900多年前的禹州，生活著這些指點江山的文化精英

文‖仲偉 圖‖網路

北宋是中國歷史上文化最繁榮昌盛的朝代之一。在這樣的社會背景下，昔日之陽翟，今日之禹州生活著一群文化精英，他們年齡相當，指點江山，揮斥方遒，文章經濟，照耀一世，為禹州的歷史增添了光輝的一抹彩。

民國《禹縣誌·謠俗志》記載：

陽翟山水清奇，士大夫尤樂居之。陶轂、楊億並置莊舍別墅，而田況隨佔籍焉。蘇轍買田陽翟，宋祁、鮮于侁、鮮于綽、畢仲遊、張宗諤、張耒等鹹寓陽翟有名跡。當是時，許洛兩都為士大夫之淵藪，黨論之興，指為許洛兩黨。崔鶠、陳恬皆戊戌生，田畫、李廌皆己亥生，並居陽翟，時號戊己四先生，以為許黨之魁。許黨者，陽翟時隸潁昌故也。

李廌（1059—1109），北宋文學家。字方叔，號齊南先生，華州(今陝西華縣)人。6歲而孤，能發奮自學。北宋元豐年間，李廌到黃州(今湖北黃崗)拜謁蘇軾，蘇軾對他的文章極為讚賞，認為筆墨翻瀾，有飛沙走石之勢，譽之有“萬人敵”之才。因受蘇軾賞識，故與秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之、陳師道一起，被人們稱為“蘇門六君子”。

宋史記載，李廌文章喜論古今治亂，辨而中理。所著除文集外，有《師友談記》十卷、《德隅堂畫品》一卷，蘇軾去世後，李廌感其知遇之恩而悲愴痛哭，作祭文曰：

皇天后土，鑑一生忠義之心

名山大川，還萬古英靈之氣

李廌晚年生活清苦，卒年51歲。

虞美人

李廌

玉闌干外清江浦，渺渺天涯雨。好風如扇雨如簾，時見岸花汀草漲痕添。

青林枕上關山路，臥想乘鸞處。碧蕪千里思悠悠，惟有霎時涼夢到南州。

後來，崔鶠感仕途無望，官場難為，便隱退過起了田園生活。他曾告訴學生陳與義：“凡作詩工拙所不論，大要忌俗而已。天下書雖不可不讀，然慎不可有意於用事。”

春日

崔鶠

落日不可盡，丹林紫谷開。

明明遠色裡，歷歷暝鷗回。

陳恬（1058-1131），字叔易，號存誠子，又號澗上丈人。居陽翟澗上村，躬耕養母，與鮮于綽、崔鶠齊名，號陽城三士。又與晁以道同隱嵩山，二人交往甚密，情感很好。高宗建炎三年（1129年），詔為主管嵩山崇福宮，以老疾求去，未幾卒於桂州，年七十四。有《澗上丈人詩》二十卷，已佚。嘗作《古別離》，紀靖康之難，傳誦一時。又善書信，文字清勁可喜，陳恬的往返書信，人都珍重寶藏。

題畫扇

陳恬

萬里稻粱高興，誰將出入君懷。

已訝天邊月上，更疑蘋末風來。

田畫（1059—？）卒年不詳，字文初。元符初年，入監京城門。與常州晉陵人鄒浩（潁昌府教授）相契，與元祐名臣王回友善。議論慷慨，時常與浩以氣節相激勵。鄒浩諫言被貶嶺海，田畫送別對鄒浩曰：“（你）隱默官京師，遇寒疾不汗五日死矣，豈獨嶺海之間能死人哉？”

歐陽修《送田畫秀才寧親萬州序》中這樣寫道：

（宋）太祖受天命。……當此時，文初之祖從諸將西平成都，及南攻金陵，功最多，於時語名將者，稱田氏。田氏功書史官，錄世於家，至今而不絕。及天下已定，將卒無所用其武，士君子爭以文儒進。故文初將家子，反衣白衣，從鄉進士舉於有司。彼此一時，亦各遭其勢而然也。……文初辭業通敏，為人敦潔可喜。歲之仲春，自荊南西拜其親於萬州，維舟夷陵。予與之登高以望遠，遂遊東山，窺綠蘿溪，坐磐石，文初愛之，數日乃去。

明代學者宋濂稱“自秦以下，文莫盛於宋”。陳寅恪先生言：“華夏民族的文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世”。趙宋以文立國的國策，造就了像蘇軾、歐陽修、范仲淹、司馬光、王安石等歷史文化大家，同時，散落於各地的一代才俊豪傑也燦若星河，我們應該記得他們。

潁水東流，文峰高聳，願我潁昌之地文脈綿延永恆！

2021年4月6日

【作者簡介】仲偉，本名姜亞偉，男，禹州市順店鎮人，漢族。出生於1966年9月，中共黨員，流行病主任醫師，研究生學歷，地方文化愛好者。