先把結論扔在這：三星堆肯定是中華文化，如果您不同意，下面也沒啥好看的了。

至於為什麼有人說三星堆不屬於中華文化，是“天外文化”，其實答案也很簡單：思而不學則殆。說得再清楚點——書讀得太少，想得太多。

看完了這篇文章，下次再遇見有人誇誇其談三星堆是外星文化的，你就可以有理有據地反駁他了。

咱們先來說說三星堆地名的來歷，這個名字起的確實很像地外文明的樣子，但是很遺憾地告訴你，這個名字相當符合考古學裡命名的規則：小地名原則。

考古學裡經常把首次發現的典型遺址所在的小地名（一般是村子的名字）作為名稱，說到這裡你應該明白為啥三星堆叫三星堆了，發現三星堆的個村子叫“三星村”。

那為什麼這個村子叫三星村呢？因為這個村子周圍有三個小土堆，排列得像星星一樣，所以這個村子就叫做三星村。

當然你現在去三星堆那邊是看不到那三個土堆的，因為在上世紀七十年代末，基本建設需要燒磚，所以土堆就成了最好的原材料。

工人們在燒製的時候還在土堆裡面發現了大量的陶器碎片，這就可以判斷這三個土堆是古代人類生活留下的遺蹟。

講完三星堆名字的由來再來說說三星堆是怎麼被人發現的。

1929年，兩個普通農戶燕道誠、燕青保父子在挖掘水渠的時候無意中發現了三星堆的一處玉器窖藏。他們兩人把玉器悄悄地轉移到家中，又放出一些到了當時的市場上。

一個名叫董宜篤的英國傳教士發現了這些玉器中的價值，收集了一些玉器交給了當時的華西協和大學博物館。這個博物館的館長是一個美國人，叫葛維漢，他和當時的一箇中國學者林名均進行了一次考古挖掘，取得了一點成績，但是沒有發現三星堆的主體遺蹟。

美籍考古學家葛維漢

大概在1986年的時候，也就是三星堆附近磚廠取土發現陶片之後，考古工作才開始繼續，在這裡考古隊發掘出20多處房屋遺址，坐實了三星堆遺蹟是古人類活動的中心。

1997年，三星堆博物館在遺址旁邊建立了起來，開始對外開放，讓大眾來參觀，感知三星堆文化的魅力。不過這也生出了許多“質疑”，最常見的就是開頭咱們說的三星堆是天外文化。

你看看這“人頭”哪能是地球人啊？肯定是外星人。你再看看這工藝，能是幾千年前的人能做出來的嗎？肯定是外星的技術。

但是很遺憾，並不是外星技術，這些問題考古學家很早很早就給出瞭解釋，可惜能提出這些問題的人往往也不樂意去看書。

三星堆文化是古蜀文明的早期形態，這個時候的人喜歡將面具的五官誇張化，一方面表達對宇宙的好奇，另一方面面具本身可能就是一種精神寄託，把面具當成想象中的事物，並不是照著當時的人臉刻的。

說這個技術好到當時的人們不可能做到的就更扯了，即便是三星堆的輝煌文明，和同時期商朝的文物相比，製作工藝和精美程度也依舊差遠了！

比如說上面這個三星堆像，看著很奇特是吧，但是你把它和同期的四羊方尊來比一下，你就會發現這差的不是一點半點。

沒錯，三星堆的東西長得很奇特，但是奇特和先進是截然不同的兩個概念，你總不能說因為看一件東西比較怪異所以他就很先進吧，那為什麼在三星堆這些人就會有這樣的想法呢？

這裡有一個很有趣的故事：

有人聲稱自己家車庫裡有頭噴火龍。那麼好，我們可以想一個辦法來檢驗之。比如說，我們可以看到龍吧？那這人就聲稱龍是隱形的。也可以在地上灑麵粉，那麼龍會留下腳印。於是這個人就聲稱龍是浮在空中的。然後我們可以派個人去碰一碰，於是這人只好說這龍是碰不到的。最後我們可以用紅外線探測來探測火焰，這人只好說火是冷的，如果我們揚起麵粉，會發現火還吹不走任何東西。那麼好了，一個噴著冷的火，看不到摸不到無法探測也不會引起任何後果的龍，和沒有龍有什麼區別呢？

三星堆是中華文化，剛剛釋出的訊息說它距今已經有3219年了，這是一件毋庸置疑的事情，煩請各位營銷號放過三星堆吧！#破案了！三星堆距今至多3219年#