西門慶臨終前與吳月娘“對山歌”
第七十九回，西門慶臨終前，又指著金蓮對月娘說：“六兒他從前的事，你躭待他罷。”說畢，那月娘不覺桃花臉上滾下珍珠來，放聲大哭，悲慟不止。西門慶道：“你休哭，聽我囑付你。”有《駐馬聽》為證：
賢妻休悲，我有衷情告你知：妻，你腹中是男是女，養下來看大成人，守我的傢俬。三賢九烈要貞心，一妻四妾攜帶著住。彼此光輝光輝，我死在九泉之下口眼皆閉！
月娘聽了，亦回答道：
多謝兒夫，遺後良言教導奴。夫，我本女流之輩，四德三從，與你那樣夫妻。平生作事不模糊，守貞肯把夫名汙？生死同途同途，一鞍一馬不須吩咐！
一個臨死的人了，一個面對臨死的人了，竟然對起了“山歌”，聽來頗具喜劇效果，真是令人想起前網友的一句話：“笑死老子了！”
還是《紅樓夢》林黛玉的對賈寶玉說的那句“遺言”樸實、感人、意蘊無窮：“寶玉！寶玉！你好……”
“崇禎本”或許認為西門慶臨死與吳月娘對“山歌”太過荒誕，就給刪了。其實，“崇禎本”的編定者並不懂，“詞話本”本是說書藝人的說唱底本，說書藝人讓西門慶臨終前與吳月娘“對山歌”，就是想增添喜劇效果，吸引聽眾。
西門慶“嗚呼哀哉”
第七十九回，過了兩日。月娘痴心，只指望西門慶還好，誰知天數造定，三十三歲而去。
書中寫道：到於正月二十一日，五更時分，像火燒身，變出風來，聲若牛吼一般，喘息了半夜。捱到早晨巳牌時分，嗚呼哀哉，斷氣身亡！正是：三寸氣在千般用，一日無常萬事休！
古人有幾句格言說得好：
為人多積善，不可多積財；積善成好人，積財惹禍胎。
石崇當日富，難免殺身災；鄧通飢餓死，錢山何用哉！
今日非古比，心地不明白。只說積財好，反笑積善呆！
多少有錢者，臨了沒棺材！
老鴇兒的“天性”
第八十回，那日院中李家虔婆，聽見西門慶死了，鋪謀定計，備了一張祭桌，使了李桂卿、李桂姐坐轎子來上紙弔問。月娘不出來，都是李嬌兒孟玉樓在上房管待。李家桂卿桂姐悄悄對李嬌兒說：“俺媽說，人已是死了，你我院中人，守不的這樣貞節。自古千里長棚，沒個不散的筵席。叫你手裡有東西，悄悄教李銘捎了家去防後。你還恁傻！常言道：揚州雖好，不是久戀之家。不拘多少時，也少不的離他家門。”那李嬌兒聽記在心。
王六兒倒也有些“情義”
第八十回，西門慶死了，不想那日韓道國妻王六兒亦備了張祭桌，喬素打扮，坐轎子來與西門慶燒紙。在靈前擺下祭祀，只顧站著。站了半日，白沒個人兒出來陪待。
原來西門慶死了，首七時分，就把王經打發家去不用了。小廝們見王六兒來，都不敢進去說。那來安兒不知就裡，到月娘房裡向月娘說：“韓大嬸來與爹上紙，在前邊站了一日了。大舅使我來對娘說。”這吳月娘心中還氣忿不過，便喝罵道：“怪賊奴才！不與我走，還來甚麼韓大嬸屄大嬸！賊狗攮的養漢的淫婦，把人家弄的家敗人亡，父南子北，夫逃妻散的，還來上甚麼屄紙！”
一頓罵的來安兒摸門不著。來到靈前，吳大舅問道：“對後邊說了不曾？”來安兒把嘴谷都著，不言語。問了半日，才說：“娘捎出四馬兒來了！”
