上古華夏曾是人類諸多種族

和民族繁衍生息的聖地

當今世界四大文明古國，傳統說法分別是古巴比倫文明距今6000年、古埃及文明距今5500年、古印度文明距今4500年、而針對中國的古代文明史，西方學界只承認3400年，即甲骨文出現的年代。 國家科委1996年啟動了夏商周斷代工程。該工程設定9個課題44個專題，組織來自歷史學、考古學、文獻學、古文字學、歷史地理學、天文學和測年技術學等領域的170名科學家進行聯合攻關，旨在研究和排定中國夏商周時期的確切年代，該工程於1996年5月16日啟動，2000年9月15日結題。 但遺憾的是，我國曆經4年多進行的這項科技攻關工程，卻被西方學界全盤否定。 學者劉升寫了一本《失落的華夏文明》，這本書所提出的新發現與新觀點，主要源於“民間收藏”的商代魚國祭祀古玉給予的啟示。

他在書中提出了“第四重證據法”，即民間收藏（社會考古）應該成為我國考古學的重要佐證依據。

因為，他透過魚國祭祀古玉的物象符號，不僅發現了魚國宗教是三星堆宗教的承襲者，而且按照三星堆北偏西45度的所指方向，又找到了他們的歷史發祥地以及他們的族屬關係，併合理的順延出這支宗教法脈屬於人類最早形成的宗教信仰體系。

由此可見，“第四重證據法”為溯源華夏失載的文明能夠起到填補文獻空白的作用。 商代魚國宗教歷史的發現，不僅是我國上古宗教承上啟下的重要環節，而且透過古玉所彰顯的符號資訊，又合理的順延出華夏上古宗教的承襲發展脈絡。

例如，在青海發現的距今已有12000年的杜立巴石碟；

在內蒙發現的新石器晚期的陰山岩畫；

以及實際上超過6000年的紅山文明遺存；

超過5000年的良渚文明遺存；

甘肅齊家玉文化；

實際上也超過3800年的巴蜀三星堆和金沙文明；

包括商代魚國祭祀遺存；

還有超過一萬年的黑皮玉（隕石文化）；

包括在我們腳下這塊神奇的土地陸陸續續發現和出土了同樣是大量的古埃及文明的遺存，經過檢測，大大早於我們己知的古埃及文明；

包括近些年在中國境內發現的瑪雅文明遺存；

同時發現了不多的印加文明遺存；

以及數量和質量都超過境外發現的古蘇美爾文明的文字和遺存；

以上這些在中國境內發現的諸遺存很多是這些文明在其他國家發現的遺存的新發現，事實上完善和充實了世界上對於這些文明已知的研究和證明。

最為重大的意義在於，這些遺存完美的揭示了一個不被任何人知的秘密，即：

世界諸文明，只有一個源頭！

而這個源頭，就是今天的中國人腳下——上古華夏，這一片神奇的土地。

這不單單驚動了中國，而是震驚了全世界，大大的衝擊了我們原有的關於以上所有這些文明的認知，改變了我們的三觀。

這些發現，讓我們重新審視這些我們已知的文明，讓我們重新審視世界，讓我們重新審視我們腳下這一片神奇的土地。

透過這些遺存的發現和研究，我們知道，所有這些發現和所有這些文化現象所詮釋的不再單單是我華夏古代先民對宇宙超自然力的崇拜信仰，而當你知道，被認為與我們無關的基督教和佛教居然都與我們的文明和我們的祖先，以及腳下這片神奇的土地如此的緊密相關，其傳承有序的發展脈絡和這些諸多我們至今認為不同種族，不同文化還在彰顯著人類宇宙創世學說的成因演進過程；今天中國從地下和空間湧現出來的這些顛覆三觀，衝擊想象力的神秘莫測的上古文明時期的實物佐證，不僅能夠澄清中國上古文明的諸多未解謎題，而因諸多種族文化的發現，因此還有改寫人類文明史，世界上古文明史的偉大意義，同時對人類，對人類文明的成因具有極高的學術研究價值。

更重要的是，它對當今中國迫切需要建立的民族自尊及文化自信，以及提高華夏民族在世界之林的影響力，和我們建設“文明和諧社會”和中國和平發展具有非常重要的意義。

為我們的民族復興提供最最重要的歷史依據和堪稱完美的佐證。

要知道，對我國上古歷史的釐清，如此看來，不僅可以證明華夏文明是多民族多種族和多元文化的起源，同時還能佐證人類上古時期各種民族，各種文化的和諧共生、兼收幷蓄、融合昇華演變的發展程序。

