政紊亂，百官失望。”其實嚴格意義上講他說的都是事實，只是說的時機很不恰當，說的方式太不委婉，這樣一份奏摺要是一般的帝王估計就是笑笑，要麼仔細想想有則改之無則加勉，要麼就置之不理，可紂王是誰啊，紂王可是亡國之君啊，他會有什麼反應很難預料啊。

這個奏摺並沒有直接呈送到紂王之前，而是直接給了首相商容，咱們之前其實曾經說過商容是紂王繼承帝位的直接推手，可以說這個紂王就是以他為首的殷商高階官僚集團的集體決策推上帝位的，而在聞仲去北海平叛之後，也是商容全力輔佐紂王親政的，而這些年紂王的成長與變化實際上都是在他眼皮子底下的，商容其實很瞭解這位君王，而且身為首相的商容也很會當官，基本上他都是給出意見，紂王採納就採納，不採納就算了，如女媧宮題詩事件，其實他完全可以在紂王離開後安排人將題詩洗去，但他卻選擇勸紂王洗去，紂王沒同意後他就不再堅持，這說明了商容實際上詩歌和稀泥的性格，是職業政客，所以在面對杜太史的這封奏摺的時候，商容就大致聽杜太史說了一遍內容就決定當面將奏摺呈給紂王，身為首相和草批奏摺的官員，他這樣是不是有些草率？其實這封奏摺如果是按照正常的流程呈遞到紂王面前，估計杜太史的結局不會那麼慘，而商容以面呈的方式直接逼著紂王表態又是什麼意思呢？而且咱們看看商容面奏紂王的陳詞

王曰：“丞相有甚緊急奏章，特進宮中見朕？”商容啟奏：“執掌司天臺首官杜元銑，昨夜觀乾象，見妖氣照籠金闕，災殃立見。元銑乃三世之老臣，陛下之股肱，不忍坐視。且陛下何事，日不設朝，不理國事，端坐深宮，使百宮日夜憂思。今臣等不避斧鉞之誅，幹冒天威，非為沽直，乞垂天聽。”將本獻上，兩邊侍御宮接本在案。

紂王以為是什麼急事，結果商容就直接說了說司天臺最近夜觀天象，見妖氣照後宮，顯然是有災難啊，這事是杜太史提出來的，他身為三朝老臣，他的意見還是要重視的，而且，最近也沒看到你這當帝王的上朝處理國事，整天連百官的面都不見，你這什麼意思啊？今天我和老杜一起就是要點醒你，乾點正經事吧！你看看這就是商容對紂王的奏對，有沒有錯，沒錯，就是提法太直白了，他還在擺自己的老資格在訓誡紂王，可是紂王已經不是那個一年多以前剛剛親政的紂王了，他現在有了寵愛的蘇美人了，所以在看到杜太史的奏摺的時候，他的第一反應是“貌似有理啊，後宮是不是真有妖邪作祟啊，要不然蘇美人怎麼會突然犯病呢？”，第二反應就是問妲己“你說這事是不是真有啊？杜元銑也說後宮有妖怪啊”，其實這個時候紂王是有些疑惑的，只是他所問非人，當著妖精問有沒有妖精，答案就很顯然了。

​妲己上前跪而奏曰：“前日雲中子乃方外術士，假捏妖言，蔽惑聖聰，搖亂萬民，此是妖言亂國；今杜元銑又假此為題，皆是朋黨惑眾，駕言生事。百姓至愚，一轉此妖言，不慌者自慌，不亂者自亂，致使百姓皇皇，莫能自安，自然生亂。究其始，皆自此無稽之言惑之也。故凡妖言惑眾者，殺無赦！”紂王曰：“美人言之極當！”傳朕旨意：把杜元銑梟首示眾，以戒妖言！”

看看，蘇妲己的思路清晰得很啊，咬死了之前雲中子是妖言亂國，是不懷好意，那麼杜元銑自然就是朋黨為奸了，他們這都在妖言惑眾，對於這樣的亂黨必須殺無赦啊。本來就不太聰明的紂王一聽有理啊，也不聽其他人的意見就直接定性了杜太史的行為是妖言惑眾，全不顧人家伺候殷商三朝了，哪裡有妖言禍國的動機呢？紂王的能力也可見一斑了，做事情太過武斷，想事情也不顧事情的合理性，直接就決定對杜太史“梟首示眾”，商容在一邊都楞了，這事什麼情況？一言而決？商容馬上就發表看法，這不行啊，杜元銑是三朝元老又是司天臺首官，這事他報上來就是應理應當的，你這直接砍了人家，他死到沒什麼，反倒能以死諫聞名，可你讓百官怎麼看你啊？還是放過他這一回吧。紂王一聽，沒關係，朕這樣的漢子不怕後人怎麼看我，只是這種妖言惑眾的狂徒不殺不足以震懾宵小，必須殺啊，說完就讓人把商容送出宮去了。

就這樣，本是忠心為國的三朝元老杜元銑就因蘇妲己的幾句似是而非的歪理就被梟首示眾了，一點體面都不給這位司天臺首官，自此開始其實就是紂王自塞言路的開始，只是這樣就再沒有臣下敢於直諫了嗎？顯然不是的！