第一次翻開《白鹿原》，就被第一句震驚到了。"白嘉軒後來引以為豪壯的是一生裡娶過七房女人”

陳忠實字裡行間讓陝西關中平原上的生活群像和民俗民風躍然紙上，想去了解最真實的陝西，不妨去看看這本書。

在清末民初的那個年代，男尊女卑，男人可以娶房，可以娶小妾，女人死了丈夫都不能再嫁，立個貞節牌坊是光榮。它就像一種無法擺脫的陰影，始終左右著田小娥的命運。

貞潔牌坊

頭一回讀，覺得作者的文字表達真的是精準，只有真正生活在當地才能寫出如此真實細膩的文字。

當時當地農民的耕種狀態，婚喪習俗，參議會如何開，學生怎樣求學，鎮嵩軍圍城的悲慘，大旱大疫下的民生.....這些都會讓人有身臨其境的感覺，人物刻畫的非常生動形象，尤其是被作者偏愛的田小娥。

自古紅顏多薄命，特別是漂亮的女人，《水滸傳》潘金蓮是這樣，《白鹿原》田小娥也是這樣。

電視劇版田小娥扮演者李沁

看完原著後，個人覺得李沁是最適合演田小娥的，雖然她的形象跟原著裡的生理形象不是那麼貼合，但是從精神層面來講她是符合的。

田小娥原本也算得是書香門第，父親是清末秀才，雖多次未中舉，但也能稱得上是文化人。滿嘴的仁義道德，之乎者也，卻把自己的女兒推入火坑。

嫁給能當她爺爺的老舉人做妾，跟變態的事用下體給武舉人泡棗。愛上年紀相當的黑娃，為保護黑娃和鹿子霖通姦，和白孝文偷情。

這裡面有許多性事描寫，年少時，多少人是衝著這些片段去看的。

長大後卻發現一個女人的悲哀，隱忍，不甘，敢於向封建去挑戰，為了所愛之人付出一切的可憐人。

法國思想家盧梭說“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”，

白孝文按照父輩安排好的路一步步走下去，也許還是那個人人尊重的族長，

田小娥不與黑娃通姦，待武舉人死後也能落得一個好名聲，並且衣食無憂。

黑娃老老實實做長工，也能給自己掙份家業，娶妻生子過好一生。

但這些都不是他們想要的，他們想要的是掙脫世俗的枷鎖，獲得內心的自由。

生而為人，總是要痛快地活一場。