通俗易懂，是詩歌語言風格中的一種，即講究語言明白如話。但並不是說它就淺而無味。相反，它不僅淺中有深，還平中有奇。如杜甫《月夜憶舍弟》中的兩句詩“露從今夜白，月是故鄉明”，就以直出肺腑的思鄉懷親之情，給人一種韻味無窮之美。

再如本文向大家分享的《烏衣巷》，亦屬於此類詩歌的名篇佳作。《烏衣巷》出自唐代詩人劉禹錫之手，是劉禹錫於唐敬宗寶曆二年（826年），在和州（今安徽和縣）刺史任上返回洛陽，途徑金陵（今南京）時寫下的一首七言絕句。它可以看成是劉禹錫在金陵的一篇遊記。

不過與尋常人不同的是，在劉禹錫的遊記中，雖然他也有寫烏衣巷附近的各種景象，但是劉禹錫卻“志不在此”，而是透過對烏衣巷附近野草、夕陽的古今變化，去撫今弔古，感嘆時代的發展和社會的變化。這便是《烏衣巷》韻味無窮的地方，亦是值得我們去思考的地方。

《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

首先，詩的開篇“朱雀橋邊野草花”，劉禹錫便直出肺腑，以明白如話的語言，告訴了我們當時的朱雀橋邊長滿了野草和野花。從“野草花”來看，劉禹錫到金陵的時間是在春天。一般來說，春天的花草給人的印象都是美好的。而劉禹錫這裡用了一個“野”字，便說明了此種景象的非同尋常。

據記載，東晉時的朱雀橋就是一個城中心所在。它旁邊的烏衣巷裡，更是住著開國元勳王導，以及指揮淝水之戰的謝安兩大家族。如此一來，這句“朱雀橋邊野草花”，包括次句“烏衣巷口夕陽斜”，給人的印象就不是尋常春日裡的美好和風光，反而有了一種荒涼、衰敗的歷史感蘊含其中。

然後，詩的三四句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，雖然寫的是當時唐代的燕子，但是劉禹錫卻將它寫成了是東晉時的燕子飛入了唐代的百姓家。很顯然，劉禹錫這樣寫就是直接告訴了世人要往古今對比上去聯想。也就是說，劉禹錫賦予了燕子以歷史見證人的身份。

那麼劉禹錫寫這首詩，它究竟想要表達怎樣的感情呢？眾所周知，劉禹錫人生很長一段時間都是在貶謫的路上，就如同劉禹錫自己在另一首詩中所寫的“二十三年棄置身”一樣，這也就意味著劉禹錫始終壯志難酬。而這裡便是體現了劉禹錫對待政治的豁達之處。

即舊時再繁華的地方，再輝煌的家族，在時間的流逝下，都如過眼煙雲，終會成為歷史的陳跡。時代一直在發展，社會也一直在變化，繁華鼎盛的大唐也終將走向衰亡。由此可見，劉禹錫在這首詩中透過野草、夕陽的描寫，再以燕子作為盛衰興亡的見證，便巧妙的把歷史和現實聯絡了起來。可見它表面明白如話，實際卻韻味無窮，發人深思。