從我們如今發現的諸文明的互相滲透，互相依存，說明中國上古文明的版圖、疆域領地、民族和種族大融合等遠在5,000年甚或10000年以前就已經一脈相承。

而釐清上古華夏這一段時間的歷史和文明，對增強民族凝聚力與民族自豪感、促進世界民族大團結、維護世界和平，鞏固中國固有疆域、樹立中華文化包容博愛的國際形象、證明中國“和平崛起”的發展戰略都具有極為重要的現實意義。 華夏諸多上古文明和宗教的被發現，都在糾正著誤讀的歷史。

因此，我們應該加強對華夏地域發現的諸多文明的文明程序與特色進行系統性的研究，探究它們在神州這塊土地上是如何發展演進的，經歷過哪些歷史突變；各區域文明之間又相互產生過怎樣的影響；華夏文明在其它文明中究竟扮演著怎樣的角色，又曾發揮過怎樣的推動作用。 在當今世界各種文化、種群衝突日益嚴重之際，尤其是這些矛盾已逐漸波及到我國，並影響到了我們周邊區域的安定與和諧，在這種背景下撥開歷史的迷霧，還原歷史的本真，還原上古文明時期，各種族和各種文化在華夏這片土地上的繁衍生息，從文化傳承和種群繁衍的視角澄清很多已經混淆多年的概念，從中找出不被人知，被西方史學界誤導的歷史的真實，向世人證明華夏民族和在華夏版圖上古時期生存繁衍的諸多民族與種族的曾經的生存狀態和文明的探究，將有助於增進中國與世界各國之間的感情，影響和歡迎其他國家和民族的人類學者和考古學家共同關注我們腳下所發現的諸多文明。 近40年，我們出土和發現了諸多文化和種族的文化遺存，有些甚至難以置信，但是他就是真實存在！ 國家應該加大力度，發展和重視某種意義上因為諸多種族文明在神州腳下這塊土地上的發現，而賦與了其實是世界上古文明的研究，探究神州土地上古文明的諸多種族，諸多文明，從而達到解決這個千古之謎：

人類與人類文明從哪裡來？到哪裡去？

2019年10月美國華盛頓世界上古文明研究中心的成立，為中國腳下發現的這些嚴格意義上屬於世界上古文明的發現和研究真正成為世界的，正在團結其他世界各國人類學者和考古學家為這些在神州土地上發現的華夏民族及各種族上古文明時期文化的研究做出自己的努力。

2021，是牛（扭）轉乾坤之年，這幾天，中國三星堆的重新發掘，重新吹響了中國上古文明研究的號角。

但看了這幾天的轉播和發掘者們的解說，不得不擔心仍然會出現“不是文化人解釋文化”和“井底之蛙，少見多怪”之憂；

他們受西方史學的影響，中科院昨天還有教授說三星堆是外來文明“中亞文明”，和西方把隸屬於我們紅山文明的“葛諾母獅（紅山虎神）和”基利亞神像（仰望星空的神）”說成是“中亞文明”如出一轍，明明是我們的文明，偏偏要迎合西方，說成是別人的文明！

如此教授，中國的上古文明研究堪憂！

不持外來文明說的體制內研究者，他們還恪守他們的老觀念，老巢臼，還恪守著三星堆文明始於商的老觀念，居然還認為三星堆的青銅文化是中原文化的發展和傳播？

懷疑是否會有新的觀點，新的理論，新的學說？

讓我們拭目以待！

是墨守陳規，老調重彈？還是重新開啟？

請你們理解並支援領導倡導的“努力建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學”，這是我們揭示華夏民族上古文明之謎的法則。

中國上古華夏的上古文明研究，只有在政府主導下，體制內與中國和國外的三星堆研究者們已經取得成效的有識之士相結合，走野外實地考古和社會考古相結合的道路，才能取得卓有成效的研究成果，才能夠真正還原三星堆歷史的真相。

相信，研究走對了路，隨著華夏上古文明研究的深入和開展，終有一天，諸文明會前來“朝聖”！會“認祖歸宗”！

上古華夏曾是人類諸多種族和民族繁衍生息的聖地！

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