這吳大舅連忙進去，對月娘說：“姐姐，你怎麼這等的！快休要舒口。自古人惡禮不惡。他男子漢領著咱偌多的本錢，你如何這等待人？好名兒難得，快休如此！你就不出去，教二姐姐三姐姐好好待他也是一般。做甚麼恁樣的，教人說你不是？”那月娘見他哥這等說，才不言語了。良久，孟玉樓出去還了禮，陪他在靈前坐的。只吃一鍾茶，婦人也有些坐不住，隨即告辭起身去了。
因此看來，王六兒倒也有些“情義”，不似應伯爵。
潘金蓮“忙裡偷閒”
第八十回，原來陳經濟自從西門慶死後，無一日不和潘金蓮兩個嘲戲。或在靈前溜眼，或在帳子後調笑。至是趕人散一亂，眾堂客都往後邊去了，小廝們都收家活，這金蓮趕眼錯，捏了經濟一把，說道：“我兒，你娘今日可成就了你罷！趁大姐在後邊，咱們就往你屋裡去罷。”經濟聽了，巴不的一聲，先往屋裡開門去了。婦人黑影裡抽身鑽入他房內，更不答話，解開裙子，仰臥在炕上，雙鳧飛肩，教陳經濟奸耍。正是：色膽如天怕甚事，鴛幃雲雨百年情。
吳月娘焚了“李瓶兒靈床”
第八十回，到二月初三日，西門慶二七，玉皇廟吳道官十六個道眾，在家唸經做法事。到晚夕唸經送亡，月娘吩咐把李瓶兒靈床，連影（畫像）抬出去，一把火焚之，將箱籠都搬到上房內堆放。奶子如意兒並迎春收在後邊答應，把繡春與了李嬌兒房內使喚。將李瓶兒那邊房門一把鎖鎖了。
李瓶兒當是西門慶的“最愛”，她不僅是為西門慶生了兒子，而是嫁過來之後最為賢惠。李瓶兒死後，房內一直設著她的靈床，懸掛著她的影，西門慶一有閒暇，便來坐坐，也時常在這個房內歇宿。這不僅僅是有如意兒的緣故，更重要的是他對李瓶兒懷有哀思。即便他和如意兒幹那男女之事，在一定程度上，也是寄託了他對李瓶兒的思念，把如意兒當成李瓶兒了。
而今，西門慶也死了，李瓶兒便也徹底成了“過去”。吳月娘焚掉她的靈床及畫像，便意味著“一個時代”徹底結束了。
當然，西門慶死了，意味著這個家庭也就完了。
書中寫道：西門慶下葬時，雖也有許多冥器紙札，送殯之人終不似李瓶兒那時稠密。
蔡御史倒也“仁義”
第八十回，西門慶死後，家中正亂著，忽有平安兒來報：“巡鹽蔡老爹來了。”月娘吩咐：“教你姐夫出去見他。”不一時，陳經濟穿上孝衣，出去拜見。良久，後邊收拾停當，請蔡御史進來，西門慶靈前參拜了。月娘穿著一身重孝，出來回禮。再不交一言，就讓月娘：“夫人請回房。”因問經濟說道：“我昔時曾在府相擾，今差滿回京去，敬來拜謝拜謝，不期作了故人！”即喚家人上來，取出兩疋杭州絹，一雙絨襪，四尾白鮝，四罐蜜餞，說道：“這些微禮，權作奠儀罷！”又拿出五十兩一封銀子來。經濟道：“老爹忒多計較了！”月娘道：“請老爹前廳坐。”蔡御史道：“也不消坐了。拿茶來我吃一鍾就是了。”左右須臾拿茶上來，蔡御史吃了，揚長起身上轎去了。
因此我說，蔡御史倒也“仁義”。其他的同僚或官人，見西門慶死了，都躲得遠遠的了，而這個蔡御史不僅到西門慶靈前參拜，還送了“奠儀”，及“五十兩一封銀子”。